Einaudi: Biblioteca studio

La disarmonia prestabilita, scrisse Calvino sul Giorno, "segna un momento nuovo, un nuovo modo di leggere un autore". Questa edizione, riveduta nel testo e nella bibliografia, si completa con due saggi e interventi tenuti in convegni su Gadda.

Testimonianza di grande valore culturale, questo "verbale" degli avvenimenti dell'anno 1940 non è soltanto il tentativo di capire il crollo militare della Francia di fronte al nemico tedesco. Dietro le burocrazie degli stati maggiori e la lentezza dei movimenti dell'armata, Bloch legge in controluce la cultura profonda della Francia, le sue radici morali e i suoi vizi intellettuali: città e campagne o meglio ideologie urbane e ruraliste, il senso dell'individuo e della collettività, nazione e popolo, solidarietà e organizzazione e poi ancora repubblicani e socialisti che entrano nel gioco delle cause, della formazione di quella strana disfatta. Ma il ragionamento di Bloch irradia di molta luce gran parte della cultura europea.

In questo saggio Todorov riflette sulle forme della conoscenza umana interrogandosi sul rapporto tra fatti e valori, verità e finzioni, interpretazione ed eloquenza, nonché esaminando il ruolo dell'intellettuale contemporaneo. Ma quella di Todorov è anche una proposta di scienza morale e politica; i suoi interrogativi sono infatti: come vivere la libertà all'interno della società? Come praticare l'uguaglianza tra società diverse? Per dare risposte credibili egli si appella alla Storia e ai suoi personaggi: gli Aztechi, Socrate e i sofisti, Montaigne e Montesquieu, Spinoza e Locke, Bonald e Constant, Léo Strauss e Raymond Aron.

I tredici saggi (di cui tre inediti) raccolti nel volume, vogliono offrire una visione articolata della "carriera poetica" di Leopardi, così breve e insieme differenziata nei suoi esiti. Alcuni saggi sono dedicati all'analisi di singole canzoni, mentre altri concentrano la loro attenzione sui ritmi e sulle caratteristiche metrico-strutturali di intere raccolte o sezioni. Completano la racccolta due studi sullo Zibaldone e una rievocazione del magistero critico di Walter Binni.

Questo Dizionario raggruppa in sé tutta la terminologia tecnica relativa alle scienze del linguaggio. Comprende 2000 lemmi di fonetica, fonologia, morfologia, sintassi, lessicografia, semantica, storia della lingua, dialettologia, stilistica e così via. Strumento utile per l'orientamento di studenti e insegnanti, costituisce anche per il pubblico degli studiosi una silloge che consente di ripensare da vari punti di vista il quadro articolato e complesso dell'universo della lingua.

La lingua come prodotto storico; i mutamenti nell'uso del linguaggio come affermazione della libertà spirituale del soggetto parlante; la dialettica fra attività soggettiva del parlante e il sistema linguistico. Questi sono alcuni dei nuclei concettuali intorno ai quali Terracini costruì questo volume. Il volume è diviso in tre parti: nella prima l'autore indaga la morte di una lingua come esito di mescolanza linguistica e concorrenza tra lingue e culture diverse; nella seconda affronta il problema del bilinguismo; nella terza, infine, il rapporto tra lingua e cultura è affrontato a livello teorico, ripercorrendo il pensiero di Vico, Humboldt e dei maestri della linguistica storica.

Che cosa sono le costituzioni? Quale la loro genesi? Quali le condizioni per la revisione e la riforma costituzionale? Soprattutto quale il loro futuro, in un'epoca di disincanto e scetticismo istituzionale? A queste domande il volume intende dare risposte differenziate, presentando al lettore italiano alcuni contributi alla teoria delle costituzioni e dei processi costituenti, da Niklas Luhmann a Ernst-Wolfgang Bokenforde, da Jon Elster a Dieter Grimm, documentando con due saggi di Gustavo Zagrebelsky e Luigi Ferrajoli le anomalie della situazione italiana e avviando, con un lavoro di Dieter Grimm, una riflessione sul tema della Costituzione europea.

Questo volume fa parte di un più ampio dibattito che interessa scienziati e filosofi della scienza: la scienza procede per rivoluzioni, ma spesso si imbatte in fenomeni che non riesce a spiegare senza mutare radicalmente se stessa. Esiste una interazione tra struttura concettuale della scienza e realtà, tra realtà sociale e scienza, che si manifesta nel complesso di forze che decidono cosa è problema e cosa è soluzione di un problema. Cosa non nuova ma che Kuhn è stato tra i primi ad affrontare analiticamente, tenendo fede al detto baconiano con cui si apre questo libro non baconiano: "La verità emerge piuttosto dall'errore che dalla confusione".

Quest'opera, accanto al Tractatus logico-philosophicus, è "il precipitato di ricerche filosofiche" che hanno tenuto occupato l'autore per sedici anni e rappresenta la summa delle sue speculazioni ed esperienze di scopritore di nuove prospettive filosofiche ed etiche.