Garzanti

Luzi ricostruisce il senso della propria ricerca nel territorio della poesia, ma non solo, attraverso la sua scrittura saggistica. Sono numerosi i poeti che si impongono alla sua riflessione, ma la meditazione si spinge anche sui temi del simbolismo e della "naturalezza del poeta", sugli incanti della creazione poetica e sul rapporto tra la poesia e il sacro, tra scrittura e profezia.

La mania dietetica, l'ossessione edonistica, la decadenza dell'olfatto, la religione del corpo, il consumo della notte, le incerte vie del sesso liberato, ma anche la crisi degli ospedali, la demonizzazione del tabacco, l'inquinamento, le sofisticazioni alimentari: un corpo a corpo con la nostra quotidianità, una serie di "ritratti caricati" del postinferno contemporaneo.

Con il ritmo incalzante di una tragedia classica, Todorov ha ricostruito minuziosamente un episodio di guerra civile: una pagina trascurata dalla storiografia ufficiale e tuttavia simile a mille altre vicende, anche italiane. Estate del '44, pochi giorni prima dello sbarco in Normandia, in una cittadina della Francia centrale. Resistenti, popolazione civile, miliziani e tedeschi sono i personaggi del dramma. La liberazione sembra ormai vicina, e i partigiani decidono di anticiparla occupando Saint-Armand-Montrond. La reazione del governo di Vichy e dei tedeschi è immediata. Si innesca così il meccanismo della cattura di ostaggi, delle trattative inconcludenti e delle rappresaglie: un braccio di ferro di cui fanno le spese soprattutto i civili, una lotta fratricida che avrà un esito catastrofico. Da tale successione di azioni e reazioni, narrata con verità documentaria, Todorov fa emergere una inquietante esemplarità. Nell'idealismo e nell'assolutismo dei fratelli nemici c'è un medesimo "stile", dettato da un'"etica della convinzione anziché da un'"etica della responsabilità", da una "morale del sacrificio" e non dalla "morale del rischio". Quest'ultima, semmai, è assunta da alcuni civili che si fanno mediatori tra le parti avverse, più preoccupati delle sofferenze e della sorte delle persone reali e concrete che non dei principi astratti. Alla fine, il senso profondo della messinscena allestita da Todorov non è quello dei fatti, ma quello delle posizioni etiche assunte dagli esseri umani.

Dall'Ottocento a oggi, la logica formale è stata protagonista di una evoluzione di straordinaria ricchezza e complessità. Ponendosi alla confluenza fra filosofia e matematica, informatica e linguistica, ha indubbiamente condizionato il loro sviluppo; d'altro canto queste discipline hanno spesso cercato nella logica una adeguata formalizzazione arricchendola con le loro problematiche. Questo percorso viene qui esposto per la prima volta nella sua completezza e organicità, cercando di chiarire anche al lettore non specialista i nessi fondamentali dell'evoluzione della logica matematica e i suoi rapporti con il resto del sapere.

Il libro evoca ed esplora tutte le dimensioni dell'utopia nella coscienza individuale e nella storia collettiva, dai sogni infantili alle opere d'arte alle costruzioni della filosofia e della letteratura. Allievo di Simmel, amico di Lukacs, Benjamin e Adorno, considerato tra i massimi pensatori del secolo, Bloch organizzò in questo testo imponente una sintesi di vasto respiro, in cui messianesimo ebraico, rinascita kiekegaardiana, esperienza delle avanguardie artistiche e marxismo critico si confrontano in una prospettiva che oggi, dopo la caduta delle ideologie, rivolge al futuro una sfida attualissima.