Guida

“Una guerra”, scrive dal punto di vista etico-civile il Presidente Gaetano Piscopo Emerito della Corte Costituzionale Franco Casavola, «prima che storia collettiva è storia di vite individuali. Queste sono state finora, salvo eccezioni per grandi figure di casi e di eroi, destinate a uscire dalla memoria finanche dei familiari, nel volgere di qualche generazione. È perciò meritorio che la gratitudine del figlio Ugo per il padre Gaetano abbia fissato il ricordo di questi taccuini di guerra, suggestivi per la ricostruzione storica di dettagli della cultura materiale oltre che per momenti di stupore nella contrattazione dei paesaggi alpini, nuovi e imprevisti per un fante meridionale, da consegnarsi dopo un secolo alla memoria degli italiani».

Il volume raccoglie i risultati del Progetto PON “Good Literacy Sob Lezioni Orientate alla Gestione dell’Obiettivo di Servizio S02” concepito e promosso dall’Università Suor Orsola Benincasa di Napoli, insieme al Dipartimento di Scienze Politiche e al Dipartimento di Scienze Umane dell’Università Federico II, con l’obiettivo di accrescere il livello di competenze dei quindicenni campani relativamente all’apprendimento della literacy in lettura, con particolare attenzione alle aree ove sono presenti generalmente fenomeni di marginalità e di esclusione sociale. La definizione delle metodologie, la costruzione degli strumenti, la strutturazione delle lezioni e l’analisi dei risultati qui presentati ricostruiscono il percorso di elaborazione teorica e di attuazione degli interventi condotti in venti classi di cinque istituti superiori napoletani dal team di docenti del gruppo di ricerca/attiva afferente alla Facoltà di Lettere dell’Università Suor Orsola Benincasa.

Il ragazzo si trova a ripercorrere i passi dei suoi due nonni: il primo, nato in America e figlio di emigranti, viaggiatore dai cento mestieri, e l’altro maestro nella lavorazione della pietra. Seguendo le loro tracce, rivede episodi della sua vita, ritrova il suo modo di essere e ne rintraccia le radici nel paese la cui unica risorsa era la dignità e l’emigrazione. Un percorso che attraversa la vita così com’è: fatta di cose belle come l’amore, lo studio, il lavoro, la famiglia, e di bruttezze quali le guerre, le prevaricazioni dei forti sui deboli, la corruzione, il degrado sociale, l’inquinamento. Andando alla ricerca di un mondo migliore, ripartendo dal rispetto delle piccole cose. Un cammino che appare autobiografico ma che non lo è in modo esclusivo, in quanto gli episodi evocati sono pretesti per entrare nelle problematiche dell’infanzia, dell’adolescenza, della vita adulta e della vecchiaia che, alla fine, è intesa quale privilegio per sé e ricchezza per gli altri. Il libro fa ricorso a più di centotrenta note. È dunque un lavoro scientifico? No, non lo è: nessun esperimento raccontato è ripetibile!

"Aggiungere tratti inediti all'immagine di Aniello, lavorare di colore o di chiaroscuro, mostrare anche le minime sfumature del suo volto e del suo animo, aiuta a conoscere meglio un uomo che tutti hanno stimato con amicizia vera". Un uomo, uno studioso, la cui visione aperta, laica, democratica, generosa del mondo degli studi e del nostro mestiere di studiosi continua a vivere con noi, in quel "tempo curvo della memoria e del cuore, che è alla base dei veri sentimenti, dell'amicizia sincera".

Questo volume nasce da un laboratorio sull'opera shakesperiana con la classe II D della Scuola secondaria di I grado dell'Istituto "Virgilio 4" di Scampia (NA). Il soggetto di "Romeo e Giulietta, declinato in mille modi, a teatro, al cinema, nel canto lirico di Gounod e nel rock di Lou Reed", secondo le parole di Curzio Maltese, trova, nell'esperienza linguistica della traduzione dei ragazzi di Scampia, quella "contestualizzazione attualizzante" della letteratura di cui parla Annamaria Palmieri per evidenziare il valore formativo dell'opera letteraria attraverso la riappropriazione della parola della lingua natale, il dialetto napoletano. L'esperienza di laboratorio offre una nuova possibilità di riflessione sull'importanza pedagogica del dialogo tra scuola e teatro al fine di realizzare, attraverso momenti di in-clusione, percorsi di liber-azione della persona umana. Con scritti di Curzio Maltese, Silvia Zoppi Garampi, Annamaria Palmieri.

