Marcovalerio

La religiosità delle genti alpine o della campagna, così simile e così diversa, profonda e intrisa di superstizione, spontanea e densa di significati rituali è certamente uno degli aspetti della cultura materiale che maggiormente ha affascinato, nel corso dei secoli, antropologi, etnografi e studiosi di cultura alpina. In effetti non è facile individuare e soprattutto dare una spiegazione a tutti i segni sacri con cui l'uomo, nel tempo, ha marcato il territorio.

La storia delle strutture dell'ospitalità in epoca medievale è, da sempre, considerata una storia "minore". E benché abbia ciclicamente attirato l'attenzione della storiografia, di quella che era la struttura materiale delle domus hospitales nei secoli XI-XV, a parte alcuni casi emblematici, si sa poco o nulla. Partendo dall'analisi delle fonti e dalla ricostruzione della rete territoriale disegnata dalla diffusione delle fondazioni ospedaliere negli ambiti subalpini compresi nell'area di strada della via di Francia, il volume fa il punto sui nessi e le relazioni che reggevano il complesso sistema dell'assistenza, puntualizza le dinamiche di metamorfosi del sistema stesso nel medio periodo e, soprattutto, tenta di individuare gli attori istituzionali che ne promossero la formazione, con l'obiettivo esplicito di delineare il quadro culturale in cui si mossero i committenti. Sembra così, infine, possibile proporre un'ipotesi interpretativa di più ampio respiro su quali siano stati i modelli e gli esiti architettonici della lunga stagione medievale dell'ospitalità, pur nella consapevolezza della loro inevitabile variabilità - perché variabili furono non solo gli enti promotori di iniziative assistenziali e l'utenza delle domus, ma anche i contesti in cui esse presero forma e, alla lunga, la stessa cultura che ne guidò la fondazione - nel tempo e nello spazio.

Ogni scuola metafisica pura e di buoni propositi contiene un frammento, più o meno grande, dell'Arcano. Partendo da questa considerazione, l'autore delinea l'intero panorama tradizionale delle Verità soggiacenti alla creazione: teosofia, massoneria, Rosacroce, A. A. Bailey, H. P. Blavatsky, yoga, buddismo, scuola del Tao e tanto altro ancora.

«Un libro davvero semplice, scritto da qualcuno che non firma neppure con il suo cognome, fra Lorenzo. Ma descrive un tipo di preghiera e di spiritualità con cui uno semplicemente dona la sua vita al Signore e permette al Signore di guidarlo». Così Papa Leone XIV, rispondendo alla domanda di un giornalista che lo invitava a citare un testo che avesse particolarmente influito sulla sua spiritualità, ha meravigliato gli ascoltatori non citando sant’Agostino né uno dei grandi classici della mistica, bensì un piccolo libro ignoto ai più. Si tratta della “Pratica della presenza di Dio”, scritto da un frate carmelitano - non sacerdote - vissuto nel Seicento in Francia. Nicolas Herman, nato nel 1614 in Lorena, dopo una breve esperienza militare entrò tra i Carmelitani scalzi come fra Lorenzo della Risurrezione. Unì preghiera e lavoro, coltivando la presenza continua di Dio. Cuoco del convento, insegnò a cercare Dio in ogni azione. Morì nel 1691, lasciando una preziosa eredità spirituale.

Luigi VII di Francia fu re per destino, più che per scelta: cresciuto per la vita monastica, divenne sovrano in un’epoca di grandi trasformazioni, stretto tra la forza dell’Impero, l’influenza della Chiesa e l’ombra abbagliante della sua sposa, Eleonora d’Aquitania. Con linguaggio limpido e documentato, l’Autore ricostruisce la figura di un sovrano spesso dimenticato, ma decisivo per la rinascita del regno capetingio e per la costruzione dell’identità politica della Francia medievale. Attraverso cronache, testimonianze e riflessioni dei grandi storici del Novecento, il libro restituisce spessore umano e politico a un re troppo a lungo relegato al ruolo di comprimario. Un viaggio affascinante nel cuore del XII secolo, tra corti, abbazie e crociate, dove prende forma l’idea stessa di Europa cristiana e cavalleresca.

l premio annuale di poesia “Loretta Del Ponte” è stato istituito dalla Società Dante Alighieri – Comitato di Torino, e accoglie componimenti poetici, senza limitazione di nazionalità, purché scritti o tradotti in lingua italiana. Il Premio è istituito in memoria di Loretta Del Ponte per circa vent’anni Segretario Organizzativo del Comitato che è ancora oggi attivo grazie alla sua instancabile opera di proselitismo e di attivismo.

