Libri di F. Squarcini (cur.)
Il trattato di Manu sulla norma
Libro: Copertina rigida
editore: Einaudi
anno edizione: 2010
pagine: 381
Composto probabilmente nel II secolo avanti Cristo e per tradizione attribuito al mitico figlio di Brahma, capostipite dell'umanità, il "Trattato di Manu sulla norma" è uno dei più celebri testi antichi di norme etico-politico-giuridiche del mondo antico. E stata una delle primissime opere in sanscrito a essere tradotta in una lingua occidentale (in inglese, nel 1794) e ha avuto lettori entusiasti come Nietzsche. La sua fama è legata alla vastità delle sue trattazioni, che spaziano dai criteri per l'amministrazione della giustizia alle regole per la vita familiare, dalle dottrine cosmogoniche alle indicazioni pratiche sull'alimentazione. Ma è stato anche uno strumento ideologico e di controllo sociale prediletto dalle compagini brahmaniche ortodosse e viceversa contestato da coloro che, in vari tempi e per varie ragioni (buddhisti, classi subalterne...), si sono sentiti oppressi dalla cultura dominante. Per la prima volta tradotto in italiano direttamente dal sanscrito (sulla base della più accurata edizione critica), il "Trattato dì Manu" viene qui proposto come opera indispensabile per capire la cultura dell'India.
Fondare i fondamentalismi. Esplorazioni critiche dei diversi modi del fondamentalismo nella storia
Libro: Copertina morbida
editore: Società Editrice Fiorentina
anno edizione: 2007
pagine: 176
Verso l'India oltre l'India. Scritti e ricerche sulle tradizioni intellettuali sudasiatiche
Libro
editore: Mimesis
anno edizione: 2002
pagine: 371
Alcuni dei massimi esperti si incontrano nelle pagine del testo per dar vita ad una feconda disamina delle realtà intellettuali dell'India classica. Nelle righe dei loro scritti sono custodite le vette della speculazione indologica contemporanea, nonché le indicazioni dei più recenti filoni di indagine, da cui è anche possibile trarre ricche rassegne bibliografiche. L'interesse del volume non si limita all'ambito della ricerca indologica, ma esamina anche la natura e l'applicabilità del concetto di filosofia oltre l'area europea o europeizzata; l'incidenza del colonialismo culturale nell'attuale produzione accademica; le condizioni e il valore del lavoro di comparazione interculturale; le radici e l'evolvere della cultura indoeuropea.

