If Press: Minima

Potrebbe sembrare alquanto strano accostare in un titolo un Pontefice della prima metà del XX secolo con una scienza tanto nuova quanto dibattuta ed attuale come la bioetica. Il rapporto tra Pio XII e la bioetica è almeno duplice. Da una parte, i temi che il Papa tratta rientrano a pieno diritto tra le tematiche "classiche" di questa disciplina. Ma non è soltanto perché Pio XII parla di temi come aborto ed eutanasia che si può fare questo accostamento: è evidente il tentativo del Papa di utilizzare un metodo nuovo nell'approcciare queste tematiche, un metodo che, pur comprendendole, si distacca dalle singole discipline della Teologia Morale, del Diritto e della stessa Scienza positiva.

L'ecologia, per il Papa, non concerne solo il creato e l'ambiente; vi è un quid più profondo: riguarda l'umano. È la persona che rischia di essere scartata. Passare da una ecologia ambientale ad una ecologia umana è il compito che attende tutti.

C'è sempre stata una particolare attenzione da parte della Chiesa alla questione sulla compatibilità o meno delle teorie dell'evoluzione con la dottrina cristiana. Si può dire anzi che confrontarsi con l'evoluzionismo di matrice darwiniana, rappresenta un vero e proprio fronte di lotta per il rapporto tra scienza e fede, con implicazioni forti anche per l'etica. In questo breve saggio vengono affrontate le considerazioni di Franz Brentano (1838-1917) intorno alla questione di quale valore si debba dare alla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin. Anche se svolte più di un secolo fa, le riflessioni del filosofo tedesco sono ancora oggi di un certo interesse, questo perché hanno il merito di fornire un valido orientamento concettuale delle problematiche connesse ai difficili e il più delle volte conflittuali rapporti delle teorie evoluzionistiche col Magistero della Chiesa.