Effedieffe: Classici della tradizione cattolica

Il celebre testo di Mons. Léon Meurin, La Franc-Maçonnerie, Synagogue de Satan (1893), torna in una nuova edizione italiana a 120 anni di distanza dalla prima (1895). Mai più ristampata, e divenuta oramai introvabile, quest'opera venne definita dal grande sacerdote argentino J. Meinvielle "un libro straordinario, senza dubbio il migliore mai scritto sulla massoneria". L'opera farà arrivare il lettore (in senso sicuro perché integralmente cattolico) là dove la demonolatria più non si nasconde; in quel declivio soprannaturale per il quale la Massoneria fa discendere l'uomo verso l'abisso e lo conduce direttamente ai piedi dell'Imperatore infernale. "Se il lettore intende sapere come i massoni adorano satana, è utile che legga questo libro", afferma Meurin, promettendo di poter mettere a nudo il vero volto della frammassoneria. Il valore scientifico e teoretico di questo libro - riguardo alle origini della Massoneria, al suo sviluppo nei secoli - è ineguagliabile per chiunque voglia approfondire l'argomento massonico, perché ne spiega in modo insuperato la natura profonda ed oscura, svelando il vero volto dei suoi artefici, anche al di là del 33° grado, dove risiedono i capi incogniti. In definitiva, se si vuole capire la Massoneria quella vera, l'opera di Meurin è obbligatoria e dopo 120 anni mantiene intatta la sua attualità.

Le meraviglie della scienza multiforme dell'anima e del Corpo di Cristo spiegate nella monumentale opera del card. Pietro Parente. - Per il cattolico non esiste Mistero più grande di questo: Il Verbo si fece carne. Gesù Cristo è veramente uomo pur non avendo una personalità umana. È il miracolo più grande dell'onnipotenza divina. È il vertice della Fede cattolica intorno al quale può avere libertà di errare. Ma negli ultimi decenni questa Formola è stata compromessa. Oggi gli errori ritornano (Nestorianesimo, Monofisismo); anzi è lo stesso Errore che ritorna sempre. Nell'ambito teologico aggiornato si ripresenta la tentazione diabolica di voler 'dividere Cristo' (S. Giovanni). Oggi un certo umanismo teologico tende ad accentuare l'elemento umano di Cristo, la sua autonomia e la sua coscienza fino all'affermazione di una personalità umana in Cristo, autonoma dalla Persona del Verbo, finendo col ridurre Gesù ad un semplice uomo che ebbe una "profonda esperienza del divino". Per tale motivo abbiamo deciso di ripubblicare il capolavoro di P. Parente, perché esso torni a riavviare gli studi sul Mistero più grande del Cattolicesimo, che il modernismo vorrebbe distruggere.

I fini ascetici spiegati dal santo sacerdote mons. Pier Carlo Landucci insegnano la via alla progressiva divinizzazione della nostra anima e all'acquisto di un più prezioso paradiso nascosto, cominciamento e modello di ogni società ordinata. Dopo aver inquadrato il problema ascetico nell'economia soprannaturale, nella quale vive l'uomo e nella quale si trova come guida esemplare del cammino il salvatore Gesù, per avanzare nella concretizzazione il Landucci ha puntualizzato il problema spirituale nella sacra visione dell'istante presente, dalla quale è immediatamente emersa la chiamata individuale alla santità eroica, chiamata riguardante tutti gli uomini. L'approfondimento di questi fatti porterà il lettore alla scoperta della nota più originale del Cristianesimo e dell'ascetica cristiana: il contatto presenziale e binomiale, intimo e drammatico, di ognuno col divino Redentore; contatto personale di ogni istante con lui che per ognuno si immola.

Il grande Henri Delassus, già autore dell'intramontabile "Il problema dell'ora presente" (Effedieffe edizioni, 2014), in questo testo sull'Americanismo, scritto nel 1899 ma sempre più attuale oggigiorno, individua come "motore" del nuovo tempo che viene - che egli chiama "vasta cospirazione che dura da 20 secoli" e lavoro secreto che si prepara e si opera nel mondo delle anime l'israelitismo internazionale; come "mezzo" l'americanismo, e come "fine" il dominio sul mondo da compiersi sulle rovine degli Stati cristiani giudaizzati, per giungere alla Gerusalemme di nuovo ordine, santamente assisa tra l'Oriente e l'Occidente e che darà vita a quella "unità" che reclama un capo, ovvero il messia talmudico. L'alleanza-israelita-Universale è in definitiva il centro, il focolare, il nodo della congiura anticristiana, a cui l'Americanismo arreca un appoggio decisivo.

