Libri di Avikal E. Costantino

La ricerca di "Chi c’è dentro?" e "Chi sono io?" è antica quanto l’umanità. Queste domande esistenziali (Koan) sono al centro di ogni essere umano, non importa se donna o uomo, giovane o vecchio, stupido o saggio, ricercatore o uomo d’affari. Nell’entrare in profondità in noi stessi si rafforza la connessione con le nostre risorse e facciamo l’esperienza di un’infinita sorgente di creatività e della nostra capacità di vivere e attualizzare il nostro potenziale umano. Grandi trasformazioni divengono possibili: impariamo a lasciare andare i conflitti, impariamo a fluire senza resistere allineandoci ad una intelligenza molto profonda in noi stessi. Possiamo fare l’esperienza dell’unicità dell’Essere e del dare spazio a noi e agli altri. Riconosciamo la possibilità di affermare la nostra verità indipendentemente dall’immagine che ci portiamo appresso ed entriamo in contatto con la gioia e il rilassamento che si manifestano quando siamo realmente noi stessi.

Spesso le parole che usiamo e il nostro linguaggio sono influenzati dal passato e dal condizionamento ricevuto, finendo per divenire più una prigione che l'espressione luminosa della nostra unicità. L'autore ci conduce in un viaggio di riflessione e comprensione su come ci creiamo una sorta di ipnosi quotidiana attraverso la ripetizione inconsapevole di parole e l'uso di un linguaggio disconnesso dalla nostra esperienza e comprensione personale; di come il nostro linguaggio sia sostenuto soprattutto dalla nostra paura per la sopravvivenza e il bisogno di appartenenza e riconoscimento sociale. Il prezzo che paghiamo è uno stato interiore di frammentazione mescolato a una profonda sensazione di incertezza rispetto alla nostra identità.

I segreti su come trasformare la sofferenza in energia di vita attraverso il metodo Hatmara Merkava. I consigli su come migliorare la propria consapevolezza, portandola oltre il confine della scienza.

C'è un luogo oltre il quale la fisica non si spinge, chiamato l'orizzonte degli eventi, una regione dello spazio-tempo oltre la quale non è possibile registrare fenomeni. Un confine ideale al bordo di un buco nero caratterizzato dal fatto che qualunque cosa lo oltrepassi, attratta dal campo gravitazionale, non sarà più in grado di tornare indietro. E ogni ipotesi di esplorazione si ferma: la scienza non è andata oltre. I ricercatori spirituali sì. Quando l'oceano si dissolve nella goccia parla proprio di questa possibile esplorazione verso e oltre un confine ideale: un tragitto di consapevolezza all'interno del quale è possibile registrare i fenomeni, valutare le loro implicazioni, e riportarne all'esterno gli effetti. Eppure c'è un punto di non ritorno anche nel percorso spirituale, una soglia oltrepassata la quale non si è mai più come prima, e non si può più tornare indietro. Non si può mettere a morte il proprio sé risvegliato. Sri Ramana Maharshi lo dice bene: se il secchio (l'ego) si immerge nel pozzo (il Sé) ma la corda non è recisa, l'ego può tornare anche dopo anni di assenza. Ma nel sahaja, lo stato naturale, la corda è definitivamente recisa e non c'è più nessuna possibilità per l'ego di tornare. Avikal con questo volume ci racconta la calata in quel pozzo e come sia possibile tagliare quella corda.

La comprensione dell'onnipresenza del Giudice interiore, sia personale sia come "grande fratello" collettivo, si è diffusa enormemente. Sembra ormai quasi accettata universalmente la presenza di questa struttura interna di controllo e sopravvivenza e degli effetti a dir poco ambivalenti che essa produce. Ciò non vuol dire che il riconoscimento diffuso e la comprensione (meno diffusa) di questa struttura psicosomatica si trasformino immediatamente in una diversa maniera di rapportarsi a se stessi e agli altri meno basata su giudizi e pregiudizi. "La libertà di essere se stessi" spiega chiaramente che non e sufficiente capire intellettualmente la portata degli effetti limitanti e distruttivi del Giudice interiore, ma come sia assolutamente necessaria una pratica costante di attenzione nella vita di ogni giorno. Ciò significa imparare a riconoscere le emozioni e i sentimenti legati all'attività di giudizio, le tensioni fisiche che li accompagnano, le paure, il senso di colpa, le vergogne, la frustrazione. Significa anche integrare interiormente questa comprensione e conoscenza di sé, e di conseguenza familiare i propri comportamenti, i modi di agire, il linguaggio stesso, in modo da cominciare a sostenere in noi stessi e nel mondo intorno a noi una visione e una pratica basate non sul conflitto e la divisione ma su cooperazione e solidarietà e il riconoscimento profondo della ricchezza della diversità.

