Giannini Editore

Frutto di un insegnamento accademico e di una conoscenza dei processi decisionali della comunicazione aziendale acquisita in osservatori particolarmente qualificati, il presente volume ha come una delle caratteristiche salienti quella di favorire l'incontro tra le esigenze di chiarezza e la semplicità didattica. Il libro offre un percorso esaustivo ed operativo, integrando modelli teorici e strumenti tecnici. I confini sono quelli vasti della nuova "arena della comunicazione" con i drammatici cambiamenti in atto: la complessità della marca totale, i poteri della distribuzione e del consumatore, l'elusività e gli atteggiamenti critici del pubblico, la crisi della televisione e la rivoluzione digitale, la frammentazione dei mass media, la comunicazione integrata, le nuove agenzie per la comunicazione e le tecniche innovative della pubblicità on-line. Il percorso parte dai necessari elementi organizzativi, l'iter di lavoro, le strutture, le specializzazioni, le fonti di informazione; prosegue con l'analisi del funzionamento e degli effetti della pubblicità, delle coordinate fondamentali per costruire una strategia di comunicazione e per effettuare il salto creativo. Seguono i controlli dell'efficacia presso il pubblico in un contesto sempre più globale. Ampio spazio è dedicato, inoltre, alla pubblicità elettronica e alle nuove tecniche di comunicazione che utilizzano gli strumenti di internet.

L'autore, docente di storia della filosofia moderna presso l'Università di Salerno, è interessato a due prevalenti linee di ricerca: Forme della ragione in età moderna e Idealismo e storicità tra Otto e Novecento. La prima è stata indagata in triplice dimensione storico-problematica: settecentesca, con diversi saggi specifici su Ragione naturale e lumi, editi tra il 1998-2004; ottocentesca, con una monografia, Forme tomistiche della ragione, Giannini 2007, e Recta ratio e ragione naturale tra Sette e ottocento, in A. M. Iannucci e la teologia neoscolastica, Bologna 2007. Con la presente ricerca ha indagato un aspetto originale della configurazione rinascimentale della ragione naturale-magica, elaborata in risposta alla crisi della Ratio e del sapere, teologico e naturalistico, conseguente alla dissoluzione degli aristotelismi. Sulla seconda linea di ricerca ha prodotto la monografia Idealismo e filosofia tra Maturi, Croce e Gentile, Rubbettino 2002, e Spiritualismo, Idealismo, positivismo, in Quaderni dell'Accademia Pontaniana ( 2009).

Organizzazione e competenza, innovazione e capacità di creare reti sul territorio sono i fattori in grado di favorire un salto di qualità nella capacità di competere da parte delle imprese meridionali, proiettandole sui mercati internazionali. Il Rapporto 2009 Impresa e Competitività, realizzato dall'Associazione Studi e Ricerche per il Mezzogiorno e dall'Osservatorio Banche Imprese di Economia e Finanza, confronta l'assetto competitivo prevalentemente adottato dalle imprese meridionali - basato essenzialmente sul controllo dei costi di produzione e sulla competitività di prezzo - con un "modello di riferimento per la competitività" in grado di incrementare il valore aggiunto prodotto dalle imprese del Mezzogiorno. Il Rapporto analizza i sistemi produttivi delle otto regioni del meridione (Abruzzo, Molise, Campania, Puglia, Basilicata, Calabria, Sicilia e Sardegna), a partire da un'indagine realizzata su un campione di imprese appartenenti ai settori manifatturiero, delle costruzioni, dei servizi ICT e turistico-ricettivi.

"Il romanzo ha un'"esistenza" intersoggettiva, così come il dramma nel suo determinato statuto figurale e nella sua determinata connessione figurale". In un percorso che, tra il 1918 ed il 1924, attraversa le ragioni dell'individuo e delle sue figure, della comunità e del suo interno contrasto, degli oggetti culturali e della loro stoffa storica, Husserl consegna ai suoi appunti l'abbozzo di una teoria della fantasia. La raccolta di manoscritti presentata qui per la prima volta al lettore italiano consente di entrare in un laboratorio concettuale la cui inaudita ricchezza non cede mai alla tentazione dell'oscurità. Ne deriva il profilo di un instancabile filosofo al lavoro sulle forme dell'umano e sulle sue impensabili deformazioni, che continua ad interrogare un'epoca in cui l'immagine sembra aver disperso il peso della propria figura.

