Effedieffe: Classici della tradizione cattolica

La vita interiore di Gesù e Maria è fra i migliori libri del suo genere, solida opera di spiritualità molto apprezzata anche d

Quadri evangelici (1a ed

Buona parte degli estratti che compongono questa raccolta sono tolti dalla trilogia fondamentale dell'opera marmioniana

Pubblicata per la prima volta in francese nel 1929 (rist

Caratteristica di questa opera tipicamente tomista è quella di unire gli studi speculativi della filosofia e del dogma in un a

Nel 1882 il primo vescovo di Birmingham, il benedettino inglese Mons

Questa opera, pubblicata in prima edizione nel 1875-76 e in seconda edizione nel 1892 è la più soda e seria biografia dedicata

In questo celebre Trattato del 1853 (ristampato numerose anche in Italia fino al 1948), l'oratoriano p

Questo testo di don Julio Meinvielle, pubblicato nel 1961, tradotto oggi per la prima volta in italiano da Effedieffe, è una critica approfondita contro il Comunismo quale strumento satanico di distruzione del mondo, il cui trionfo anticipa la fine dei tempi. Nel corso del libro, il grande teologo analizzerà tutte le strategie del comunismo, descrivendo come esso utilizzi la dialettica per creare conflitti tra gruppi sociali e così ottenere il potere. Meinvielle evidenzierà altresì l'importanza della propaganda e dell'influenza ideologica nel diffondere il messaggio comunista, spesso mascherato da lotte per la giustizia sociale (si veda il caso della Palestina). Per spiegare il comunismo - precisa Meinvielle - "noi cercheremo di elevarci al di sopra dell'economia, della sociologia, della politica e persino della filosofia, che non possono chiarirci di esso se non aspetti frammentari". Un libro imprescindibile, la cui attualità è garantita dalla profondità intellettuale del suo autore.

La presente opera (Ia ed. 1908, Collegio Urbano in Roma) scritta dal Can. Prof. Emilio Campana (Dottore in Filosofia e Teologia a Propaganda e Professore di Dogmatica nel Seminario di Lugano) è quanto di più bello, di più completo e di più ortodosso sia stato scritto intorno a Maria in un unico volume, risultando un manuale esauriente di teologia mariana che può stare nelle mani del provetto teologo come di ogni cristiano innamorato della Vergine. La Va e VIa edizione (1943, 1945, oggi ristampata da Effedieffe) furono curate (rivedute ed accresciute) dal padre Gabriele Roschini quando il sac. Campana era già andato a Dio († 1939). Non privandosi mai del metodo speculativo, mezzo potentissimo onde scoprire la verità, il Campana si rifà alla tradizione apostolica, sulla quale imposta i suoi ragionamenti e le sue speculazioni, ai Padri ed ai più grandi teologi; tra tutti i Dottori scolastici gli sarà di guida precipua S. TOMMASO D'AQUINO, che fu divotissimo della Vergine. La sostanza del lavoro, la sua magnifica esposizione storico-dogmatica convergono verso un'unica e solida conclusione: la Corredenzione di Maria provata e sostenuta. In definitiva, è questa un'opera poderosa che ha tutti i pregi d'un vero Trattato scolastico, giacché illustra, con argomentazione serrata, documentazione vasta e seria critica tutte le questioni riferentisi alla Madonna. Al tempo stesso, la forma di questo Trattato è così piacevole, così alla portata di tutti gli studiosi, che si legge senza fatica, come un libro di lettura spirituale o di storia.

Questo libro, scritto da Roma per la Festa di Pentecoste del 1936 (e che fu pubblicato da Marietti nel 1937), è, per stessa ammissione del p. Arrighini, composto dietro alla speciale guida di Tommaso d'Aquino, "che quasi ad ogni pagina abbiamo nominato". Tutto ciò che è svolto in questo libro è quello che l'infallibile Chiesa ha sempre insegnato e che hanno spiegato i suoi Dottori. Pertanto l'apparato dottrinale di quest'opera è perfetto e completo. Libro di scienza teologica dunque (che insegna come tutti e tre gli individui divini sono perfettamente eguali nell'eternità, eguali nella potenza, eguali nell'autorità, eguali nei diritti, eguali nella sapienza, eguali in tutto ciò che importa perfezione), ma anche libro di devozione pratica (p. Arrighini, nella prima metà del'900, fu uno tra i più grandi predicatori domenicani), che ci ricorda come lo Spirito Santo sia l'anima e il complemento della cristiana pietà. Così, nessuno può entrare nella eredità del cielo se non spinto e condotto dallo Spirito Santo, per cui ne segue che i doni di questo divin Spirito sono assolutamente necessari alla salvezza.

Il dovere morale della glorificazione di Dio come partecipazione alla lode che Cristo rende nel culto della sua Chiesa. Dopo la Morale generale (vol. 1), in questo secondo volume il Rev. Dr. Joseph Mausbach, seguendo i princìpi di S. Tommaso, passa a trattare della Morale speciale, la quale è divisa in due parti: doveri religiosi (vol. 2) e doveri morali della vita terrena (vol. 3 a seguire). Applicando le nozioni della Morale generale (natura, struttura e princìpi fondamentali) ai diversi campi dell'esistenza e della vita nei quali il cristiano deve dare buona prova di sé (secondo la volontà di Dio, per la sua gloria e per la propria salvezza), si giunge a conoscere i doveri particolari della Morale speciale (voll. 2 e 3). Come ogni altra scienza, anche la Teologia Morale ha bisogno di un apparato di definizioni sicure e chiare. E il Manuale di Mausbach si sforza proprio di riuscire in questo intento conservando un carattere scientifico «astratto», sia nelle sue definizioni e dimostrazioni che nel suo metodo, anche dovendo trattare di doveri speciali che sono connessi così strettamente con la vita.