Mimesis

In un’epoca segnata dalle crisi climatiche e dai disastri ecologici, l’ambientalismo si trova di fronte a un bivio: continuare sulla strada delle politiche di conservazione tradizionali o abbracciare un nuovo paradigma? Secondo i sociologi olandesi Bram Büscher e Robert Fletcher, è necessaria una svolta senza precedenti per rimettere in discussione il dualismo società-natura e smascherare le contraddizioni del capitalismo globale che fino a questo momento hanno alimentato i modelli di conservazione. Un manifesto imprescindibile per ambientalisti e studiosi, che offre strumenti concreti per immaginare e costruire un futuro più giusto per il pianeta e per le generazioni del futuro.

Questo volume riunisce tre testi che hanno a che fare con la profezia e la fine del tempo: l’Apocalisse di Baruc, apocrifo dell’Antico Testamento, una meditazione ebraica sulla distruzione di Gerusalemme e sul senso del male nella storia; Sull’Anticristo, testimonianza del cristianesimo antico, una riflessione sul male assoluto e sul tempo ultimo; la storia de I sette dormienti di Efeso, raccontata da Massignon, che giunge al cuore del mistero escatologico islamico, in cui il sonno si fa attesa messianica. Provenienti da mondi diversi ma mossi da un’identica urgenza di significato, questi testi compongono un trittico potente e perturbante, dove l’immaginazione apocalittica diventa forma di resistenza, memoria e speranza. Un confronto tra escatologie che, pur distanti nel linguaggio e nel dogma, disegnano la mappa di una stessa inquietudine.

Pensare il presente è un compito a cui non ci si può sottrarre. Pensarlo a partire dalle immagini, dalle pratiche e dai discorsi che sono stati realizzati. E pensarlo anche retrospettivamente, perché in ciò che è stato fatto, scritto e immaginato si ritrova il senso e la genesi di ciò che è. La rivista “Fata Morgana Web” nasce da questa esigenza e la pubblicazione annuale di Fata Morgana Web. I temi raccoglie gli approfondimenti più significativi apparsi sulla rivista nel corso dell’anno, offrendo un panorama critico e teorico capace di restituire la complessità del nostro tempo. Nel volume, studiosi italiani e internazionali – in occasione di importanti anniversari – riflettono su figure decisive della filosofia e del pensiero dello spettacolo (Gilles Deleuze, Emilio Garroni, Maurizio Grande), della musica (Luciano Berio) e su un tema cardine della contemporaneità, quello di “Diserzione”. Completano il volume: i saggi dedicati a uno dei generi più visionari, il musical; un’analisi della serie televisiva dell’anno, M – Il figlio del secolo; e un ampio speciale sulla postfotografia, che indaga le trasformazioni dell’immagine nell’epoca digitale.

Perché interrogarsi sulla medicina e sul linguaggio che la accompagna? Perché si tratta di un’esperienza universale, che incide profondamente sulla vita dell’individuo e della collettività. Un vissuto umano, intensamente umano, che merita attenzione per ripensare la qualità della relazione tra i soggetti coinvolti, in un momento di particolare vulnerabilità fisica ed emotiva. Il racconto della malattia e delle esperienze a essa connesse diventa così strumento di consapevolezza e riflessione, tanto sul piano personale quanto su quello collettivo. Questo volume propone una lettura culturale – e non solo linguistica – della medicina, attraverso un’analisi interdisciplinare che intreccia prospettive umanistiche e scientifiche.