In una società sempre più liquida e frammentata, anche la fede assume nuove forme: personali, orizzontali, estetiche. Luigi Berzano, tra i maggiori sociologi italiani della religione, esplora con profondità e rigore le trasformazioni del credere nell’età della “quarta secolarizzazione”, dove la spiritualità non scompare ma si reinventa negli stili di vita individuali. Dalla designer religion alle nuove pratiche spirituali, dal pluralismo religioso alla ricerca di senso dell’homo aestheticus, questo volume interpreta con strumenti sociologici raffinati la metamorfosi del sacro nella modernità avanzata. Un saggio che offre chiavi di lettura decisive per comprendere come, nella civiltà del consumo e delle scelte infinite, anche il religioso diventi una questione di stile. Postfazione di Bruno Portigliatti.

In un tempo in cui realtà e virtualità si intrecciano fino a confondersi, questo libro propone un viaggio originale tra letteratura, poesia, etica e spiritualità. Dal mondo della Terra di Mezzo di Tolkien a quello di Harry Potter, dalle sfide dello sport contemporaneo a quello delle nuove tecnologie, dai classici della tradizione a quelli contemporanei, ogni pagina invita a scoprire come l’immaginazione e la fantasia non siano un’evasione dalla realtà ma forze capaci di educare, trasformare e aprire orizzonti di senso nuovi e antichi al contempo. Con uno stile chiaro e coinvolgente, l’autore intreccia riflessioni culturali, orizzonti accademici e scolastici, suggestioni pastorali, offrendo un testo che appassiona e fa pensare, rivolto tanto ai giovani quanto agli adulti che vogliano lasciarsi interrogare dalle profondità del desiderio umano e dalla potenza creativa dell’immaginazione.

Roma, inizio Novecento. Tra vicoli assolati e ministeri polverosi, sogni e miseria si intrecciano nella vita di Dario Gavinai, giovane musicista che cerca nella capitale una via di riscatto. Ma il suo viaggio non è soltanto artistico: è un lento sprofondare nei labirinti della solitudine, dell’ambizione e dell’illusione. Un romanzo visionario e attualissimo, in cui Tozzi scava con la sua prosa tesa e vibrante nella fragilità dell’uomo moderno.

Una sera d’inverno, degli zoccoli magici donati da uno sconosciuto viaggiatore, una leggenda impolverata custodita in un vecchio solaio, un enigma da svelare e uno scintillante amuleto magico: ma soprattutto un folletto, Ariele, del regno di Fantaflora, un mondo fatato al di là dei confini della realtà. Così il giovane e modesto Ioan viene catapultato in un viaggio fantastico. Età di lettura: da 6 anni.

Sotto le macerie di una civiltà sull’orlo del collasso, un gruppo di uomini scopre un’antica macchina gigantesca. È un automa costruito per obbedire, senza volontà né coscienza. Ma cosa accade quando qualcuno decide di riattivarlo? Pubblicato nel 1927, Il gigante dell’Apocalisse è un racconto potente e profetico che anticipa i grandi interrogativi del nostro tempo: cosa succede quando deleghiamo alle macchine il potere di agire? Esiste davvero una tecnologia neutra? Tra fantascienza, allegoria e tensione morale, Giovanni Bertinetti firma un piccolo classico dimenticato del fantastico italiano, che oggi torna a parlarci con sorprendente attualità. In questa nuova edizione, un’introduzione riflette sul legame tra gli automi di ieri e le intelligenze artificiali di oggi: strumenti straordinari, ma sempre nelle mani dell’uomo.

Da quando Ruggero è arrivato dal Brasile, la famiglia Majocchi non è più la stessa: è più grande, più allegra, più rumorosa… e più vera. In queste pagine si ride, si litiga, si cresce. Si va al catechismo, si partecipa alla caccia alle uova, si fanno merende con gli amici (anche quelli presi in giro da tutti), si discute sul carnevale e si affrontano pure domande difficili: «Perché non c’era un fiocco sulla porta quando sono arrivato io?» Un libro che racconta cosa vuol dire diventare famiglia. E quanto ogni giorno insieme possa essere una storia da ricordare. Età di lettura: da 7 anni.