Intorno al 360 d.C. Eunomio, subito dopo la sua elezione episcopale, è accusato dal clero locale di essere un seguace dell'eresia anomea, centrata sulla professione di fede nella dissomiglianza del Figlio rispetto al Padre. In risposta a tale accusa Eunomio compone l'Apologia in cui condanna la formula "simile secondo la sostanza". Sottolineando, infatti, l'opposizione tra il termine "ingenerato" (riferito al Padre) e il termine "essere generato" (riferito al Figlio), Eunomio ribadisce le loro differenti nature e l'inferiorità, in quanto creatura, del Figlio rispetto al Padre. In risposta a tale scritto Basilio compone nel 364 il Contro Eunomio. Il metodo basiliano di confutazione procede per citazioni di pericopi dell'Apologia a cui Basilio fa seguire la propria replica. Il merito è di aver distinto tra la sostanza, che è comune alla divinità ed è unica, e proprietà particolari che differenziano le Persone della Trinità. Un documento per conoscere il dibattito teologico dell'epoca.
Apologia-Contro Eunomio
| Titolo | Apologia-Contro Eunomio |
| Autori | Eunomio, Basilio (san) |
| Curatori | A. Negro, D. Ciarlo |
| Argomento | Scienze umane Religione e fede |
| Collana | Testi patristici, 192 |
| Editore | Città Nuova |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 360 |
| Pubblicazione | 01/2007 |
| ISBN | 9788831181921 |
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