“Porto Tolle, la terra più giovane d’Italia”. Così ci è stato presentato il comune la prima volta che lo abbiamo visitato: terra nuova, terra emersa per la deviazione del fiume Po effettuata dalla Serenissima a inizio 1600 e successivamente terra di bonifica. Terra divisa in tre parti dai rami del fiume: tagliata a metà dal Po di Venezia e delimitata a nord-ovest dal Po di Maistra e a sud-est dal Po di Gnocca o della Donzella. Due ponti veri e altri due di barche (uno temporaneo) uniscono le tre isole che compongono il comune. Su queste sono distribuite undici frazioni. Molti numeri in questa edizione: undici di noi per sei giorni per esplorare undici frazioni posizionate su tre isole a volte poste sopra, a volte sotto, il livello del mare. Nel paese del Delta è la quarta Stagione di Studi sul Qui, un progetto di mappatura profonda dei territori italiani. Questo libro è la presentazione di una pratica, che dà conto di un’esperienza di lavoro e di ricerca concreta, vissuta personalmente dagli autori. Non si tratta di un contributo teorico, non è una rassegna bibliografica e non lo vuole essere. Il libro nasce dall’esperienza della residenza di ricerca realizzata a Jovençan, in Valle d’Aosta, tra 3 e il 7 settembre 2019, durante la quale un gruppo composto da artisti e ricercatori ha lavorato alla costruzione di una mappatura profonda del luogo e della comunità. Gli stessi partecipanti alla “residenza” hanno rielaborato le loro esperienze nei contributi. Il volume fissa lo stato di avanzamento di un progetto ancora in corso e di un processo aperto a attività e esperienze future. È il racconto della “Stagione 1” del progetto “Studi sul Qui”, destinato, nelle intenzioni degli autori, a proseguire ed evolvere. Contribuiti di Tobias Boos, Alexine Dayné, Daniele Ietri, Paolo Martelli, Eleonora Mastropietro, Daniela Salvucci, Paola Zaramella, Alessio Zemoz, Dorothy Louise Zinn

Il volume presenta una riflessione sulle principali implicazioni etiche della restorative justice, proponendo un’indagine critica delle differenti concezioni di tale paradigma alla luce del dibattito internazionale. L’indagine muove da una ricostruzione dell’evoluzione sul piano categoriale, promuovendo l’adozione di una concezione “restorativa”, con lo scopo di evidenziare la fecondità del dialogo tra la tradizione italiana e le principali istanze del paradigma della restorative justice. Tale quadro costituisce lo sfondo per l’analisi di alcune categorie rilevanti per il dibattito etico, con particolare attenzione alla nozione di accountability (rendicontabilità) che risulta centrale nella pratica restorativa e pone delle interessanti questioni per la più ampia riflessione in materia di responsabilità.

Narrazione, comunità e educazione sono i tre elementi di fondo che Roberto Scanarotti indaga ripercorrendo la sua personale esperienza di educatore autobiografico e biografico. Scrittura di sé, delle storie di vita e dei luoghi, in questo libro invitano a riflettere sulla loro natura di leve sociali, ossia di elementi aggreganti, formativi e democratici. Narr-azione significa quindi riconoscere il valore della relazione con l’altro – l’io che accoglie il noi – per farsi promotori attivi della cultura della memoria e dell’incontro. Memoir e saggio si sostengono a vicenda in queste pagine, aprendo un ampio panorama di conoscenza sui diversi campi formativi in cui l’autore si è impegnato al fianco della Libera Università dell’Autobiografia di Anghiari.

Le piattaforme digitali stanno davvero rivoluzionando il lavoro? Per i sostenitori della gig economy avrebbero reso il lavoro più giusto e più libero: fine della fatica, della subordinazione, del comando. Una promessa di emancipazione che, dietro la retorica dell’autonomia e della flessibilità, cela una riorganizzazione profonda del lavoro e della vita. Attraverso un’etnografia condotta a Città del Messico, Federico De Stavola mostra che le piattaforme non segnano una frattura con il passato, ma prolungano con strumenti digitali le logiche di precarietà e sfruttamento proprie delle economie popolari e informali, trasformando l’“arrangiarsi” in un ingranaggio essenziale della logistica urbana. La razionalità logistica esce dai magazzini e dai container ed entra nella città: strada, corpo e smartphone diventano terminali della circolazione, in cui controllo, autonomia e cooperazione sono mediati dall’algoritmo e si intrecciano con pratiche informali e con una persistente perspicacia popolare. Andando oltre lo sguardo eurocentrico, A Sud della piattaforma ribalta la prospettiva: la periferia non è un residuo arretrato della modernità, ma un laboratorio in cui si rivelano le forme eterogenee e ibride del capitalismo digitale contemporaneo. Sostenuto da un solido impianto teorico e da una ricerca etnografica originale, il volume restituisce la complessità di questa operazione logistica barocca, capace di incorporare e rimodellare le economie informali, di produrre nuove soggettività e di ridefinire la frontiera stessa del lavoro.

