Editoriale Scientifica

Anche le Costituzioni “rigide” sono organismi duttili, in grado di adattarsi alla realtà che cambia. Questo vale anche per la Costituzione italiana; e vale in particolare nei confronti di quella branca dell’ordinamento giuridico particolarmente dinamica, rappresentata dalla previdenza e dall’assistenza sociale. Una relazione, quella tra la Carta fondamentale e la suddetta materia carica di tensione e dinamismi: assetti che apparivano consolidati non lo sono più da tempo. Termini come “flessibilità”, “sostenibilità”, “solidarietà”, “esigibilità”, “giustiziabilità”, “ragionevolezza”, “sussidiarietà”, occupano, quale più a lungo, quale meno, la scena, per poi passare in secondo piano o scomparire del tutto: testimoni sempre di un incessante travaglio, alimentato dal sempre vivo bisogno di tutela da parte del corpo sociale, in contrasto con la sempre più risicata disponibilità di risorse allo scopo

In scenari istituzionali, sociali e tecnologici radicalmente mutati, le dinamiche corruttive continuano a indebolire la fiducia nello Stato e a ostacolarne il funzionamento, mettendo a rischio la stessa tenuta del sistema democratico. La corruzione non è una questione di natura meramente giuridica, ma coinvolge anche temi economici, sociologici, antropologici ed etici ed è per questo motivo che non può essere vista esclusivamente come un fenomeno criminoso a cui rispondere con gli strumenti repressivi di tipo penale. È da queste considerazioni che prende le mosse lo studio che segue. Nella consapevolezza della necessità di seguire una prospettiva metodologica eclettica, sono stati sviluppati tre filoni di indagine, il cui fil rouge è l’interdisciplinarietà.

Diritto, Ambiente e Sviluppo Sostenibile DASS Gruppo di interesse tematico della Società Italiana di Diritto Internazionale e di Diritto dell’Unione Europea – SIDI. Il Gruppo di interesse su ‘Ambiente e sviluppo sostenibile’ intende rappresentare un foro di confronto e promozione di inizia-tive per gli studiosi che si occupano delle diverse tematiche del diritto internazionale ed europeo dell’ambiente e dello sviluppo sostenibile; delle soluzioni e risposte che le sfide ambientali e climatiche pongono a livello transnazionale; delle questioni con-cernenti la conformità degli ordinamenti interni con gli obblighi posti dal diritto internazionale consuetudinario e pattizio; delle problematiche relative all’attuazione del diritto dell’Unione Europea (UE) negli Stati membri e l’armonizzazione delle normative ambientali a livello regionale

C’è un abisso tra l’antico greco e romano e la società contemporanea, due morfologie sociali completamente diverse. Lo sterminato patrimonio materiale e immateriale, su cui si è innestata la tradizione cristiana e giudaica, si pone a fondamento della nostra civiltà. Alcuni aspetti di questo lascito, inavvertiti dalla coscienza a essi contemporanea e forse ancora oggi poco visibili e indagati, sono prodromi e continuano ad attraversare la nostra modernità. La separazione tra politica e religione, tra politica e tradizione identitaria, tra Stato e Chiesa: Antigone di Sofocle. Forme del pensare astratto massivo proprie del diritto romano giungono fino a noi informando le relazioni economiche e sociali della modernità. La linea di pensiero Leopardi, Nietzsche, Heidegger, Severino chiama in questione la stabilizzazione egheliana della tradizione occidentale, confessando al mondo la crisi dell’Occidente e fors’anche il fallimento della civiltà della tecnica.