Mimesis: Frontiere della psiche

Quanto tempo passiamo tutti i giorni a pensare a noi stessi, a ciò che è nostro, alle nostre azioni, a quello che abbiamo fatto e a quello che ancora dobbiamo fare? Ogni giorno le nostre vite sono piene di impegni da portare a compimento, con il risultato che le giornate diventano nient'altro che una somma di cose fatte o da fare. Tutto questo ci causa ansia e dolore, e non ci permette di vivere bene. Passiamo più tempo a pensare alla nostra vita che a viverla per davvero. La "mindfulness" ha l'obiettivo di insegnarci a essere presenti alle nostre vite, di farci scoprire il valore del "non sapere" e il valore di imparare a stare con noi stessi, senza giudicare e senza pensare troppo. Solo vivendo. Include tracce audio per pratiche di mindfulness da ascoltare on line.

In un’ottica “psicostorica” l’autore si è proposto di applicare un approccio psicoanalitico integrato con categorie di diverse discipline, in particolar modo l’antropologia e la filosofia, con la finalità di cercare spiegazioni e dare senso ad alcuni passaggi fondamentali della storia umana a partire dalle stesse origini della specie. Si sono privilegiate, come terreno cruciale di esplorazione, la storia della famiglia umana e la storia delle religioni e delle ideologie. In queste pagine l’applicazione di concetti e categorie della psicoanalisi si propone come contributo puramente applicativo e aggiuntivo rispetto agli altri saperi specialistici che hanno studiato e studiano la storia dell’uomo. In tale ottica pluralistica la psicoanalisi rappresenta tuttora una forma del pensare capace di tenere viva, anche nella società contemporanea, una posizione della mente, di fronte all’uomo e alla sua storia, ispirata allo spirito della critica e alla libertà del pensiero.

Negli ultimi anni, ha preso sempre più spazio la psicologica somatica con interventi che promuovono cambiamenti nel sistema nevoso, grazie alla neuroplasticità del cervello. In questo panorama, si inserisce il BOdaRI, un approccio somatico integrato di trattamento del trauma semplice e complesso improntato sulla promozione e implementazione delle risorse, per rendere più agevole l’elaborazione del trauma. La stabilizzazione psicofisiologica occupa, in questo approccio, un ruolo fondamentale, in quanto viene perseguito il raggiungimento della finestra di tolleranza, non come concetto meramente teorico ma come vero e proprio obiettivo terapeutico. La finestra di tolleranza, infatti, promossa dalla stabilizzazione, permette alla persona di essere in uno spazio presente, adulto, in cui emozioni e pensieri, non sollecitati dall’attivazione dis-regolata, promuovono una crescita post traumatica

Le persone con autismo mostrano spesso un interesse particolare per un oggetto, un tema o una pratica. Seguire il soggetto autistico e valorizzare le sue invenzioni, sia che riguardino un oggetto da cui esplora il mondo, sia che riguardino il suo rapporto con la voce e i suoi portati simbolici: questo è l’approccio psicoanalitico proposto dal presente volume che, attento all’estrema unicità di ogni individuo, mira a far emergere la possibilità di essere nel mondo.

Le lesioni del valore di sé e dell’autostima attraversano ogni costellazione psicopatologica e rappresentano il problema centrale in tutte le sindromi psichiatriche, soprattutto in quelle con emergenze sintomatologiche gravi, e non solo in quelle più lievi e transitorie. Degni di valore propone una metodologia clinica basata sulla cura del valore di sé e dell’autostima, riconosciute come centro focale della sofferenza del paziente. Una nuova strategia terapeutica, descritta analiticamente in tutti i suoi passaggi, per costruire con il paziente un percorso di cambiamento strutturale e positivo del proprio Sé. Un libro operativo, rivolto a ogni terapeuta che si confronta quotidianamente, nel lavoro clinico con l’adolescente e il giovane adulto, in situazioni di forte invalidazione, disvalore e disistima.

Pensare al paziente come un “unicum” significa innanzitutto tracciare quella strada che consente di condividere le ombre del suo mondo interno. È anche questo l’intento del libro che avete tra le mani: ripercorrere i rapporti che intercorrono tra ascolto, linguaggio e comunicazione nella stanza d’analisi, per dischiudere quella dimensione del paziente quale “miglior collega” dell’analista. Il linguaggio viene osservato da un particolare vertice, differenziando due componenti opposte: quella che si limita a informare e quella che trasporta emozioni e sentimenti, debitrice di un ascolto attento. Questa seconda accezione si intreccia con la comunicazione e spesso ne costituisce il fondamento. Attraverso numerosi esempi clinici, vengono evidenziati sia i momenti di rottura sia i momenti di necessaria collaborazione tra linguaggio e comunicazione, tra psicoanalisi epistemologica e psicoanalisi ontologica.

A cosa va incontro un paziente quando chiede aiuto ad un terapeuta EMDR? Cosa può aspettarsi dal trattamento? Come sono strutturate le sedute? A questi e a molti altri dubbi si cerca di dare risposta in questo libro che ha lo scopo di spiegare con un linguaggio semplice i meccanismi di funzionamento dell’EMDR e la struttura del protocollo che i terapeuti utilizzano in seduta. Ad oggi è una terapia in grado di apportare sollievo per molti disturbi emotivi quali: ansia, depressione, dipendenze, disturbi alimentari… Si presentano inoltre sinteticamente tutti i possibili campi di applicazione di questa terapia e si cerca di rispondere alle domande più frequenti. Chiude il libro una serie di testimonianze scritte direttamente dai pazienti e commentate dal terapeuta.

