Effatà Editrice: Il respiro dell'anima

Edizione a cura della Unione Editori e Librai Cattolici Italiani (UELCI) della versione ufficiale italiana della Sacra Bibbia a cura della Conferenza Episcopale Italiana.

Abbiamo la testa e il cuore pieni di cianfrusaglie. Possiamo però cercare l'essenziale, lasciandoci accompagnare dalle pagine della Scrittura e dalla sapienza della Chiesa attraverso un itinerario di verità e libertà, per ritornare a stupirci del valore che la nostra vita ha davanti a Dio e davanti al mondo. Gli esercizi spirituali secondo la dinamica del discernimento del bene e del male sono un cammino di preghiera per imparare a distinguere l'Amore vero dai falsi amori, il Volto di Dio dalle sue contraffazioni, il Bene reale da quello apparente ed essere così liberi di donarci ai fratelli e alle sorelle nella gioia e nella gratuità.

L'identità di Dio e l'enigma del male si collegano da sempre nella storia della filosofia e della teologia. Quando il credente riflette sulla fede in un Dio fattosi uomo per salvarci, si domanda quale senso abbiano gli accadimenti che scandalosamente feriscono la vita e la dignità dell'umano. Nell'odierno contesto pluralistico l'evangelo cristiano è esposto al rischio del dogmatismo, da un lato, e del disimpegnato prospettivismo, dall'altro. Questo volume rivaluta la tenacia, con cui il sofferente lotta contro lo scandalo della malattia mortale, uno scandalo inspiegabile da teorie retribuzionistiche. Viene poi analizzata l'ipotesi di teodicea, secondo cui Dio vuole ma non può togliere il negativo, in quanto egli viene a sé come persona, contenendo l'esuberanza del proprio fondamento. Dio cresce nella storia, grazie al grembo in cui l'alleato umano, invocandolo, lo custodisce e se ne prende cura. L'origine è dono di sé. Nel promettersi all'umano come suo avvocato e liberatore, Dio sceglie di esporsi all'iniziativa della creatura, la quale, proprio per la singolarità imprevedibile della sua risposta, fa una differenza in Dio. Quest'ultimo rivendica a sé la garanzia che la morte non avrà l'ultima parola. Assumendo su di sé il male, che l'uomo ha causato o patito senza ragione, Dio soffre con noi e per noi, avendo rinunciato all'impassibilità della distanza infinita e avendo invece optato per un destino di condivisione.