Libri di E. Fortunato

È un romanzo storico, ma anche un giallo, ambientato nell'Italia centrale, in Vaticano e a Parigi in un periodo che va dal 1936 al al 1942. Tutto inizia con l'innamoramento della figlia del nobile più in vista nel paese per uno squattrinato e talentuoso pittore. La marchesina e il pittore fuggono a Parigi. D'ora in poi, tutto si complica. Quale ruolo misterioso ha la Chiesa? E i fascisti? Che cosa fa realmente a Parigi il pittore Giovanni, ormai marito di Margherita? Che cosa avviene nel frattempo al paese? Quali intrighi si celano? A una superficiale prima lettura potremmo pensare di esserci imbattuti in un romanzo di cappa e daga. Poi, però, ci accorgiamo che, oltre gli intrighi avvincenti, le fughe, i complotti, si celi una gemma, una bussola il cui ago ruota e guizza attorno all'eterna ricerca d'equilibrio fra morale, coscienza e costume, fra lotta di classe e tirannia. Il contenuto - scrive il francescano Enzo Fortunato nell'introduzione - "si coglie attraverso un significato che si trova in tutto il racconto: quello della preoccupazione di ogni famiglia, di ogni genitore, ricco o povero, giovane o anziano, di strappare i propri figli da una vita pericolosa."

"La pace di san Francesco è quella di Cristo, e la trova chi prende su di sé il suo giogo, cioè il suo comandamento: amatevi gli uni e gli altri come io vi ho amato" (Papa Francesco)

Quest'opera tratta i dinamismi del processo formativo. Gli aspetti tipici di tale processo vengono affrontati nei vari interventi dapprima in ambito generale, in particolare nell'analisi dei due momenti fondamentali: la formazione intellettuale e quella affettiva, con una proposta di sintesi o integrazione tra loro; poi in ambito specificamente francescano, analizzando la formazione di Francesco: quella da lui ricevuta da parte di Dio e quella da lui data ai fratelli, suoi compagni di viaggio nella ricerca della verità, con particolare attenzione al suo stile di vita educativo e formativo.

Esperti e studiosi sviluppano i vari aspetti del tema "pensare formativo": da quello biblico-teologico a quello psico-pedagogico, fino a illustrare più da vicino le caratteristiche francescane della formazione, specialmente alla vita di comunità.