Mondadori Bruno: Ricerca

Negli anni settanta lo sviluppo locale si presenta in Italia in una forma e con una forza che non richiedono nuovi e specifici strumenti di misura. Sono i distretti industriali nelle regioni della "terza Italia" a imporsi in quegli anni alla riflessione economica e sociologica, perché determinano in modo significativo le economie regionali e dunque le misure regionali dell'economia e del mercato del lavoro. Dagli anni novanta, però, lo sviluppo locale diventa uno degli strumenti delle politiche per le aree depresse. I sistemi locali del lavoro, strumenti di misura costruiti per la delimitazione e identificazione dei distretti industriali, si rivelano inadeguati a cogliere i fenomeni deboli e circoscritti attivati dalle politiche di sviluppo locale in aree arretrate. Gli autori del volume affrontano il problema della costruzione di strumenti di misura adeguati a leggere tali fenomeni - deboli e iniziali - di dinamismo economico e di prima presenza di sviluppo locale, andando a definire il concetto di sviluppo locale.

Ha costruito più fortezze di chiunque in Europa, il suo nome è Sébastien Le Prestre Marquis de Vauban, un uomo che, divenuto intellettuale sul campo, ha saputo difendere il suo paese, la Francia del Re Sole, esercitando nel contempo il proprio acume critico nei confronti delle carenze nazionali, non solo geopolitiche. Nato nel tempo sagace e severo di Richelieu (1633), Vauban ha servito con fedeltà Luigi XIV per più di cinquant'anni, mettendo la propria perizia poliorcetica a disposizione del grande progetto che voleva la Francia al centro dell'Europa. Quando avvertì che le energie venivano meno, Vauban volle avanzare una proposta di equità fiscale che lo colloca di diritto nel secolo dei Lumi. Nato nel Morvan, nella Francia profonda, Vauban incarna il modello ideale di Grand Commis, l'alto funzionario di governo che, contribuendo alle scelte strategiche, ha saputo esercitare la virtù della discrezione, qualità sommamente gradita a Luigi, il sovrano più brillante e più operoso del Seicento.

Chi "governa" una città-regione come Milano, troppo piccola nella sua dimensione amministrativa, in concorrenza con le altre province lombarde e con al suo interno comuni estremamente vivaci, autonomi e pronti ad associarsi tra loro per raggiungere obiettivi di governo del territorio? Tre livelli autonomi di decisione sono difficili da armonizzare. E se si provasse invece a ragionare in termini di agenzie e funzioni in grado di muoversi per aree "transmetropolitane"? Attraverso quali "strumenti", cioè attraverso quali istituzioni ciò potrebbe avvenire? Questo il tema cardine affrontato nel volume, che include contributi di Alessandro Balducci, Patrick Le Galés, Mauro Magatti, Pietro Modiano e Giulio Sapelli. Il numero si apre con una "Lettera a Milano" di Haim Baharier, e contiene, tra l'altro, un dossier sul ruolo della cultura nella rigenerazione e crescita urbana, con articoli di Monika De Frantz (Vienna), Sandro Malavasi (New York), Sara Roncaglia (Milano) e Federica Viganò (Milano). In chiusura, un saggio di Marc Augé sul rapporto fra architettura e città in un mondo globalizzato.

I grandi eventi non abitano solo nelle grandi città. Perché e cosa cambia quando la "concorrenza" è tra città di dimensioni molto diverse ed entra sempre più in gioco il territorio? Come il progetto di un "grande evento" s'inserisce in quella "città per progetti" che caratterizza le città del mondo flessibile delle reti? "Dialoghi Internazionali. Città nel mondo" (n. 5, 2007), prova a rispondere a queste domande con contributi di Mauro Magarti, Stephen Essex, Brian Chalkley, Attilia Peano, Anna Martina, mentre Emanuele Frixa "monta" alcune pagine di Alan Pred sulle tre Esposizioni Internazionali di Stoccolma che, oltre a trasformare la città, segnano altrettante epoche del Moderno. II numero dedica, inoltre, molto spazio a come i diciottenni vivono Milano e quali sono le "politiche" di riconoscimento che tre città (Genova, Milano, Barcellona) hanno attivato nei confronti dei giovani latinos (da bande giovanili ad associazioni culturali). La rivista prosegue l'esplorazione di realtà urbane diverse da quelle europee, con due articoli (dello scrittore Suketu Mehta e dell'attore Sheik Usman) su Mumbai, la città che racchiude il sogno indiano e un ampio contributo di Chun Yang sulla governance transfrontaliera in tre regioni cinesi.

Milano città globale e nodo strategico per la finanza, la moda, il design, le telecomunicazioni, le tecnologie informatiche. Per crescere e trasformarsi, essa attrae capitali e mobilita intelligenze, ma non sempre tutto ciò che produce riesce a "trattenerlo". È questo il tema di riflessione del terzo numero di una rivista che sperimenta continui spazi di innovazione in molti aspetti, dai contenuti alla forma, alla promozione. Un'occasione per mettere in relazione Milano con il mondo e offrire ai decisori politici e istituzionali delle riflessioni utili per comprenderne i punti di forza e correggerne le insufficienze.

Le origini della cultura italiana negli anni trenta, la ribellione generazionale al conformismo del regime, l'incrocio di poeti, pittori e filosofi intorno a "Corrente di vita giovanile" e l'influenza decisiva di Antonio Banfi sono al centro della ricostruzione di uno dei momenti centrali della cultura italiana del Novecento. Seguendo lo svolgersi della tradizione "trascendentale" italiana dalla filosofia della crisi di Antonio Banfi alla teoria della persuasione razionale di Giulio Preti, questo volume contribuisce a rinnovare l'intera storia della cultura filosofica italiana, mettendone in rilievo una delle più feconde correnti teoriche.

