Volturnia Edizioni

Publio Lentulo, protagonista del romanzo “Memorie di un Romano antico”, è un commerciante che sul finire della vita decide di narrare le vicende che lo hanno condotto, grazie ad incontri fortunati ma soprattutto in virtù di dedizione e buone pratiche legate ad onestà e rispetto, ad affermarsi nel campo del commercio; portato ad una vita agiata e ricca di frequentazioni di aristocratici e notabili del tempo, ma anche di personalità politiche che, nello scontro di ideologie e di armi, hanno traghettato la Roma repubblicana in direzione del principato; mosso all'incontro con scrittori e letterati che hanno infuso nel non istruito protagonista conoscenze e principi, con donne di diversi ceti sociali che hanno alimentato le sue fantasie o corrisposto alle sue attenzioni, e con uomini, infine, di diversa estrazione sociale e provenienza, da cui il giovane Publio ha nel tempo imparato.

Il volume contiene gli atti del convegno tenutosi presso il Museo Archeologico Nazionale di Napoli il 21 dicembre del 2017, in concomitanza con l’apertura – presso il Museo stesso – della mostra “Longobardi. Un popolo che cambia la storia”. Gli spazi editoriali disponibili in quella sede non hanno potuto consentire, in diverse occasioni, né di trattare tutti i temi che si sarebbero dovuti affrontare, né di dispiegare quelli scelti sempre con il dovuto approfondimento. Per questo motivo, a latere dell’inaugurazione napoletana, ci si è riservati l'opportunità di un ulteriore momento di riflessione, costituito dal convegno di cui qui si presentano gli atti, al quale hanno contribuito non solo tutti i componenti del comitato scientifico della mostra, ma anche alcuni degli studiosi che più ad esso sono stati vicini fornendo al suo lavoro suggerimenti e soluzioni.

Il libro, scritto senza voler sedimentare e sull’onda istintiva di ricomporre pagine sfaldate del nostro tempo, vuole essere la fotografia leggera – perché modulata e filtrata dal nostro sentire e percepire soggettivamente – della vita di donne, tutte da noi conosciute, che vanno a collocarsi e a muoversi tra la seconda metà del Novecento e gli ultimi giorni del 2018, quando sono state chiuse le pagine dell’opera. Donne che sono vissute senza clamori, che hanno donato le loro esistenze ad altre volontà: donne che non hanno mai potuto determinarsi, nei racconti di Ida Di Ianni; donne invece che hanno fatto scelte di coraggio ed hanno condotto la propria vita così come avevano deciso, nel dialogo con la madre di Matilde Iaccarino. Donne, tutte, che meritano di essere ricordate e celebrate, là dove la Storia non ne scriverà righe.

Opera seconda” a sedici anni (e mezzo... ma cambia molto poco): Gabriella Nicole Valeria non perde tempo e ha voglia di scendere subito in campo perché sente di avere qualcosa da dire, da partecipare. Ha lavorato, negli ultimi tre anni, e il risultato appare convincente: dagli "Attimi e gabriellate", uscito per le Edizioni Eva nel 2015, nella terza serie di questa collana, il passo in avanti c’è e si nota. Pagine che si aprono a uno sperimentalismo che si sofferma anche sulle modalità di fare poesia, sui tempi che essa richiede, sulle interferenze - in questo caso non solo tematiche e letterarie (Dante, Shakespeare) ma anche di altre arti - che giungono ad alimentare la vena di Gabriella.

“La storia di Isernia del Garrucci illustrata da Cesare De Leonardis”, edito dalla Volturnia Edizioni e curato dal direttore della Biblioteca Gabriele Venditti e dalla giornalista Manuela De Leonardis è l’atto conclusivo dell’operazione culturale che la famiglia De Leonardis, in accordo con il Comune di Isernia, ha portato a termine nell’anno 2017. Il libro, oltre a contenere la copia anastatica del noto volume sulla storia di Isernia scritto da Raffaele Garrucci e pubblicato a Napoli nel 1848, è stato sapientemente arricchito con i disegni ottocenteschi di Cesare De Leonardis.

Lucilla Trapazzo esordisce - appena più che cinquantenne (un poeta non nasconde l’età) - con un lavoro che è insieme un regesto ed un augurio: eccomi qui, aiutatemi a capire chi sono. Perciò ha voluto, ha saputo attendere che gli anni le dessero la consapevolezza e insieme la volontà di schiudersi, e perciò la sua “ossidiana”, dura e tagliente, ha pure la tenerezza di una amichevole carezza. Nell'ossidiana c’è un po’ di ossimoro, e non è un semplice gioco linguistico, per quanto a lei pure piaccia giocare con la lingua. Un libro come questo deve incuriosire, chiede attenzione e offre diletto, ma ha bisogno di lettori pazienti. Lucilla si spoglia e si ammanta, fa teatro di sé, mostrando e alludendo, puntando ad una meta sfuggente che però caparbiamente vuol toccare.

