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Giustino, che non a caso è chiamato dai parenti e dagli amici "il santarello", è un "ragazzino verde", perché già intuisce che gli animali e la natura sono i suoi "fratelli minori". Cerca di non fare loro del male e di prendere da essi il meno possibile, perché intuisce che solo così ci si arricchisce. I Maestri che si manifestano attraverso grandi medium, da decine di anni ripetono che gli uomini che vivono nei pianeti superiori non uccidono più i loro fratelli minori per nutrirsi, ma si alimentano, i più evoluti, con pillole e, i meno evoluti, del regno vegetale. È quello che sulla Terra accade all'uomo che sceglie di essere vegetariano o vegano.

"Obiettivo sostenibilità" è il risultato della sintesi di materiale informativo, analisi storiche, scientifiche, esperienze concrete e lunghi dibattiti sulla creazione di strategie e politiche di sostenibilità pragmaticamente perseguibili e, sempre più, già in atto: scelte politiche, istituzionali e normative che hanno già condizionato l'allocazione di enormi flussi finanziari, così come l'evoluzione di interessi industriali di valenza geopolitica spesso malcelata. L'obiettivo del libro è “mettere in fila i pezzi”, con animo laico e scientifico, di un'economia e di way-of-life oggi spiazzate dall'entropica affermazione di slogan assertivi, sospinti emotivamente dall'anelito verso una mai chiarita idea di sostenibilità. Un ulteriore scopo è quello divulgativo e didattico, per la necessità di fondere l'economia dell'energia con l'economia dell'ambiente, al fine di sviluppare analisi sia positive che normative libere da ideologie aprioristiche che non aiutano la causa della sostenibilità.

L'opera offre spunti di riflessione per coloro che desiderano intraprendere un cammino di fede alla luce della parola di Dio. Il volume prende in analisi, tra gli altri testi, il Vangelo di Luca, per proclamare il messaggio di Cristo, diffonderlo e coglierne il significato più profondo, attualizzandolo nella vita concreta dei fedeli. Lo spunto di partenza sono le omelie domenicali e festive tenute dall'autore durante l'Anno Liturgico C, dedicato proprio a Luca.

"L'Entità A si è espressa a Napoli, per più di cinquant'anni, attraverso Corrado Piancastelli, personaggio ampiamente multiculturale. Corrado appartiene di diritto alla storia della medianità del secolo scorso e di gran parte di questo secolo, infatti è trapassato poco tempo fa molto anziano ed è rimasto in attività sino al termine dell'incarnazione."

A partire dal 27 aprile 2010, data in cui la Commissione Europea pubblicava il proprio libro verde Le industrie culturali e creative, un potenziale da sfruttare, esperti del settore, opinionisti e classe dirigente hanno, con frequenza crescente, mostrato un nuovo tipo di interesse verso i settori generalmente inclusi nel cosiddetto cluster delle industrie culturali e creative. Attualmente, nello scenario internazionale, gli interventi che i governi pongono in essere per favorire l'espansione del cluster sono molteplici ed eterogenei, comprendendo anche interventi di natura fiscale, che agiscono sia sul versante della produzione (come il tax credit per il settore cinematografico in Italia) sia sul versante del consumo. Il libro fornisce validi strumenti interpretativi delle industrie culturali e creative grazie ai quali i lettori possono meglio comprendere le specificità concrete di ogni settore da cui è composto il cluster. Lo stile narrativo è duplice e associa analisi approfondite di natura fiscale a interventi, dal taglio più descrittivo, che facilitano l'inquadramento generale del fenomeno.

Sin da giovane l'autore ha sempre avuto la certezza che la società femminile sia, nella media, più evoluta di quella maschile. Questa convinzione lo ha accompagnato fino a quando cominciò a frequentare assiduamente il Cenacolo "La via della conoscenza", che da molti anni è in attività prima a Milano e poi adesso a Vajano. Quando l'autore espresse questa sua convinzione a una guida che si manifestava presso quel Cenacolo, la risposta lo ricacciò bruscamente nella pochezza della sua mente, perché la risposta fu semplicemente: «Ma tu, per tante volte ti sei già incarnato sia come maschio e sia come femmina!».