Chi c'è dietro la maschera che siamo costretti a indossare per funzionare nel mondo? Chi siamo veramente, se liberati dal condizionamento ricevuto dalla famiglia e dalla società? Se liberi dalle paure e le preoccupazioni che motivano la sopravvivenza e l'adattamento? È possibile essere spontanei e autentici, o è solo un desiderio infantile da lasciarsi alle spalle insieme a tutti i nostri sogni? Il libro affronta queste tematiche e offre comprensioni e tecniche per riconoscere il proprio "Sé" autentico, aiutando a realizzare che dietro la propria personalità c'è un universo misterioso, un oceano di potenzialità, e che quella è la vera natura. Allora la frase "conosci te stesso" non sarà più solo un'indicazione di filosofi e mistici, ma offrirà la possibilità concreta di fare le domande giuste, quelle che servono per sollevare il velo che nasconde il proprio volto originale. L'autore offre una descrizione precisa di quel processo di perdita della propria vera natura causato dall'identificazione con la personalità e dall'attaccamento alla storia personale, e fornisce elementi di comprensione che sostengono l'individuo nel processo di liberazione dalla tirannia del giudice interiore e nell'assunzione di responsabilità per la propria vita. Infine, attraverso tecniche di meditazione, esplorazione e visualizzazioni, apre la porta alla possibilità di fare l'esperienza diretta del proprio "Sé" autentico.

Queste poesie sono un travaso del cuore e un ardere nei genitali. Queste poesie sono abbandono, vulnerabilita, confini dissolti.

Avikal Costantino ci conduce in un viaggio di riflessione e comprensione su come creiamo una sorta d'ipnosi quotidiana, per noi stessi e socialmente, attraverso la ripetizione inconsapevole di parole e l'uso di un linguaggio disconnesso dalla nostra esperienza e comprensione personale; di come il nostro linguaggio sia sostenuto soprattutto dalla nostra paura per la sopravvivenza e il bisogno di appartenenza e riconoscimento sociale. Il prezzo che paghiamo è uno stato interiore di frammentazione insieme a una profonda sensazione d'incertezza rispetto alla nostra identità.

C'è un luogo oltre il quale la fisica non si spinge, chiamato l'orizzonte degli eventi, una regione dello spazio-tempo oltre la quale non è possibile registrare fenomeni. Un confine ideale al bordo di un buco nero caratterizzato dal fatto che qualunque cosa lo oltrepassi, attratta dal campo gravitazionale, non sarà più in grado di tornare indietro. E ogni ipotesi di esplorazione si ferma: la scienza non è andata oltre. I ricercatori spirituali sì. Quando l'oceano si dissolve nella goccia parla proprio di questa possibile esplorazione verso e oltre un confine ideale: un tragitto di consapevolezza all'interno del quale è possibile registrare i fenomeni, valutare le loro implicazioni, e riportarne all'esterno gli effetti. Eppure c'è un punto di non ritorno anche nel percorso spirituale, una soglia oltrepassata la quale non si è mai più come prima, e non si può più di tornare indietro. Non si può mettere a morte il proprio sé risvegliato. Sri Ramana Maharshi lo dice bene: se il secchio (l'ego) si immerge nel pozzo (il Sé) ma la corda non è recisa, l'ego può tornare anche dopo anni di assenza. Ma nel sahaja, lo stato naturale, la corda è definitivamente recisa e non c'è più nessuna possibilità per l'ego di tornare. L'autore con questo volume spiega come sia possibile tagliare quella corda.

Con questo DVD-Libro Avikal Costantino ci apre le porte della Natura Essenziale: l'oceano di potenzialità che è nascosto in ognuno di noi. Nell'introduzione viene offerta una comprensione della personalità originale rispetto alle tradizionali interpretazioni psicologiche o alle scuole mistiche del passato. La personalità è vista come una distorsione e, allo stesso tempo, una porta dentro una natura più profonda, più reale; un'identità libera dai condizionamenti familiari, culturali e religiosi. Si passa poi a una dettagliata descrizione delle cinque principali qualità essenziali, la Volontà, la Forza, la Compassione, la Gioia e la Pace, offrendo sia modi per realizzarne la presenza, sia tecniche, come l'auto-esplorazione, per attivare queste potenzialità, riconoscere gli ostacoli e per riconnetterci con la nostra Vera Natura.

Giudice interiore, Superego, Cane che abbaia: nomi diversi con cui è stata chiamata quella presenza che giudica e valuta ogni aspetto della realtà interiore ed esteriore, indicata anche, da molte tradizioni, come uno degli ostacoli fondamentali nel cammino spirituale e nella realizzazione personale. L'attività del giudicare è così profondamente connaturata al modo in cui ci comportiamo da essere data per scontata, anche quando genera grande sofferenza, incomprensione e conflitti. In questo libro l'autore condensa più di trent'anni di esperienza nella ricerca psicologica e spirituale, affrontando in maniera semplice la genesi e il funzionamento di questa struttura psicosomatica ed i suoi effetti limitanti in relazione alla crescita personale, la sessualità, le relazioni affettive e di lavoro e l'espressione della nostra potenzialità. Attraverso esercizi ed esplorazioni, il lettore è sostenuto in un percorso di consapevolezza e trasformazione concreta che supporti la sua capacità di amare, la sua creatività ed individualità.