Questo libro non ha la pretesa di fare analisi storiche su come si sono sviluppate le vicende italiane nello scacchiere internazionale dal 1939 al 1945. è una ricerca che intende portare alla luce le vicende di giovani soldati che non hanno avuto il giusto riconoscimento, né dai libri di storia ufficiale nè dalle Istituzioni: “gli invisibili” della storia di quel periodo. Invisibili e dimenticati, perché oramai il tempo ha cancellato le loro orme.

Poeti presenti nell’antologia: Anton Baev, Pasquale Balestriere, Richard Berengarten, Anton N. Berisha, Laure Cambau, Umberto Cerio, Maria Benedetta Cerro, Antonio Crecchia, Leone D’Ambrosio, Rossella Fusco, Dalila Hiaoui, Adriana Hoyos, Arjan Kallço, Daniel Leuwers, Milosava Pavlović, Liana Sakelliou, Filippo Salvatore, Antonio Spagnuolo, Raffaele Urraro, Athanase Vantchev de Thracy, Giuseppe Vetromile, Ilire Zajmi.

Il libro messo insieme dall'autrice è davvero nell'accezione etimologica del termine un'antologia: esso, infatti, si configura come un prato lussureggiante, in cui ciascun racconto è un fiore scelto, diverso per colore e forma da quelli che lo circondano. La materia narrativa si dispone con naturalezza secondo il criterio della variatio, in modo tale che non si dia alcuna monotonia nella lettura e, anzi, ogni racconto si presenti al lettore come un'esperienza integralmente nuova: si passa dalle tinte profondamente intimistiche del racconto "Silenzio" ai toni crudemente realistici di "Ninì", fino alle sfumature incerte del racconto "Sogno", sospeso tra la dimensione concreta della miseria e quella immaginifica del riscatto; al dolce rimpianto del passato che domina il racconto "Spoon River", si affianca la suggestiva visione dal futuro che dà origine a "La casa sulla collina".

Scopo di questo libro è esaminare e far conoscere lo sviluppo storico di quella parte della Valle del Liri compresa tra le attuali città di Arce e di Cassino, delimitata a settentrione dalle propaggini della catena de Le Mainarde e a meridione dai monti Aurunci. La peculiarità di questo territorio è quella di essere stata, dalla caduta dell’impero romano e fino all’Unità d’Italia, “terra di confine” tra Bizantini e Longobardi e poi tra pontifici e imperiali, ed ancora tra Stato della Chiesa e regno di Sicilia (o di Napoli). Questa particolarità ha comportato, soprattutto nel IX e X secolo, una intensa attività difensiva con la costruzione di numerosi castelli da parte dei feudatari, una altrettanto violenta attività bellica tra confinanti, con il passaggio di eserciti e conseguenti saccheggi e devastazioni, ed una continua fuga sui monti da parte degli inermi sudditi. Per oltre mille anni le popolazioni della Valle (con questo nome sarà chiamata d’ora in poi il territorio in questione) non hanno avuto il tempo per organizzarsi, per crescere sia economicamente che socialmente e forse neanche per “pensare”. La preoccupazione maggiore è stata, per secoli, quella di fuggire ...

"Lasciare un segno della dimensione pubblica che un sindaco assume quando è chiamato a rappresentare per intero la sua comunità in occasioni ufficiali, solenni, istituzionali. Sono i momenti in cui un sindaco deve parlare a nome di tutti, interpretare il sentimento, l’emozione, la passione del suo popolo, rappresentarne la storia, la cultura, le tradizioni. Sono momenti in cui prima di tutto viene questo dovere di rappresentanza e la dimensione individuale del primo cittadino passa in secondo piano. Non viene annullata, deve essere sicuramente percepita, ma cede il passo alla voce del popolo. In tante occasioni pubbliche, gioiose ma anche dolorose, mi sono sforzato di fare questo. In ogni mio discorso pubblico, in ogni mio intervento consegnato alla dimensione collettiva, ho cercato di dare voce ai venafrani e a Venafro. Tutti questi interventi, tutte queste occasioni le ho condivise con i miei compagni di viaggio."