Narrativa di ambientazione storica

Cosa penseresti se un re, ormai dato per morto in Francia, fosse invece vissuto per oltre un decennio su un monte nel lecchese? Sei un appassionato di storia medioevale? Questo è un romanzo irrituale per appassionati di storia dell'Alto Medioevo e re Desiderio a metà strada tra attualità, scienza, storia, leggenda. Questo romanzo parla di libertà e di fuga dal poter;e re Desiderio non è affatto l'uomo dipinto dai suoi nemici.

Una città medievale del Sacro Romano Impero: un’atmosfera di sospetto sullo sfondo di stregoneria nel XV secolo. Ottobre 1489. I domenicani di Guebwiller accolgono nelle loro mura il priore provinciale di Teutonia, Jacques Sprenger, celebre teorico e praticante dell’inquisizione. Questi affida al conventuale Ulrich Bichwiller la missione di smascherare Christine Fritz, una delle sei figlie dell’oste del «Pas du Lévrier», che le dicerie accusano di stregoneria, questa nuova eresia della fine del secolo XV. Occupata dalla preparazione delle nozze di Marie, la figlia maggiore, la famiglia Fritz non sospetta l’inferno che la attende. Ulrich Bichwiller sarà in grado di soddisfare le esigenze del suo superiore rispettando i suoi principi di integrità e onestà? Christine Fritz, il cui comportamento suscita dubbi, può essere giudicata innocente?

Una città medievale del Sacro Romano Impero: un’atmosfera di sospetto sullo sfondo di stregoneria nel XV secolo. Ottobre 1489. I domenicani di Guebwiller accolgono nelle loro mura il priore provinciale di Teutonia, Jacques Sprenger, celebre teorico e praticante dell’inquisizione. Questi affida al conventuale Ulrich Bichwiller la missione di smascherare Christine Fritz, una delle sei figlie dell’oste del «Pas du Lévrier», che le dicerie accusano di stregoneria, questa nuova eresia della fine del secolo XV. Occupata dalla preparazione delle nozze di Marie, la figlia maggiore, la famiglia Fritz non sospetta l’inferno che la attende. Ulrich Bichwiller sarà in grado di soddisfare le esigenze del suo superiore rispettando i suoi principi di integrità e onestà? Christine Fritz, il cui comportamento suscita dubbi, può essere giudicata innocente?

Il cavalier Alessandro si reca a Valle Piana nel castello del conte Lorenzo de’ Rolesi per partecipare ai festeggiamenti. Qui incontra l’affascinante ed esuberante contessa Giulietta, che lo coinvolge nelle vicende che angustiano il feudo. Strani soldati aggrediscono i contadini senza alcun apparente motivo, finché il castello viene messo sotto assedio. La battaglia assume i contorni di una partita a scacchi fra il duca aggressore ed il giovane comandante delle guardie. Sulla vicenda aleggia un personaggio, il Cavaliere Nero, accusato di tradimento. Tra duelli e scontri, intrighi e trattative, suspense e colpi di scena, poco per volta il mistero viene alla luce. I personaggi, nonostante il contesto lontano, risultano attuali. Così come i temi che emergono sotto traccia: la ricerca della pace e la parità di genere, con le donne protagoniste che osano sfidare i pregiudizi e non accettano di chinare la testa.

Il protagonista, originario del Pollino, è uno dei tantissimi giovani trascinati in quella tragica esperienza. La narrazione di Rinaldi, però, racconta anche di una guerra nella Guerra: il faticoso, drammatico, interminabile ritorno verso casa; una storia spesso dimenticata, fatta di miseria, di popolazioni affamate, di soldati allo sbando, ma anche condita di nuove speranze e di sogni per un futuro migliore. Tra i tanti i colpi di scena, un filo conduttore accompagna il protagonista in questa incredibile avventura: il Pino Loricato del Pollino, simbolo di resilienza e tenacia e di unione tra i popoli.

Questo racconto descrive le gesta del Capitano Manuel Francisco Madera, ufficiale dell'esercito spagnolo del sedicesimo secolo. Fulcro intorno a cui ruota la storia è l'assedio di Pavia del 1525, più noto come "La battaglia di Pavia".

