Libri di Gaspare Barbiellini Amidei

In "Quel ragazzo di via Solforino", Gaspare Barbiellini Amidei si presenta come cronista partecipe di decenni e momenti importanti per l'Italia, dagli anni Settanta ai giorni nostri, e anche come protagonista di alcuni incontri notevoli con Montale, Pasolini, Borges, Montanelli, Biagi, e altri. Con l'esperienza ormai smaliziata di uno sguardo critico e partecipe sulla realtà, sfilano davanti alla memoria fatti e testimoni importanti, dalla strage di Piazza Fontana, all'assassinio di Walter Tobagi, al clima difficile e alle strumentalizzazioni degli anni di piombo, alla P2, ai referendum sul divorzio, sulla procreazione assistita. Incontriamo le riflessioni dedicate alla religiosità e alla fede, e all'ateismo nella modernità, o al senso di continuità e trascendenza che la nostra società sembra aver perduto, e ai temi dell'immigrazione, del volontariato, del terrorismo e del problema climatico, alle responsabilità della politica e del campo economico e finanziario, al ruolo degli intellettuali, dell'informazione, dei media nel riferire e nel servire la verità, "riga dopo riga".

La nostra vita è assillata da forze ostili: dal dominio assoluto delle leggi dell'economia e del profitto alla minaccia di un terrorismo che rischia di distruggere le fondamenta della nostra civiltà. Dopo il crollo di tutte le utopie, l'uomo ha bisogno di ritrovare un nucleo forte che aiuti a riformulare la propria esistenza. Perché siamo sempre più le cose che ci circondano, siamo gli oggetti che ci abitano e ci dimentichiamo di noi stessi, dei nostri gusti. Questo libro aiuta a pensare ciò che si vuole essere: per riuscirci è importante cominciare un percorso, gettare le basi per una nuova grammatica dei sentimenti, che ponga l'uomo al centro, lontano dai beni superflui.

In questo libro Gaspare Barbiellini Amidei propone una nuova morale per i nuovi tempi che si profilano. È una morale fondata sul distacco dai beni superflui, per cogliere ciò che è davvero essenziale anche attraverso la preghiera, la rinuncia, la vicinanza attiva ai poveri, ai sofferenti, agli anziani; sul silenzio, per staccarsi dagli stimoli incessanti del mondo esterno e concentrarsi su ciò che siamo; sulla capacità di ascoltare, di vedere, di parlare senza obbedire a schemi precostituiti. Solo la riscoperta di un centro della vita potrà permetterci di affrontare il mistero del futuro.