"Complotto contro la Chiesa" è un testo che giaceva sepolto da quasi sessant'anni sotto una fitta coltre di codardia mista a censura; un testo che fa della verità detta fino in fondo la sua principale ragion d'essere. Una verità, oggi, indicibile ed intollerabile. In questo libro difatti, non solo si denuncia la cospirazione che la Sinagoga di Satana ha tramato con riguardo al Concilio Vaticano II, ma si compie un importantissimo e coscienzioso studio delle numerose congiure che in oltre diciannove secoli ne costituirono i precedenti. Per poter capire in tutta la sua gravità la portata dell'infiltrazione della Chiesa cattolica, è indispensabile conoscere gli antecedenti e la natura della "quinta colonna" nemica, mischiatasi nel clero con l'intento di impadronirsi del papato, che con documentazione impeccabile viene studiata nel corso di quest'opera. Un'opera vitale che narra con assoluta semplicità e scorrevolezza una storia per noi "sotterranea", e di materia incandescente, ma per l'epoca dei fatti narrati l'unica vera ed accettata.

"Ecco il vero motivo del larghissimo successo postumo di questo autore 'proibito': come dimostrerà il servo di Dio Pier Carlo Landucci in questo sintetico e chiarificatore testo, le evanescenze teilhardiane sono in verità dannosissime per la necessaria concretezza del cammino ascetico e della vita cristiana, e giungono fino a distruggere quella che si può chiamare l''originalità del cristianesimo', che è la relazione intima e personale con il concreto ed amabilissimo Uomo-Dio, N.S. Gesù Cristo. La lettura del Teilhard, anche a prescindere dalle tesi errate, abitua alla superficialità fantastica e all'avventatezza nei delicati campi della filosofia e della teologia, con l'aggravante di nascondere tale superficialità ed avventatezza dietro l'illusione della profondità ed elevatezza concettuale e spirituale. L'equivoco di tale suggestione è troppo grande e fondamentale perché si possa parlare di un 'recupero' di tale ideologia. Si tratta di un radicale naufragio della retta visione cosmica, spirituale, scientifica e financo sociale."

"L'intelligenza in pericolo di morte" è la descrizione di un dramma: la crisi della civiltà contemporanea. Marcel de Corte tenta, di questo immenso dramma, una coraggiosa sintesi. Anzi, fa di più: ne prolunga il lento, inesorabile progredire, fino all'estremo limite di quella che si potrebbe definire una diagnosi clinica, toccando il male profondo che ha colpito l'intelligenza umana e la minaccia di morte. L'analisi e gli argomenti rivelano la loro forza liberatrice nell'appassionata denuncia dei Mass Media, strumenti condizionatori dell'uomo d'oggi che si crede tanto più autonomo e libero dei suoi predecessori, ed è invece succube di un potere nascosto. Disavvezzo a pensare col proprio cervello, egli preferisce pigramente l'illusione alla realtà, quindi non è più capace di conoscere Dio, da cui ogni realtà deriva.

Che cosa è San Paolo? L'Abate Ricciotti risponde a questa domanda nella maniera più avvincente possibile, facendo risaltare ancor meglio l'uomo che di sé diceva: Imitatores mei estote sicut et ego Christi, siate imitatori di me, come anch'io di Cristo (I Cor., 11, 1). Paolo è colui che tagliò l'ultimo legame, che univa alla madre la figlia già nata; troncato questo legame, di conseguenze incalcolabili per la storia dell'umanità, la Chiesa acquistò vita autonoma, del tutto indipendente dalla Sinagoga. Tutto quello che capitò nella vita di S. Paolo pervenne a partire da questa separazione: persecuzioni, viaggi interminabili; fino al suo martirio romano, tra le grida sghignazzanti dei suoi aguzzini. Maieutico della Chiesa, ingegnere che ne ha gettato le fondamenta, S. Paolo ha riassunto in sé molti uomini mettendoli tutti al servizio di Cristo. Chi è dunque Paolo? L'unico uomo che può vantare una biografia accanto a quella di Cristo. E così la narra il Ricciotti.