In ogni tempo molti uomini hanno sentito come loro inalienabile diritto quello di poter annientare le donne quando non corrispondessero alle loro condizioni. Oggi non accettano la libertà delle donne e, troppo spesso purtroppo, le uccidono: li chiamano femminicidi e non sempre vengono puniti come dovrebbero essere. Nella storia passata, capitava frequentemente che molti uomini non accettassero l’ingegno, l’intelligenza, la cultura delle donne, la loro creatività; se ne sentivano minacciati e succedeva che le violentassero, le bruciassero, le assassinassero per cancellare definitivamente le tracce del loro intelletto, che, al contrario, rimaneva a testimoniare questa malvagia brutalità. La storia di Isabella di Morra ne è esempio inconfutabile.

Il sole di settembre splende sul lago Maggiore. Ma è il settembre 1943 e ombre nere si vanno addensando. L'esercito nazista sta occupando l'Italia nel caos seguito all'armistizio. In un pomeriggio nove persone vengono prelevate dalle SS ad Arona. Chi ha rivelato i nomi degli ebrei? Dove sono stati portati? Che fine hanno fatto? Di loro non si saprà più nulla. È stata chiamata la "strage dimenticata" o la "strage silenziosa", la prima di una serie tristemente nota. Una testimone incredula e partecipe fa rivivere, momento per momento, quelle ore drammatiche. Aspettando risposte che nessuno darà mai e sperando in una giustizia che non arriverà. Un po' racconto e un po' rievocazione dei tragici avvenimenti del 1943 ad Arona, il volume propone un ricco e inedito apparato iconografico.

In ginocchio, sul freddo marmo del tempio di Athena, il Generale Pleithos farà ciò per cui un guerriero di Sparta non sarà mai addestrato, pregare per l'aiuto degli Dei. Tanto valoroso e forte quanto sventurato e sofferente; vedovo della moglie, stroncata dal parto che diede alla luce un figlio deforme, al quale fu donata la morte secondo le antiche leggi. La preghiera per un erede sano e forte verrà udita ma non dalla candida Dea, sarà invece il tremendo Ares ad accogliere la richiesta dello spartano. La violenta e blasfema unione con la giovane moglie del Generale, darà alla luce il guerriero più temibile che Sparta abbia mai visto. Ares tenterà di piegare il figlio al suo volere, lo funesterà con dolore e perdite, mentre il giovane Titano crescerà tra la ferrea disciplina di Sparta e la furente rabbia che gli lacera l'animo e grida per la sua libertà. Persino i possenti Dei discenderanno sulla terra, sino a smuoverne le fondamenta, mentre, il cammino del Titano di Sparta, porterà il giovane figlio della Guerra a incrociare la spada con quella del Padre. "L'Olimpo e la Terra sanguineranno, sino a comprendere che la morte non è la fine".

“So quanto il cuore di un soldato batta forte ogni volta che arriva una lettera da una persona cara.” 1917 In un casolare nella pianura distante dal Piave, tre austriaci tengono prigionieri due italiani. Il fronte è lontano, la vita scorre ad un’altra velocità. Il caporale Hans, orgoglioso di partecipare alla guerra, è il comandante di quelle quattro mura. Pietro, spavaldo improvvisatore, si finge cuoco e cucina per tutti. Sono entrambi soli. L’uno non sa spiegare la sua partenza a una donna che non lo capisce; l’altro, prigioniero, non può dare notizie di sé alla madre. La carta da lettere di Hans è una poltiglia informe; a Pietro è stata sequestrata la matita. Ma entrambi vogliono scrivere. Le parole di due lingue nemiche troveranno il modo di unirsi.

L’A.gesilao vuole rispecchiarsi in una prospettiva letteraria che abbraccia più direttive e che si richiama alla vita di Agesilao, tratta direttamente e unicamente dalla biografia dell’Agesilao di Senofonte3. L’unità testuale, caratterizzata dalla intenzionale ricerca della semplicità, costituisce il metro sintattico corrispondente a un linguaggio che vuole richiamarsi al lessico senofonteo; così è intenzionale l’impostazione paratattica dell’A.gesilao (corredato degli elementi classicheggianti dello stile senofonteo), come la scelta di intercalare estratti dell’Agesilao nell’intero corpo del testo dell’A.gesilao privilegiando l’elemento reale a discapito del fittizio. Così le sequenze dinamiche (presenti nella prima parte dell’Agesilao) e le sequenze riflessive (presenti nella seconda parte dell’Agesilao) trovano il giusto equilibrio nella narrazione, come l’uso massiccio delle note di contenuto compendia quel vestibolo paratestuale che apre la finestra alla conoscenza del Kosmos spartano. L’A.gesilao nasce come parametro di riferimento assurgente a un nuovo sottogenere letterario del romanzo storico che possiamo definire real.