Il Pozzo di Giacobbe

«Una carità che è dimensione costitutiva e insostituibile per ogni cristiana e ogni cristiano come Chiara Franchitti che si ritrova, con le pagine del suo libro, in perfetta e meritevole sintonia con quanto sosteneva Giuseppe Pasini in anni lontani: “la carità va recepita e vissuta nell’esperienza individuale e nell’esperienza comunitaria come dimensione costitutiva dell’itinerario cristiano, non quindi come impegno periferico e solo conseguenziale dell’essere cristiani”. E della condivisione di questo itinerario cristiano non possiamo che essere grati all’Autrice, certi che lo saranno anche i lettori». (dalla Prefazione di Antonio Ianniello e Sergio Tanzarella) «La lettura dell’interessantissimo libro di Chiara Franchitti Carità in periferia e le attività che vi sono illustrate mi ha richiamato alla mente molti riferimenti alla natura e ai compiti della Caritas, all’enciclica Fratelli tutti, alla Costituzione della Repubblica italiana. [...]. Un sincero grazie, quindi, a Chiara Franchitti che con tanta meritevole capacità ha illustrato l’attività di queste due preziose realtà, la Caritas della diocesi di Isernia-Venafro e il Consultorio familiare “Il Girasole”, ma soprattutto a chi come don Salvatore Rinaldi le ha promosse e le ha sviluppate nel corso del tempo». (dalla Postfazione di Renato Marinaro)

Mentre si possono leggere studi interessanti sulla questione mafiosa da parte del mondo cattolico dagli anni 70 del Novecento a oggi, i primi cento anni di storia del rapporto della Chiesa con la mafia (1861-1965) rimangono ancora da esplorare. Il volume, che parte dall’Unità italiana al Concilio Vaticano II, vuole colmare – sia pur parzialmente e a titolo di stimolo per ulteriori approfondimenti storiografici – questa lacuna. L’intento è di entrare nella complessità di una realtà che si presenta molto variegata per capire, non per giustificare: in sintonia con la ricerca storica degli ultimi decenni che, sul fenomeno mafioso in generale, ha dipanato un mondo rimasto avvolto da luoghi comuni, stereotipi e false immagini.

Il tema Educare alla dimensione sociale della fede ha caratterizzato il lavoro dell’Associazione nel biennio 2020-2021. La prima parte del volume esplora i contesti in gioco, approfondendo in particolare i temi della comunicazione sociale e del rapporto tra economia ed ecosistema. La seconda parte raccoglie alcune evidenze del vissuto ecclesiale messo alla prova, propone interrogativi circa le opzioni ecclesiali davanti alla crisi economica e sociale, provoca i paradigmi catechetici ad integrare l’elemento sociale con maggiore armonia.

San Rocco nativo di Montpellier, dopo aver elargito i suoi beni ai poveri, si mise in cammino verso Roma curando e confortando i malati di peste. Questo lavoro prende in esame la figura del santo pellegrino francese attraverso quattro capitoli. Il primo analizza il contesto storico in cui visse il giovane taumaturgo, il secondo le questioni legate alle fonti e alle tematiche ad esse attinenti, il terzo ripercorre la vicenda delle reliquie con uno sguardo ai testi liturgici, mentre l’ultimo presenta le Vite principali del santo tradotte in italiano. Un’appendice contenente alcuni testi fondamentali chiude il lavoro.

Un vero e proprio cammino di crescita sarà quello che vivrà Vivian sulla pista olimpica dell'isola di Agapolis, con l'aiuto di allenatori d'eccezione. Sport e Storia si intrecceranno per creare il "vero atleta perfetto". Si riderà e si rifletterà allo stesso tempo: un racconto che sarà alla portata di tutti! Perché "Fuori tempo"? Siamo su un'isola dove il Tempo scorre in modo diverso; ognuno ne ha una percezione diversa. Momenti in cui questo passerà più velocemente, altri meno. Il Tempo e la Storia ci daranno una mano per formarci, per crescere, per riscoprire i veri valori e farci capire così chi siamo, chi vogliamo essere e quale vogliamo che sia il nostro posto nel mondo, ricordando sempre che "la Storia comincia con t...Te!" La Storia comincia con noi, con l'amico che ci sta accanto, con Qualcuno che esiste da sempre! Età di lettura: da 7 anni.