Scopo fondamentale di questo lavoro è offrire una biografia intellettuale ed un'analisi della fortuna europea di Donato Giannotti, che fu fra i più interessanti esponenti del pensiero politico fiorentino dell'età rinascimentale. Cresciuto nello stimolante ambiente dalla Firenze degli inizi del Sedicesimo secolo, egli si giovò dell'insegnamento di grandi maestri, fra cui Francesco Cattani da Diacceto, Marcello Virgilio Adriani ed in particolare Niccolò Machiavelli. Con quest'ultimo ebbe modo di intessere un fecondo dialogo intellettuale, continuato anche dopo la morte del maestro tramite la lettura dei suoi scritti, fra distinzioni e continuità. Nelle opere di Giannotti, fervente repubblicano, "Segretario dei Dieci" dell'ultima repubblica fiorentina, si trova traccia di questo dialogo insieme a molti altri spunti di riflessione su come superare la crisi del repubblicanesimo fiorentino ed italiano. Il Libro de la república de' Vlnltlani contiene una prima significativa risposta. Nell'imitazione del modello veneziano, egli vide, a differenza di Machiavelli, una soluzione per rendere le repubbliche stabili in Italia. Ebbe modo in seguito di ripensare e correggere criticamente le sue posizioni, senza però abbandonare il riferimento alla "Costituzione veneziana". Questo libro, unico pubblicato durante la vita dell'autore, ha avuto un'ampia circolazione in Europa, in particolare in area germanica. A questo aspetto è dedicata una parte del presente lavoro. Il tema delle riforme istituzionali è una delle grandi questioni affrontate dall'autore e se ne trova traccia nei differenti interventi in Della repubblica fiorentina, nella quale la sua passione politica e la sua competenza si fondono in una proposta istituzionale di Costituzione mista di tipo repubblicano per Firenze. Giannotti testimoniò con le sue opere i valori della tradizione politica repubblicana e allo stesso tempo dimostrò di essere un interessante teorico della Costituzione mista.

Il Cavaliere il cui nome è sinonimo di esuberante vitalità amorosa è divenuto, nei secoli, protagonista di una scena senza spazio e senza tempo. È cittadino del mondo, la sua storia è stata scritta in prosa, in versi e in lingue e tempi diversi su partiture musicali che trovano la loro più alta espressione in quella che 'trabocca' dall'opera di Mozart, incarnandone il mito. Per vie temporali e logistiche al sivigliano - e già un po'napoletano - Don Giovanni spetta di diritto la cittadinanza onoraria di Napoli, dalla cui musica il genio di Mozart si lasciò volentieri suggestionare nel suo soggiorno napoletano. Dopo Tirso de Molina, in lingua napoletana scrisse il suo Don Giovanni il Perrucci e Il Convitato di Pietra, musicato dal napoletano Giacomo Tritto, fu eseguito a Napoli nel 1783, quattro anni prima della nascita del capolavoro di Mozart. Questo nostro piccolo divertissement cede alla tentazione di reinterpretare la cittadinanza napoletana di Don Giovanni con la musica che 'trabocca' dalle nostre canzoni, dalla loro verità fatta di pianto e riso, vita e morte, amore e tradimento, felicità e dolore e dalle quali traluce la vitalità di un popolo appassionato, trasgressivo talvolta fino al peccato, circondato da una bellezza che gli fa ancora credere nei miracoli e che, in ispirazione reciproca con musica e parole, ha creato un mondo poetico-musicale rimasto insuperato: le nostre eterne canzoni. A queste varie tentazioni, troppo allettanti per resistevi, dobbiamo il nostro Don Giovanni napoletano.