Il fascicolo affronta la questione di quel divorzio tra morale e politica che, più o meno legittimamente, si è soliti far risalire alla teorizzazione machiavelliana dell’autonomia del politico e, più in generale, critica la fiacchezza della sensibilità media per la cosa pubblica e per le istituzioni. Posto, però, che l’etica debba riflettersi nella politica, quale etica? Quale tra i modelli dominanti – etica deontologica, etica delle virtù, etica dei valori, consequenzialismo – si presta meglio a essere ‘tradotto’ nei termini della politica, a irrobustirne il tessuto di relazioni e istituzioni? Che l’utilitarismo sia la prospettiva cui ci si riferisce con più naturalezza nel dibattito pubblico, non vuol dire affatto che sia scontatamente la più idonea. Contributi di Laura Paoletti, Gianfranco Pasquino, Giovanni Giorgini, Maurizio Viroli, Francesca Rescigno, Antonio Maria Orecchia, Roberto Vicaretti, Francesca Rigotti, Emidio Diodato, Antonio Malaschini.

Il volume raccoglie i contributi presentati in occasione della terza Giornata della Ricerca del Dipartimento di Diritto, Economia e Culture dell’Università degli Studi dell’Insubria, dal titolo “Diritto, Economia, Culture e Intelligenza Artificiale. Presupposti, applicazioni e limiti”, tenutasi a Como il 26 settembre 2024. I saggi coprono l’ampio spettro delle trasformazioni che l’impiego dell’IA sta determinando sul piano giuridico, economico e culturale. Dai molteplici interrogativi sul piano etico, alle continuità (e discontinuità) rispetto al tema del rapporto tra tecnologie, valori e diritti fondamentali; dalle ricadute che si profilano con riferimento a specifici sistemi normativi, con la messa in discussione di categorie giuridiche tradizionali, alle conseguenze della diffusione di tecnologie di IA in specifiche pratiche professionali e sistemi di sapere, incluso l’impatto dirompente atteso in ambito accademico. L’obiettivo è quello di fornire spunti e riflessioni per contribuire a un dibattito che si auspica di mantenere, nel complesso, incentrato sulla persona umana.

Negli ultimi anni, la questione residenziale sembra aver riconquistato un ruolo centrale nel dibattito pubblico. Sul piano istituzionale il tema del diritto alla casa accessibile e di qualità articola discorsi e iniziative ed è finalmente protagonista delle linee strategiche dell’Unione europea, mentre si moltiplicano le esperienze che, a partire dall’autorganizzazione delle comunità, sperimentano forme innovative di produzione, promozione e gestione dello spazio dell’abitare. La nuova stagione della casa che sembra delinearsi, fondata su modelli abitativi partecipativi e collaborativi nuovi, richiede di attualizzare i termini della ricerca sugli aspetti tipologico-distributivi e sulle implicazioni che i mutamenti nei modi d’uso e nelle forme di accesso all’abitare producono nella configurazione materiale dello spazio domestico. In tal senso, questo libro propone la ripresa e l’impiego di strumenti e metodologie di analisi classici propri della disciplina per condurre una lettura della straordinaria continuità della produzione di edilizia residenziale sociale in Portogallo. Attraverso l’analisi grafica comparata, individua ricorrenze, rotture e innovazioni nei modelli di organizzazione dello spazio, restituendo all’architettura i caratteri di un sapere scientifico operativo per la trasformazione e il progetto dell’habitat.

La storia dell’umanità è costellata di massacri. L’Europa moderna vi ha contribuito in modo decisivo, esportandoli su scala mondiale, con la conquista del resto del mondo nell’arco di oltre mezzo millennio. Ma tra le innumerevoli tragedie di cui è stata artefice, la coscienza europea si è vista lacerata in modo indelebile dall’evento della Shoah. Lo sterminio di milioni di persone, condotto in base a stereotipi legati ai fantasmi della razza o della religione, rese visibile quell’orrore che la civiltà europea aveva praticato innumerevoli volte nelle Americhe, in Africa, Asia e Oceania, e che era stato percepito nelle nazioni colonizzatrici in modo molto sfumato. L’esigenza di raccontare eventi come il genocidio degli ebrei, dei rom e dei popoli slavi, ha prodotto un cortocircuito tra l’estetica e l’etica. Come sarebbe stato possibile raccontare eventi così tragici ed estremi senza cadere nella spettacolarizzazione dell’orrore, senza tradire la memoria dei testimoni e offendere il martirio delle vittime? L’impossibilità della rappresentazione di una tragedia di tale portata, e al contempo la sua imprescindibile necessità, è l’argomento di questo libro. Molti registi hanno cercato in vario modo di assumere queste contraddizioni insanabili, e tali questioni sono presto divenute universali. Auschwitz non ha mai cessato di ripetersi. Rappresentare il male supremo è ancora un’esigenza dell’arte, mentre l’orologio dell’apocalisse avanza inesorabile.