Mimesis

Un gruppo scultoreo raffigura un ragazzo seduto a terra che addenta con forza un arto umano. Scoperta nel 1678 in una villa italiana di epoca romana, questa scultura ha da allora suscitato curiosità e interrogativi tra storici dell’arte e archeologi, che hanno individuato nel soggetto l’immagine di un “cannibale”. Basandosi su indizi materiali e su un ricco corpus di testi e immagini, Véronique Dasen analizza da molteplici prospettive la funzione simbolica e culturale di quest’opera, la cui estetica provoca e insegna allo stesso tempo. Ne emerge un’appassionante indagine sulle rappresentazioni antiche della violenza e del gioco, nonché sul sistema di valori della società romana di età imperiale. Una riflessione sorprendente sulle passioni umane nell’antichità.

A quasi vent’anni dal suo Poétique de la Relation, Édouard Glissant pubblica Philosophie de la Relation, un testo che segna un ampliamento e un rovesciamento della sua poetica. Il titolo suggerisce una riflessione più ampia e strutturata, mantenendo al contempo la familiarità con la sua esplorazione del concetto di relazione. In un gioco di concetti sfuggenti e provocatori, Glissant riprende temi cari alla sua visione del mondo: l’archipel, la creolizzazione, l’opacità. La filosofia non risulta dunque essere una sistematizzazione del pensiero, ma una forma di conoscenza che sfida ogni tentativo di controllo e di definizione, rivelando un mondo in continua trasformazione. La riflessione dall’autore si articola tra esperienze personali, riflessioni sul linguaggio e memoria, con una profonda meditazione sulla differenza e sulla relazione tra gli esseri umani e la loro terra. Un testo che non solo interroga, ma provoca, ponendo il lettore di fronte a un pensiero che non vuole essere compreso, ma piuttosto vissuto.

Feeding the Machine smaschera l’inganno delle Big Tech, che dipingono l’intelligenza artificiale come una tecnologia pulita e redditizia per il progresso umano. Dietro questa narrazione si nasconde un’industria globale di sfruttamento: milioni di lavoratori invisibili, costretti a condizioni disumane, alimentano con il loro lavoro sottopagato e precario il motore dell’IA. Attraverso un’indagine decennale, il libro illumina le vite di questi operai digitali, spesso deliberatamente oscurati, e svela come l’IA funzioni da macchina estrattiva: divorando dati, lavoro umano e intelligenza collettiva per alimentare algoritmi che arricchiscono solo chi detiene il potere. Una denuncia senza compromessi del lato oscuro della rivoluzione tecnologica e un appello a costruire un futuro di

Casanova è conosciuto per essere una figura ecclettica: scrittore, libertino, avventuriero e diplomatico. Meno conosciuta è la sua passione per l’esoterismo, l’occultismo, la cabala e la massoneria. Era affiliato alla massoneria, che gli ha permesso di creare importanti connessioni politiche, e praticava una sorta di cabala a scopo divinatorio, basata sulla corrispondenza tra numeri e lettere. Il volume, seguendo le sue rocambolesche avventure, si propone di studiare la dimensione esoterica, spirituale e magica dell’opera e della figura di Giacomo Casanova, dimostrando come, anche nel suo rapporto con l’esoterismo, sia un personaggio moderno, se non postmoderno, inquieto, che giocò sia con le persone che con il sacro.

Preceduto da un ampio saggio introduttivo dedicato all’analisi del pensiero penitenziario e penale di Tocqueville e alle connessioni fra questo e la sua opera maggiore, "La democrazia in America", il libro tenta di rispondere alla domanda che si pongono da sempre tutti gli stati occidentali: qual è la prigione migliore? Come sorvegliare e punire? Questa riflessione illumina la riflessione politica di Tocqueville e più in generale le difficoltà del liberalismo di fronte al problema della delinquenza. Come conciliare gli imperativi della sicurezza con quelli della libertà?

L’uso della cultura musicale nel mondo del lavo-ro educativo e nella letteratura pedagogica, quasi sempre legata al vasto repertorio cantautorale, è un riferimento importante, ma spesso viene solo evocata come suggestione e non esplorata nei suoi intrecci significativi. Stanchi del dibattito sull’educazione e sul lavoro dell’educatore, dell’insegnante, del formatore tutto concentrato sulla questione delle competenze e delle reciproche e aggressive legittimazioni, questo libro vuole in modo serio e scanzonato riportare il discorso educativo sul nesso fra senso dell’agire, immaginario e rielaborazione dei vissuti personali, dando voce a giovani educatori, insegnanti, psicologi, operatori sociali, pedagogisti della generazione di chi oggi ha fra i 25 e 35 anni.