«Il modo d'intervistare di Maria Chiara Aulisio sarebbe piaciuto a Enzo Biagi che faceva domande ridotte all'essenza per lasciare vasto spazio alle risposte, giacché il giornalista dev'essere un ponte con i lettori, mai un protagonista. Lei non rinuncia mai alla seconda domanda per obiettare, costringere il suo interlocutore a chiarire o a precisare la precedente risposta. Avverte il dovere di pubblicare ciò che sente. Però ha il dono della gentilezza, incalza senza provocare, senza bearsi del pettegolezzo, lo ha fatto perfino nella serie sulle coppie, ed è un bel risultato. Maria Chiara, per sapienza o per istinto, sa evitare le banalità sia nella scelta degli argomenti da trattare sia nella scelta delle persone con cui parlare. Una sola frase, usata nell'introdurre questo scritto, offre la cifra del suo modo d'intendere il mestiere: ha prediletto chi ha lasciato un segno nella vita degli altri.» (dalla prefazione di Pietro Gargano)

Questa è la prima edizione completa del teatro di colui che la critica ha collocato tra i più significativi drammaturghi italiani del secondo Novecento, Giuseppe Patroni Griffi. Nella consapevolezza che, come autore, scelse di non recidere mai il proprio cordone ombelicale con Napoli, sua terra d'origine, questa edizione raggruppa i suoi testi per temi. Ci sono, quindi, quelli napoletani (includono anche Il mio cuore è nel Sud, radiodramma composto nel 1950) dove il confronto con la figura di Eduardo appare costante, e quelli italiani immaginati e scritti per attori ai quali Patroni Griffi fu legato per tutta la vita (Rossella Falk, Giorgio De Lullo, Romolo Valli). Completa la raccolta Gli amanti dei miei amanti sono miei amanti, dichiarazione d'amore dell'autore verso l'opera lirica (altra sua grande passione).

"Questo volumetto, aggiornato e ampliato, rivede la stampa dopo circa quarant'anni dalla prima edizione del 1979. Mi è sembrato che i suoi personaggi avessero ancora tanto da dire. Perché 'Gesù, Giuseppe & Maria'? È, questa, un'espressione tipica delle nostre parti, quando si verifica qualcosa di esorbitante, un avvenimento per il quale potrebbe venire facile un commento poco ortodosso; allora si invocano Gesù, Giuseppe e Maria, o meglio, nella forma più completa: 'Gesù, Giuseppe, Sant'Anna e Maria', onde evitare espressioni poco corrette e per evidenziare l'enormità e l'assurdità della situazione. Ciò detto, il nesso può essere logico o meno: sta di fatto che i personaggi di questo volumetto, sono Gesù, Giuseppe (primo attore) e Maria. Una famiglia con i problemi del proprio tempo storico cui si assommano ... 'Gesù, Giuseppe e Maria!'... i problemi del nostro."

Questa è la rievocazione appassionata – grazie anche a testimonianze inedite dei grandi del passato e del presente – del periodo in cui nacquero, spesso negli scantinati, le radio libere napoletane. Ma anche la ricostruzione, passo dopo passo, della grande avventura di una radio, come radio Amore, diretta e fondata dall’autore. Questi, ancora convinto che fare radio significhi diventare il paladino di una battaglia appassionata a favore della musica libera (e nel suo caso anche della musica napoletana più autentica), ci conduce per mano all’interno del suo laboratorio, raccontandoci aneddoti, storielle divertenti, retroscena finora mai rivelati.

Un romanzo inedito del grande narratore napoletano che, per la prima volta, descrive e denuncia quel disastrato stato sociale in cui attecchisce la camorra. Se la vicenda si snoda intorno a una storia d’amore travagliata tra due giovani, sullo sfondo appaiono scene di iniziazione alla malavita e di giuramenti di fedeltà, mentre si raccontano eclatanti episodi della criminalità napoletana realmente accaduti nel quadrilatero del vizio e del delitto compreso tra le carceri e le zone più malfamate. I protagonisti sono infatti capiparanza, guappi, tamurri, affiliati, picciotti di sgarro e camorristi, attivi nella turbolenta Napoli del 1860-61. Qui troviamo la paranza del Pendino e quella della Vicaria, sgherri come Totonno il fetente e Carmine Zerr-Zerr, per non parlare di mezzane, usuraie e misere friggitrici di peperoni che, per intralciare l’arresto di un parente, organizzano una rivolta popolare… E qui conosciamo anche le regole della Società, i ventiquattro articoli del Codice della camorra e il suo vocabolario più autentico.