Nell'intera opera di Pietro d'Abano si realizza il primo organico congiungimento di astrologia e medicina, e dunque la rivalutazione di quelle scienze profane che vengono utilizzate non più in senso esemplificativo e allegorico, ma proprio come tipo di procedimento razionale e sperimentale. L'autore, a partire da tale prospettiva, individua il senso complessivo della fondazione epistemologica della scientia astrorum in Pietro d'Abano. Congedandosi dai diversi topoi che ancora, per certi aspetti, attraversano gli studi medievali, soprattutto nell'ambito della philosophia naturalis, l'autore ci presenta un Pietro d'Abano dotato di una precisa identità concettuale, di genesi sostanzialmente aristotelica, ma altrettanto consonante con la teoria avicenniana della scienza prima e dei suoi rapporti con le scienze particolari, matematiche e fisiche, profondamente diversa dal quadro epistemologico ed ontologico delle scienze teoretiche e pratiche di Aristotele.

Questa raccolta di poesie fa della ricercatezza sperimentale del linguaggio e sul linguaggio un dialetto non "da sceneggiata", bensì fine e ricercato il suo tratto distintivo. È poesia della frammentarietà, pur tuttavia non nel senso vetusto di poesia di frammenti, bensì nel senso nuovo, nuovissimo, di poesia nella frammentarietà, che dice i frammenti anche del quotidiano esser-qui-ed-ora per dire dell'incerto dell'umano e del suo essere nel mondo. Spazia, difatti, dall'intimo al collegiale, da un plurale persomalissimo all'oggettivo più lineare e accessibile.

L'approccio proposto in questo volume segue quello già pubblicato per il centro antico di Napoli. Si colloca tra gli studi sui prezzi edonici nelle aree urbane e riguarda l'impatto sui prezzi delle abitazioni generato dagli edifici d'interesse storico-artistico nel quartiere di Chiaia. Questo quartiere ricade nel centro storico napoletano che, per il suo valore universale, è inserito nella lista dei siti riconosciuti dall'UNESCO come patrimonio culturale mondiale. L'applicazione del metodo edonimetrico si basa sulla risoluzione di modelli di regressione multipla lineare che correlano i prezzi delle abitazioni alle caratteristiche. In tal senso, si analizzano le interdipendenze tra il mercato immobiliare ed alcuni caratteri del patrimonio architettonico di Chiaia, distinguendo le unità residenziali compravendute. Il divario tra i prezzi delle abitazioni, in fabbriche dotate o prive di "qualità storico-artistica", permette di determinare il prezzo marginale implicito di questa qualità, ovvero il suo prezzo edonico.

L'industria turistica è un motore di crescita economica e di rigenerazione ambientale, urbana e sociale. L'Italia ed il Mezzogiorno, in questi anni, nonostante un patrimonio ambientale, culturale ed artistico di rilievo, hanno risentito ben poco dell'aumento globale dei flussi turistici. Pur registrando, a tutti i livelli politici ed economici, un aumento di consapevolezza del ruolo strategico del settore, per i suoi effetti in termini di ricchezza e occupazione, si assiste ad una perdita di posizione nello scenario competitivo internazionale. In particolare, nelle regioni meridionali, la carenza di infrastrutture, un capitale umano poco orientato ai servizi turistici, la frammentarietà dell'offerta, il ruolo poco incisivo delle politiche regionali, rendono problematica la traduzione delle potenzialità turistiche in uno sviluppo turistico vero e proprio. Il Mezzogiorno, per proporsi come valido riferimento territoriale per il turismo, necessita ancora di interventi pubblici e privati, in una visione maggiormente integrata e coesa.

L'impresa di aprire il pensiero epistemologico di Gaston Bachelard (1884-1962) ad una dimensione "storicistica" sembra a prima vista un controsenso gnoseologico, prima ancora che storiografico. Il libro non vuole in effetti arrivare a tanto, ma solo mostrare che esistono, attraverso le innegabili consonanze e affinità con i concetti tipicamente hegeliani di 'opposizione' e di 'negatività', sufficienti motivi per cominciare a battere questa via di ricerca. La nozione di temporalità, così come si matura nella fase iniziale e centrale del pensiero del filosofo francese, è, da questo punto di vista, stimolante e gravida di conseguenze: un tempo atemporale, una serie irregolare, una cadenza aritmica è, forse, un'immagine assai adeguata ai tempi che stiamo oggi vivendo, e, in virtù di ciò, offre la possibilità di pensare e ripensare il senso della storia dopo la "Fine della Storia".