Questo volume raccoglie le ricerche di un Progetto di Rilevante Interesse Nazionale (PRIN, 2017-2024) finanziato dal Ministero dell’Università e della Ricerca (MUR) e condotto da varie unità di ricerca universitarie. Il tema di questo progetto è lo studio della genitorialità in diversi tipi di configurazioni familiari ricorse a riproduzione medicalmente assistita. A partire da prospettive teoriche provenienti dalla psicologia dinamica e clinica, dalla psicologia dell’età evolutiva e dalla neurobiologia, le ricerche presentate mettono in luce come la funzione genitoriale, intesa come capacità di prendersi cura, derivi da fattori interni alla relazione genitore-figlio, quali per esempio l’attaccamento e la qualità del parenting, e sia indipendente dal genere, dall’orientamento sessuale dei genitori e dal metodo di concepimento. Il volume mira ad arricchire il dibattito sulle diverse forme di genitorialità, offrendo una riflessione sul significato di famiglia nel contesto con temporaneo e sui meccanismi che promuovono il benessere individuale e relazionale.

Con i più recenti cambiamenti sociali (quali il restringimento degli spazi spontanei di gioco, in famiglie dove i genitori sono spesso entrambi occupati dal lavoro) e l’avvento delle nuove tecnologie (smartphone, tablet, videogiochi, ecc.), sempre più bambini non sanno giocare e presentano un’ipotrofia dell’area transizionale o preconscia. Se la patologia è la riduzione, o l’assenza, dello spazio intermedio di gioco – come afferma Winnicott – “l’eventuale successo della cura non può che risultare da un’estensione di tale spazio”. Proprio per questo, il modello di lavoro psicoterapeutico proposto in questo libro si basa su due pilastri complementari: includere il genitore nella stanza e utilizzare insieme il gioco, in particolare il gioco corporeo, come area intermedia di comunicazione emotiva tra bambino e adulto.

I cambiamenti del corpo convocano l’adolescente a fare i conti con una riattivazione pulsionale, rapide trasformazioni, nuovi sguardi e con un complesso lavoro sull’immagine e il riflesso. Da sempre protagonista di questa età, lo specchio assume oggi anche la forma dello schermo, una superficie che non solo amplifica lo sguardo, restituendo numerose immagini, ma che proietta anche un’immagine virtuale mutevole e in continua costruzione. La connessione diviene quindi una prerogativa per gli adolescenti, impegnati nella definizione dell’identità anche attraverso la rete: uno spazio dove esprimere e scoprire passioni, ma che non è esente da pericoli e comporta il rischio di una sconnessione da ciò che li circonda e dai vissuti del corpo. Considerando la tecnologia elemento interiorizzato e prolungamento di sé, il presente testo indagherà dunque il nesso corpo-oggetto e i possibili effetti dei device sul corpo in pubertà e adolescenza, sviluppando il discorso del volume precedente, “In-corporati”.

Dalla visione de Il barone rampante, messo in scena dal Piccolo Teatro di Milano in occasione del centenario della nascita di Italo Calvino, il gruppo di ricerca “Teatro e Psicoanalisi” del Centro Milanese di Psicoanalisi ha compiuto riflessioni che sono confluite in questo saggio. Sono stati esplorati lo sviluppo dell’identità, aperto e fluido nella società attuale, incerta e senza confini, le forme di sofferenza psichica dei ragazzi, che si manifestano attraverso ritiri o in espressioni corporee, le difficoltà dei confronti generazionali, fino a situazioni più ampie, che riguardano le rivoluzioni fondanti l’identità dei Paesi, con aspetti costruttivi e distruttivi, come quelli che hanno visto un progressivo sfruttamento della natura da parte dell’uomo in nome del progresso, fino alle conseguenze che ben conosciamo oggi. Già Calvino aveva posto la Natura come personaggio centrale del racconto e su ciò gli autori hanno potuto confrontarsi, attraverso contributi preziosi, tra scienza e arte.

La stagione “tarda” della vita non coincide con un’età anagrafica, anche se può essere connotata dal presagio della fine. “Tardo” si può applicare a frutti fuori stagione, a stagioni che decollano tardive, a intuizioni e conoscenze che maturano “dopo”, al sentimento di caducità che impregna la vita. I brevi capitoli di questo libro, in uno snodarsi non sistematico, si lasciano spostare, saltare, comporre e ricomporre seguendo la propria curiosità. Come viaggiare per il mondo è un’esperienza fugace – e non c’è racconto, video o fotografia che la renda davvero – così l’autrice riesce a mostrarci soltanto sequenze di lampi, sfocati e inconclusi, volti a suggerire direzioni possibili, non a definirle, spiegarle, sistematizzarle. In questo gioco ininterrotto tra chiarezze e oscurità, tra il coraggio di procedere e la necessità di sostare, vengono a delinearsi confini, alture e pianure, di quel “continente ostico” che è l’età tarda, in cui ritrovare la memoria dell’essenziale.