Con grande coraggio e integrità intellettuale il vescovo episcopaliano J.S. Spong espone in questo libro le cause della crisi mondiale del cristianesimo, che è in primo luogo dottrinale. Opera cruciale, questa di Spong, perché in essa sono contenute e anticipate le sue “12 Tesi. Appello per una nuova riforma”, che costituiscono il suo più importante contributo per un coraggioso rinnovamento della fede e della vita delle Chiese. L’Autore intende aiutare i cristiani non solo a trovarsi meno impreparati ad affrontare il cambiamento epocale in atto ma a diventarne i promotori. Solo così il cristianesimo potrà passare alle nuove generazioni.

Questo testo si offre come una proposta nel tracciare la Teologia pastorale del cambiamento d’epoca nel contesto della prassi di Papa Francesco. Avviare una seria riflessione sulla Teologia pastorale di domani che non cerchi risposte tampone, ma nutra domande nel ricercarne il senso in una crescente trasfusione di vita tra Facoltà e territorio, tra Facoltà e comunità. Una Teologia pastorale che avvii un pensiero sulla metamorfosi nella e della Chiesa ponendosi all’interno della società e della cultura. La Teologia pastorale come laboratorio di migrazione dai progetti ai processi, dai percorsi agli incroci, dal residenziale al territoriale, dall’io al noi, dal singolo al presbiterio, dall’individuo alla comunità.

In questo libro si presenta il ricco e denso pensiero di Guardini sulla Chiesa, usando come chiave di lettura lo stesso metodo a lui caro, cioè quello dell'opposizione polare (Gegensatz). Metodo che consiste nell'identificazione dell'unità degli opposti. Se l'essenza della Chiesa è senza dubbio da trovare nel Signore, la Chiesa è una realtà divino-umana perché continua l'incarnazione di Cristo nella Chiesa attraverso gli uomini. Così la realtà umana che sussiste nella Chiesa non è da disprezzare, ma anzi da apprezzare; è in essa che «si incarna continuamente» il Signore per la Redenzione del mondo.

Il motivo che spinse Giovanni XXIII a convocare il Concilio Vaticano II fu l’aggiornamento pastorale. Questo è stato considerato non tanto come una riforma ecclesiale, ma come una vera e propria nuova inculturazione della fede. L’importanza di questa distinzione implica la considerazione che l’inculturazione della fede sia presa in carico nella sua specificità di maggiore ampiezza di azione e complessità di processi rispetto alla riforma della Chiesa. Un primo interrogativo che si pone questo studio è sulla consapevolezza della Chiesa italiana in ordine a questa nuova inculturazione della fede occidentale. Un secondo interrogativo riguarda il confronto che tre distinti modelli pastorali, presenti nello scenario ecclesiale italiano, devono avere con alcuni punti fermi della attuale post-modernità. Emerge un cristianesimo permanentemente sinodale, che, finalmente abbandonata la forma della cristianità, abbraccia la sfida minoritaria nel suo confronto con la città, ma non rinunzia alla sua dimensione popolare e non si relega a posizioni elitariste.

La profezia non è riservata agli uomini, ma coinvolge pienamente anche le donne. La trasmissione del volere divino nell’Antico Israele non era solo affidata a profeti uomini, ma anche a donne, le cui voci troppo spesso sono state messe a tacere o confinate in posizioni marginali. Il volume intende restituire la centralità riconosciuta al volto femminile della profezia biblica.

Carlo Acutis era un ragazzo che frequentava una parrocchia del centro di Milano. Aveva la passione dell’informatica, un amore infinito per Gesù e una generosa bontà d’animo verso chiunque avesse bisogno di lui. Età di lettura: da 6 anni.

Nel Mediterraneo, luogo di incontri, scambi e interconnessioni, paradigma dei cambiamenti della società globale diventa attuale la teologia dell’accoglienza che Papa Francesco ritiene una chiave di interpretazione dei segni dei tempi e dei cambiamenti di epoca accelerati dalla diffusione del Coronavirus. Con questo libro si rileva l’idea di una “fraternità resiliente”: nel Vangelo di san Giovanni, in alcuni capolavori artistici, e in testi antichi e recenti delle religioni monoteiste del Mediterraneo. “Fraternità resiliente” come testimonianza di santità ordinaria delle persone di buona volontà e come prova dell’attualità del messaggio del Vangelo di san Giovanni, caratterizzato dall’accoglienza dell’incarnazione della Parola di Dio e adeguato all’elaborazione di una teologia biblica che in un tempo di guerre, di rapidi e radicali cambiamenti, e in dialogo con le religioni e le società secolarizzate e multiculturali promuova i valori della convivenza pacifica e della fraternità universale.