Schena Editore

Teologi o credenti che vogliano pronunciare una parola umile sul mistero che è l’uomo sofferente, non hanno riferimento migliore della Sacra Scrittura. Nella Bibbia, la riflessione non è condotta in una prospettiva astratta; è legata all’esperienza concreta delle persone. Chi vive nelle tribolazioni può e deve interrogare Dio; con Gesù si può affermare: ubi crux, ibi Deus quarens et amans. La teologia cristiana è theologia crucis, dove la morte è sconfitta e vince la vita. L’uomo può vivere bene la realtà inevitabile della sofferenza solo se si fa sorreggere dall’evento pasquale.

La famiglia, il lavoro, l’onestà, la dedizione, il sacrificio sono i valori che i genitori, nella loro semplicità e umiltà, hanno insegnato a Francesco. Egli ne ha fatto il fondamento della propria vita, trasferendoli a sua volta ai figli e al nipote. La sua è la ricerca di quell’equilibrio in divenire in cui sta il senso della nostra esistenza.

È una interessante guida a uno dei paesi più belli – non solo della Puglia ma dell'Italia intera – questo libro di Tommaso Galiani che da tempo si occupa con passione della storia, del paesaggio e del patrimonio artistico-culturale di Alberobello e della nostra regione. Una guida che da un lato tiene conto della non trascurabile tradizione di studi locali, dall'altro non manca di fare continuo riferimento a indagini e ricerche di più ampio respiro.

"Italica" è un libro che s'inoltra in verità scomode, indaga gli aspetti più spinosi della formazione e del consolidamento del Regno d'Italia e contiene giudizi a tratti irriverenti su figure mitiche del Risorgimento italiano, come Cavour e Garibaldi. Un libro che non esita a stigmatizzare scelte politiche che - sia pur inconsapevolmente - finirono per aggravare divari preesistenti e trasformarono i ritardi in dipendenza e le diversità in patologia, ponendo una pesante ipoteca sullo sviluppo economico dell'Italia nel suo insieme. Un libro che può fare aggrottare le sopracciglia a molti intellettuali - non solo storici - che ritengono che la coesione di un paese dipenda essenzialmente da simboli, narrazioni e miti condivisi, non importa se veri o artefatti.

Questa è una parte della nostra storia, una storia di periferia, la storia della gente di nessuno che si intreccia con la storia dei grandi eventi. È la storia di Vincenzo, partito giovanissimo per la guerra, nel 1943, e subito deportato in Germania; ma è anche la storia della sua famiglia, rimasta a sperare, fra il lavoro quotidiano e una vita semplice, scandita dai ritmi delle stagioni, il miracolo del suo ritorno. Le vicende si snodano su due scenari geograficamente e idealmente distanti tra loro: quello della guerra e della violenza – dove pure sono possibili amicizie e amori – e quello della Murgia assolata e pietrosa, dove, insieme alla fatica, al lavoro e agli stenti crescono gli affetti famigliari più autentici. L’8 settembre, Badoglio annuncia di aver chiesto e ottenuto l’armistizio dal generale Eisenhower, comandante in capo delle forze alleate. Questo evento viene vissuto in maniera diversa nel paese e al fronte, ma in ambedue i luoghi con lo stesso senso di confusione e stordimento.

Argomento della ricerca sono le manifatture di tabacco, magazzini e depositi presenti in Puglia, non solo a Lecce, città cuore nella produzione di tabacco in Italia, ma in numerosissimi centri minori legati alla fitta rete del tabacco che si sviluppa in Italia durante la prima metà del Novecento. A differenza di altre regioni d'Italia, la Puglia non ha ad oggi uno studio di questo tipo, nonostante la mole di documenti presenti negli archivi e ancora inediti. Oltre a ripercorrere le vicende delle fabbriche e a inquadrarle nel panorama nazionale e internazionale, la ricerca è arrivata anche a formulare apposite schede di catalogo: una detail-form molto articolata, e una easy-form più veloce, eventualmente proponibile in sede di tutela e catalogazione a livello nazionale. Filo conduttore di tutto il lavoro è l'obiettivo della conservazione delle fabbriche studiate - sia nel loro involucro esterno, sia nei macchinari superstiti - nonché quello della riappropriazione del bene da parte della collettività, con usi compatibili e rispettosi delle istanze sociali.