Una raccolta di saggi e interventi che, pur nella loro diversità e autonomia intellettuale, risultano tutti riconducibili a un orizzonte tematico comune: lo storicismo critico-problematico. Più che un'analisi della genesi e degli sviluppi di questa corrente, il libro propone una riflessione di respiro internazionale sulle sue dimensioni epistemologiche e filosofiche, oltre che sulle sue interconnessioni con le tematiche etiche, storiografiche, ideologiche e politiche della contemporaneità da un lato e con le versioni esistenzialistiche, fenomenologiche, analitiche, linguistiche, ermeneutiche, bioetiche, cognitivistiche ed estetiche della filosofia tardo-novecentesca dall'altro. Il volume, sviluppatosi a seguito di una serie di incontri organizzati dal Dipartimento di filosofia dell'Università Federico II di Napoli, intende essere un omaggio da parte di amici e allievi alla figura di Fulvio Tessitore.

Sulla grande pensatrice ginevrina erede e discepola di Karl Jaspers, considerata da tutti una delle voci più originali della filosofia esistenzialista, è mancato fino a oggi uno studio approfondito, compiuto, in grado di rendere conto del suo complesso sistema teorico e delle sue molteplici ramificazioni. Dal problema dell'essere alla questione della trascendenza, il pensiero di Jeanne Hersch si sviluppa nel solco di un'ontologia che non tralascia mai la questione dell'esistenza e trova anzi il proprio compimento in un'estetica intesa come teoria del fare, della creazione, della poiesis. Assumendo come punto di riferimento privilegiato il monumentale saggio Essere e forma, Roberta Guccinelli si avventura all'interno dell'articolata produzione teorica herschiana offrendo un'originale lettura dello statuto dell'opera d'arte alla luce di questioni chiave come il rapporto fra originale e copia, pensiero e trascendenza, mito e reale.

Se è risaputo che Ivanhoe costituisce uno dei prototipi del genere "romanzo storico", forse non tutti sanno che il celebre romanzo di Walter Scott è stato uno dei primi bestseller a circolare in Italia nel corso dell'Ottocento. La sua diffusione attraverso diversi canali e generi - romanzi, racconti, illustrazioni, quadri, melodrammi, balletti e scenografie - contribuì a definire nuove tendenze del gusto e nuovi modelli di comportamento che diventeranno fondamentali nella cultura romantica italiana. Attraverso l'analisi della ricezione italiana del romanzo e delle sue diverse declinazioni in ambito teatrale, musicale, letterario e pittorico, lo studio di Michela Mancini ne mette in luce la profonda influenza nella costruzione dell'identità del nascente popolo italiano, ricostruendo la fortuna e le vicissitudini di un simbolo destinato a superare i confini spazio-temporali per ergersi a emblema della modernità.

Pietro di Rienzo (1867-1926) è stato il primo fotografo a documentare la vita quotidiana di Scanno, un paesino dell'Abruzzo montano che ha attirato viaggiatori, ricercatori e fotografi come Henri Cartier-Bresson, Mario Giacomelli, Ferdinando Scianna e Gianni Berengo Gardin. Le immagini del suo archivio fotografico documentano l'impatto dell'industrialismo sulla cultura pastorale, registrando il mutamento in atto in quel particolare momento e il progetto di allestire la memoria storica di un percorso nell'Italia dei paesi d'arte. Storici e antropologi hanno ricostruito le tradizioni dei mestieri e dei costumi dell'Abruzzo con vocabolari, saggi, raccolte e opere d'arte. Le fotografie di questo archivio, insieme alla letteratura dell'epoca, rivelano una visibile crisi delle tradizioni e ricostruiscono i tasselli di una identità stabile e tuttavia in trasformazione.

Una rilettura articolata del pensiero di Aristotele sul filo rosso del tema dell'educazione permette non solo di addentrarsi più a fondo nel bagaglio teorico di uno dei massimi pensatori di tutti i tempi, ma anche e soprattutto di rivisitare alcune questioni chiave della pedagogia alla luce dei suoi grandi insegnamenti. Dal rapporto fra educazione e conoscenza all'analisi dei principi fondamentali dell'educazione, dalla questione della virtù morale a quella della virtù politica, dall'idea di politica come filosofia pratica alla teoria della "politeia", lo studio di Paolo Impara esplora i temi cardine dell'etica e della politica aristotelica attraverso il filtro di questioni tuttora attuali come la dicotomia mente-corpo, il binomio attività-passività, il dualismo azione contemplativa-azione pratica e il complesso rapporto tra bravo cittadino e individuo virtuoso.

Questa raccolta di saggi fa riferimento alle due ultime versioni del Corso trasversale della Scuola di Dottorato del Politecnico, intitolato "Epistemologia della ricerca scientifica e tecnica" dedicato a Guido Nardi. Essa è un ulteriore avanzamento rispetto al volume "La cultura politecnica" (2004) e testimonia l'interesse del Politecnico di Milano per gli approfondimenti epistemologia e teorici delle discipline tecniche, in costante fermento e proliferazione. Proporre agli studiosi e ai professionisti un momento di riflessione sulle motivazioni profonde e sugli aspetti teorici e anche etici della loro attività di ricerca tecnica - come avviene in queste pagine - testimonia l'intenzione di mantenere un collegamento forte tra pensiero e prassi, tra agire concreto e agire etico, tra linguaggi specialistici e sentire collettivo, in un percorso probabilmente non facile, ma senza incertezze orientato verso l'affermazione di una efficace cultura tecnica.