Salah Siddiqui, un uomo di media evoluzione, è ancora inconsapevole di come funziona la Legge che governa il Pensiero; non sa - e nemmeno intuisce - che tutto ciò che pensa non vale soltanto per lui, ma si somma nel piano mentale ad altri pensieri affini ai suoi i quali, insieme, si spingono ben oltre Beirut e il Medio Oriente, ben oltre i luoghi dove sono nati e Siddiqui crede che muoiano. Ed è bellissimo che chi medita, o meglio chi prega, sia troppo impegnato a "essere" e non a "divenire".

Attraverso i colori colti dal vivo nei luoghi visitati, un viaggio da Istanbul a Pechino diventa un percorso di conoscenza di un mondo nuovo e ancora lontano. L'Asia è un vissuto disegnato che rimane sulla carta con l'odore delle spezie, dello smog di migliaia di auto o del vento intriso di sabbia desertica, che diluisce gli acquerelli con le improvvise piogge torrenziali dei Monsoni o l'incenso dei templi nepalesi. Ma a rendere lo scenario vivace e commovente sono le persone, dietro i cui abiti, la gentilezza e le tradizioni, si nascondono anni e anni di storia.

Larago ha compreso che, se la mente "pensa" e la coscienza "sente", deve domandare sempre di più a sé stesso e chiedere sempre di meno all'esterno rispetto a sé. Deve insomma fare progressivamente a meno di tutte le filosofie, perché l'Oltre è lui stesso.

Che connotazione avrebbe l'intelligenza se la esaminassimo senza il pregiudizio dei limiti umani? Osservare le peculiarità dell'intelletto dell'uomo porta infatti a chiedersi se non sia solo una delle possibili espressioni dell'intelligenza. Secondo un antico proverbio ebraico, focalizzarsi sui dettagli non permette la visione del quadro completo. Sarebbe possibile, per una forma di intelligenza evoluta, spingersi così in là con la comprensione da poter vedere con chiarezza i meccanismi alla base del pensiero? Fino a oggi la letteratura scientifica si è soffermata principalmente sull'intelligenza artificiale come strumento di comprensione di quella umana, mentre l'autore riflette sulla possibilità di analisi dei caratteri principali dell'intelligenza nella sua espressione più pura, libera da quelle caratteristiche così umane che sembrano imprigionarla in una delle sue possibili manifestazioni. Un'intelligenza non umana sarebbe capace di schemi di pensiero molto diversi, offrendo nuovi orizzonti altrimenti preclusi

"Il direttore generale di un grande ente pubblico tenta, ostinatamente, ma invano, di difendere il proprio posto di lavoro, che considera la sua unica ragione di vita. Ma non può nulla contro le logiche politiche che si impongono con la violenza caratteristica del potere istituzionale. Eppure quel miracolo per cui tutto ciò che accade è sempre per il meglio risulta ancora più evidente se osservato attentamente sotto la lente della legge di reincarnazione".

Écritures de l'ailleurs analizza in sedici capitoli un corpus composito di testi paraletterari scritti tra il Quattrocento e il Settecento da commercianti, esploratori internazionali, colonizzatori, emigranti, missionari, galeotti, francesi, italiani, spagnoli, portoghesi, che avevano condizioni sociali, convinzioni politiche e religiose diverse. Testi poco conosciuti o inediti, caratterizzati anche da qualità letterarie molto varie. Il loro punto comune è che sono l'espressione di situazioni esistenziali a volte estreme, di confronti con forme di alterità, con differenze antropologiche e geografiche. Tutte queste testimonianze esprimono l'eccezionale capacità di adattamento e la straordinaria volontà di sopravvivenza e di comprensione del contesto sconosciuto in cui si sono trovati, che ha caratterizzato i loro autori. Esse trasmettono il desiderio di comunicare, di lasciare una traccia non effimera, a volte poetica, del loro rapporto, doloroso, stupefatto, contraddittorio, con le realtà che hanno vissuto.