Libri di Salvatore Zipparri

Anche se, a prima vista, riso e sacro sembrano concetti antitetici, dato che il sacro, come la tragedia, affonda le sue radici in ciò che la natura umana è incapace di padroneggiare, non è forse vero che non c’è funerale dove ad un certo punto non si rida? Attraverso una lettura della comicità effettuata con i costrutti della teoria psicoanalitica, oltre che con incursioni nella letteratura, nell’antropologia e nella cultura, questo breve saggio rappresenta un tentativo di coniugare in modo felice profondità e leggerezza. E, senza rinunciare a vedere nel riso anche un’espressione di cattiveria e malignità (sia pure sublimata ed edulcorata), intende mostrare come lo scherzo possa indicare, alla stregua di una rivelazione, una via di accesso privilegiata a verità prima d’allora piuttosto irraggiungibili. A tal fine, più che sul comico a livello estetico, sarà necessario concentrarsi sulla comicità quotidiana che rivela in maniera più immediata la natura primordiale e arcaica del bisogno di ridere: un bisogno di cui l’umanità non ha mai potuto fare a meno e che perciò, con valide ragioni, si considera universale. Se, come ha sostenuto René Girard, il sacro affonda le sue radici nella violenza, nella misura in cui anche lo scherzo è un atto aggressivo, la sua relazione con il sacro non può che essere quanto mai stretta e significativa. Prefazione di Maurizio Balsamo.

E' possibile riuscire a mantenersi nel solco della tradizione senza dover per questo per questo rinunciare all'apertura verso le innovazioni? E si può mai venire a capo dell'antitesi tra conservatorismo e radicalismo o tra "vecchio" e "nuovo"? Nel tentativo di rispondere a questi interrogativi e in un'ottica che consideri la psicoanalisi non tanto (o non solo) come una terapia quanto piuttosto nel suo significato più esteso di "ricerca spirituale", la vicenda giudaico-cristiana del passaggio da un sapere più antico ad una fase di "indebolimento" del primitivo autoritarismo dogmatico assurge a paradigma epistemologico valido a spiegare lo sviluppo del pensiero in generale sul modello di ciò che avviene nel conflitto generazionale tra padri e figli.