EMP - Edizioni Messaggero Padova

Siamo nel pontificato del primo papa di nome Francesco. Ricorre, poi, quest’anno il V centenario della Bolla di papa Leone X (1517) con la quale tentò di unire le litigiosissime famiglie francescane del I Ordine, ma che ironia volle producesse invece divisioni (eterogenesi dei fini?). Papa Francesco nel 2013 si rivolse ai frati di Assisi dicendo: «Bravi, dovete rimanere uniti!». In questo tempo di protagonismo e di scatenato individualismo «CredereOggi» intende con questo fascicolo interrogare il francescanesino sulla sua attualità e sull’idoneità e vigoria della sua testimonianza non solo per la chiesa (cf. papa «Francesco»), ma anche per il mondo intero. Si parte dall’attualità (Merlo), si approccia la fecondità del pensiero francescano (Todisco), ci si interroga sulla povertà quale codice generativo (Bazzichi), si ne evidenzia il profilo spirituale concorde con l’oggi (Ceschia). Ma esiste ancora oggi una «questione francescana»? (Dolso) Quante divisioni nella fraternità francescana! Quale unità è possibile oggi? (Bertazzo) e quante sono, come e perché sorgono ancora «nuove» famiglie francescane (Betania). E poi san Francesco stimola un ecumenismo e un dialogo concreto, effettivo (Bejan), muove una moltitudine di pellegrini (Zapponi) non solo verso Assisi (solo luogo geografico?) (Impagliazzo). Qual è, in definitiva, il Francesco di papa Francesco? (Accrocca). Avvertiamo ancora la forza catalizzante di san Francesco? Forse anche oggi risulta più facile di fronte alla radicalità dei suoi gesti ripiegare sulla radicalità delle nostre buone intenzioni. Quale unità del mondo francescano? Quella dei minimi denominatori comuni?

Nella prima parte un breve profilo biografico di don Lorenzo Milani (1923-1967), un prete tutto d’un pezzo, deciso a prendere sul serio il Vangelo e a viverlo nella sua integralità. Da qui, la scelta di stare da povero con i poveri. Nella seconda parte un’antologia di: - Lettere di don Milani ad amici, conoscenti, uomini di cultura e di chiesa che hanno avuto a che fare con la vita della comunità e la scuola di Barbiana - Testamento di don Lorenzo - Lettere alla mamma, meno conosciute, sulle vicende familiari e la sua malattia - Lettera di risposta ai cappellani militari sull’obiezione di coscienza - Lettera a una professoressa Questo libro permette, attraverso la lettura di testi noti e meno noti (come le lettere alla mamma) di conoscere a fondo la figura di don Milani.

Guida che illustra i capolavori d’arte della basilica antoniana collocandoli nel loro contesto. Strutturata in maniera da poter soddisfare sia il turista veloce, intento ad ammirare le opere d’arte che sommi artisti, lungo i secoli, hanno dedicato al Santo, sia il pellegrino che alla visita coniuga un momento di preghiera. In fine, una breve biografia del Santo con le sue preghiere più conosciute, “Tredicina” e “Si quaeris”, chiudono il libercolo.

I pensieri raccolti in questa antologia presentano alcune delle intuizioni folgoranti di Soeren Kierkegaard disseminate nelle sue molte opere, proponendo un itinerario che parte dall’angoscia esistenziale, dalla malattia mortale della disperazione, e conduce alla fede, culminando nella preghiera. Kierkegaard è stato un pensatore solitario che ha colto con chiarezza il dramma perenne dell’uomo: «La disgrazia dell’umanità è che essa ha abolito il rapporto con Dio, si è ribellata a Dio». Un monito che vale per ogni generazione.

Chi è l’adulto contemporaneo? A quale figura di fede è possibile introdurlo? La presente ricerca affronta questi interrogativi a partire dall’analisi delle proposte di fede rivolte ad adulti: più precisamente, si è scelto di mettere a fuoco il rapporto tra la pastorale corrente delle comunità parrocchiali e gli adulti stessi. Raggiungere l’adulto sta diventando una necessità urgente per le comunità ecclesiali, in un momento nel quale le forme quotidiane del vivere cristiano si rivelano sempre più fragili e frammentate. Una sfida che coinvolge tutta la Chiesa: essere segno trasparente della bellezza del Vangelo dentro la cultura e in profondo dialogo con essa, in particolare nei confronti dell’adulto.

Vademecum per chi vuole scoprire Dio nella bellezza dei monti. Sono molti i Salmi che ci presentano Dio come la «roccia del nostro cuore», il sostegno incrollabile che dà senso alla vita. L’altezza, la durata e la stabilità delle montagne, che rimangono ferme e immobili, mentre passano le generazioni umane, sembrano farci intuire qualcosa dell’eternità e della pace senza confini, della pienezza di vita cui aspira il nostro cuore. Andare in montagna non è semplicemente respirare aria pura o fare un pic-nic all’aperto. Chi sa gustare il silenzio e la pace della natura, scopre che c’è un messaggio della montagna che bisogna ascoltare e accogliere. Come dice un antico proverbio: "Molte sono le vie che conducono a Dio: una passa sui monti".