"Il Cuore di Gesù" (1950) del padre E. Agostini dei Sacerdoti del S. Cuore può essere considerato "il" testo per eccellenza sul Sacro Cuore. Un capolavoro di pietà e di dottrina, di storia e di teologia, ma soprattutto un capolavoro di cristianesimo, insegnato e dimostrato, sulla devozione che è l'"essenza del Cristianesimo" («totius religionis summa», Pio XI) - la sintesi più perfetta del dogma e della morale cristiana. Un libro, oggi, di importanza fondamentale per il cattolicesimo. Ripartendo dalle istruzioni di Pio XI e Pio XII intorno al sacrificio eucaristico, questo studio recupera il vero significato della S. Messa e impartisce istruzioni vitali riguardanti la cosiddetta pratica riparatoria, che è un obbligo per il cristiano, indicando il dovere che abbiamo, nell'accostarci alla SS. Eucaristia, di partecipare ad essa come vi partecipa Cristo: come sacramento della mortificazione cristiana, alimento di immolazione. Proprio qui è racchiusa l'importanza di questo libro: attraverso lo studio del suo Cuore insegnare come passare dall'amore per Gesù alla partecipazione viva a quel Cuore.

L'abate Ricciotti scrisse Vita di Gesù Cristo tra Roma e Gubbio, nella Canonica di San Secondo, di cui era Abate titolare. "Si ritirava lì in una stanzetta interna, lontana dalla strada e dai rumori, piccola e quasi riempita da un lungo tavolo dove poteva aprire e scompaginare libri e fogli di carta; scriveva per ore, con una coperta sulle spalle, confortato di tanto in tanto da una tazzina di caffè bollente". Nacque così uno dei libri più celebri ed appassionanti sull'esistenza terra di Gesù. Un libro che segue passo passo, quasi da "testimone oculare", la vita dell'Uomo-Dio nei luoghi e nel clima storico-politico della sua esistenza terrena.

L’opera più importante di don Julio Meinvielle tradotta in italiano in versione integrale, senza censure e fedele in tutto all’originale spagnolo. Questo libro si propone di dimostrare come nel corso della storia vi siano due soli atteggiamenti di vita e di pensiero: uno, quello cattolico, che è la tradizione ricevuta da Dio tramite Adamo, Mosè e Gesù Cristo, il cui insuperato espositore è stato S. Tommaso d'Aquino; l’altro, quello gnostico e cabalistico, che alimenta gli errori dei popoli: quelli pagani, quelli che apostatarono dal primo ebraismo e persino quelli che abiurarono il cristianesimo, così come accade in particolar modo nel mondo moderno. La tradizione perversa prende origine da quella buona, corrotta dalla malizia dell’uomo. La grande tentazione gnostica del “sarete come dèi” attecchisce nel genere umano e lo conduce alla perdizione. È il Mistero della redenzione, che sebbene abbia un frutto esclusivamente salvifico non si compie se non per l’intervento delle due forze — le cattive e le buone. Un libro da studiare profondamente per capire quale sia la vera natura dei mali che ci circondano.

Il "Compendio di teologia fondamentale" (1959) sunteggiato dal sacerdote e professore bavarese A. Lang è un testo di riferimento per tutti i laici di una certa cultura desiderosi di approfondire la loro fede. Il trattato di Lang va a colmare un vuoto tra i libri di teologia creatosi nel post-concilio, e dà al pubblico cattolico l'essenziale per una buona formazione cattolica. L' apologetica o teologia fondamentale, difatti, dispone e abitua la mente del lettore a concepire la Rivelazione divino-cattolica come ragionevole e così a difenderla. Tutto ciò che serve per rendere possibile a chiunque l'accesso alla fede, entra a far parte dei compiti della teologia fondamentale. L' autore, prendendo per mano il lettore, si è preoccupato specialmente di dare un posto notevole ai motivi che possono giovare a risvegliare la volontà di credere.