"Vi racconto la storia di cinque uomini che vissero in Iraq. Li accompagnerò nel loro cammino, dall'infanzia fino alla loro tragica fine. Un racconto suddiviso in due parti: la prima sul periodo che va dalla rivoluzione popolare irachena del 1920, con la quale si proclamò l'indipendenza dell'Iraq, fino alla seconda rivolta del partito Baath avvenuta nel 1968; la seconda parte comprende il periodo che va dall'avvento della dittatura di Saddam Hussein del 1968 alla fine della guerra del Golfo nel 1992. Sono persone speciali o addirittura degli eroi? Non è semplice definire, in base ai confusi criteri del nostro tempo, un eroe. Anche se sono d'accordo con Brecht quando afferma: «Beato il popolo che non ha bisogno di eroi». Non voglio azzardare un giudizio in merito, specialmente quando i nostri personaggi sono completamente sconosciuti, senza che un monumento, una piazza o una semplice lapide ne rammenti la memoria, senza alcuna occasione che li commemori. Molti non hanno nemmeno una tomba che raccolga i loro miseri resti. Sono, però, rimasti nei cuori e nei ricordi di coloro che li hanno conosciuti, coronando la loro memoria con una gloriosa luce di stima e di rispetto."

Pantelleria viene rasa al suolo, per prima, nel 1943 col Corkscrew, poi Hiroshima col Little Boy, Nagasaki col Fat Man, New York col Ground Zero, la Siria, dove Palmira inoffensiva, indiscriminatamente, anche coi barili di bombe e le armi chimiche. Agli scampati il lutto per i morti e per i focolari sepolti, con le speranze, tra le macerie delle proprie pareti. La presunzione della mente e la forza dell'animo, cruentemente annichilite! In un abbandono all'inerzia più grave che se fosse stata a fronte di catastrofi naturali, in qualche modo, nell'ordine d'un presumibile rischio. Disancorata dal messaggio occidentale ma al passo col tempo digitale: è una poesia della precarietà quella che velocemente appare alla lettura per scomparire nella labilità. E il vento della disillusione soffia sempre più forte sulle certezze dell'animo.

Elisa Belfiore “Amore di frontiera”, Silvana Carolla “La mia anima è la mia ombra”, Francesca Contegiacomo “La farfalla dalle ali spezzate”, Giorgio Cozzatelli “Il dono del violinista”, Bogdan Groza “La luce del maestro”, Giandomenico Lecca “La statua di bronzo”, Olivia Paola Longoni “Storia di una generazione”, Elena Mora “Il destino della sfinge: l’enigma”, Sara Patanè “Witches”,Dario Pezzotti “Cinque linee, due punti, un dubbio”, Alessandro Rossi “Anima e materia”.

L'albero lungo il fiume ha in questo romanzo un ruolo determinante, essendo il testimone degli appuntamenti tra il protagonista, Felice, e la sua ragazza, Sandra, sin dall'inizio della loro storia. Nel corso del racconto, molti eventi metteranno a dura prova Felice, malgrado la sua capacità di rendersi sempre disponibile nei confronti del prossimo. Non sempre, infatti, avere uno sguardo benevolo nei confronti di tutti paga, e di questo Felice se ne renderà conto a sue spese, ma non per questo modificherà la sua indole.

Le giornate di studio sul Seicento e l'età barocca, seminari storici che si sono tenuti dal 2000 sino ad oggi, costituiscono il cuore di una riflessione culturale che il Comitato organizzatore ha voluto e privilegiato come proposta qualificante del suo quarantennale impegno, teso a celebrare il Seicento, non solo con la riproposizione moderna della tradizionale Scamiciata, ma con un insieme complesso di manifestazioni in cui, evento storico, tradizione religiosa, vissuto popolare e identità municipale si fondono felicemente nei fasti della festa barocca. Molteplici e articolati i temi proposti dalle Giornate, con il qualificante intervento di accademici, studiosi e ricercatori di settore. Nella prima raccolta i contributi di argomento squisitamente storico, storico-politico, storico-religioso, storico-tradizionale. In questo secondo volume, aspetti generali e storico-artistici del Barocco, architettura effimera e teatralità tra sacro e profano in Puglia, la tradizione delle battaglie giocose e delle Scamiciate in Puglia dal ‘600 al’800, l’architettura sacra...

Naturalmente l’aria che si respirava nella Vª B era piuttosto greve. Molti allievi erano arrivati in quinta penando molto ed erano i residui di altre classi nelle quali erano stati respinti, talvolta anche diverse volte. Si poteva ben dire che il più “bravo” di quegli asini era stato bocciato soltanto un paio di volte. C’erano altri allievi respinti anche tre, quattro o cinque volte e per i quali la licenza elementare stava diventando una chimera. Ma nella Vª B gli allievi provavano le sofferenze più atroci stando ogni giorno al cospetto della signorina De Brufolis e sopportando i suoi rigidi, vessatori e inderogabili principi.