Storia dell’abate Gioacchino da Fiore, «singolare e affascinante figura del Medioevo cristiano», attraverso una rivisitazione delle sue opere più importanti. Il suo messaggio è straordinariamente attuale, perché illumina e riveste di senso le speranze e le attese di un mondo migliore. Nel corso dei secoli il suo pensiero ha segnato profondamente diversi movimenti filosofici, teologici e religiosi ed è stato fonte di ispirazione per poeti e scrittori, tanto da essere universalmente considerato «un maestro della civiltà contemporanea».

Una Lectio divina popolare dedicata al Deuteronomio, il libro che chiude il Pentateuco. Il Libro non si caratterizza per la storia narrata, ma perché contiene il cuore della fede di Israele suscitata dall’esodo e dalle promesse rivolte ai padri. Il lettore è condotto a incontrare ciò che è essenziale: in quale Dio crede Israele e che cosa significa credere nel Signore che è unico, e continuare a sperare anche in un’epoca di crisi. Inoltre, viene consegnato un progetto di società in cui ha un posto privilegiato l’attenzione all’altro come attestazione pratica della fede.

Perché «la creazione» (Gen 1,1-28)? Perché è un «punto di incontro» su cui dialogare per imparare a «com-prendersi», cristiani, ebrei e musulmani. Dio per primo ha iniziato parlare con l’uomo proprio attraverso il dialogo creatore: egli si è autorivelato. Per gli autori ci sono alcune differenze tra le religioni, ma quello che rimane è che Dio è il Creatore, eterno, cioè che esisteva prima di creare il resto delle cose e l’uomo e la donna sono suoi partner nel custodire la terra.

Dopo i volumi sui vizi capitali (2013), le opere di misericordia (2014), i doni dello Spirito Santo (2015), le beatitudini (2016) che raccolgono la singolare e felice esperienza delle prediche al «Festival dei Due Mondi» di Spoleto ecco il quinto sulle parabole. Ogni parabola di Gesù è una risposta in forma di racconto. Chi non conosce le più significative: il padre misericordioso, il buon samaritano, la pecorella smarrita, la dramma perduta, il fariseo e il pubblicano, il seminatore, il giudice iniquo e la vedova importuna e… i frutti dell’albero (Lc 6-39-45). Quante volte le abbiamo ascoltate e ogni volta esse ci aprono a una comprensione rinnovata e più profonda della nostra vita. La Parola di Dio contiene sempre delle sorprese, come dice Gregorio Magno: «La Bibbia cresce con chi la legge». In fondo è l’esperienza che può fare ognuno di noi quando si dedica alla meditazione della Sacra Scrittura.

Nel 2017 si ricordano i 500 anni di due grandi divisioni all’interno della chiesa: la nascita della Riforma avviata da Lutero, e, in seno alla famiglia francescana, la divisione tra Conventuali e Osservanti. Occasione propizia per «guarire le memorie»? Per una lettura diversa, meno negativa, forse più evangelica, di quelle vicende? Il libro è un tentativo per rileggere quegli anni con un’ottica inconsueta, fondata e interdisciplinare, perché autori e discipline «esterne» al francescanesimo possono fornire parole e chiavi di lettura meno scontate proprio perché inconsuete e originali, magari in grado davvero di scatenare pensieri e approcci diversi e coinvolgenti a questa vicenda storica.

La Scoletta del Santo è fin dal 1427 la sede dell'Arciconfraternita di sant'Antonio; affaccia sul sagrato della Basilica antoniana in Padova e nella Sala Priorale, al piano superiore, conserva un meraviglioso ciclo di pitture cinquecentesche, ispirate dalla devozione al Santo patrono. Tra le 18 pitture, i tre affreschi realizzati da Tiziano Vecellio nel 1511 rappresentano il momento d'inizio del rinascimento della pittura veneziana. Questa guida, dal carattere storico-agiografico, nasce dall'esperienza di visite guidate, che hanno offerto al pubblico, nel corso degli ultimi anni, una conoscenza approfondita di uno degli scrigni di storia, arte e devozione più importanti dell'intera città di Padova. L'opera è corredata dalle fotografie a colori di tutte le opere e gli oggetti d'arte custoditi presso quella che, a quasi 5 secoli di distanza, continua ad essere la sede storica della più antica realtà associativa laicale legata a sant'Antonio di Padova, il Santo taumaturgo, che tutto il Mondo ama.