Nuova Palomar

Tra il 1959 e il 1976 Pier Paolo Pasolini ha subito numerosi attacchi da molte forze politiche in Parlamento. Non lo ha difeso quasi nessuno dagli insulti e dalle ironie dei senatori e deputati di maggioranza e di opposizione. E tutto questo è accaduto nel silenzio dei presidenti di turno delle due assemblee legislative che non hanno detto nulla in sua difesa. Il presente volume porta alla luce questi attacchi e i pochi apprezzamenti nei confronti di una delle personalità più luminose e coraggiose della cultura italiana. Lo scopo di questo libro è di riflettere come il mondo politico ha evitato di discutere sulle idee di Pasolini cercando la scorciatoia dell'insulto e della demonizzazione. E peggio ancora del silenzio. Da leggere per non dimenticare il provincialismo della "prima repubblica".

Omero a Spoon River, può incuriosire l'americanista, il classicista o chi semplicemente si interroga sul senso delle cose, sul destino,, sul lavoro, sull'amore, su Dio. Le risposte di Masters, dei suoi personaggi, da Omero a Witman a chicchessia, sono in realtà delle domande che ognuno si pone trovandosi nel mondo: che farò? Che cosa è giusto? Lassù qualcuno mi ama? Che cosa può insegnarmi il passato? Che cosa insomma ci aspetta? L'autore di questo libro non idoleggia come Masters L'Ellade un mondo mitico perché magari solo lontano nel tempo, ma rispetta del poeta americano il bisogno ansioso di risposte a questi interrogativi, un bisogno sentito e vissuto da Masters nel conflitto, che è in realtà compenetrazione, tra utopia e rassegnazione. La risposta forse, non è da cercare nella complessa vastità del cosmo o nell'incanto talvolta segretissimo di una poesia, come Masters pur tentò di fare, ma nei nostri pensieri più semplici, nell'ambito apparentemente circoscritto e limitato delle nostre persone.

Un viaggio intenso e commovente con Laila, divisa tra due mondi e due identità: una bambina nata e cresciuta nel cuore di un Libano dilaniato dalla guerra, segnato dalla violenza e dalla paura, e una donna trapiantata in Italia che ci racconta non solo il dramma della fuga e il lungo processo di adattamento in una nuova cultura senza smettere di cercare un legame con le sue radici, ma anche la speranza di trovare un posto dove sentirsi a casa. L'autrice mescolando ricordo e riflessione esplora temi universali come l'appartenenza l'ineguaglianza, la guerra e la ricerca di sè. Il libro è una testimonianza di resilienza un messaggio di speranza un racconto che parla a tutti coloro che hanno conosciuto il dolore e il desiderio di riconciliarsi con il passato per poter costruire un futuro che sia veramente loro.

Siamo tutti buoni o cattivi, dipende da chi racconta la favola. Questa suggestione ispira la storia di Dalia, una giovane incatenata dal destino familiare di mancanza di amore, che sceglie di rimettere ordine nelle storture della propria vita. La vicenda si intreccia con quella di Alice e Mia, amiche d'infanzia, della loro galleria d'arte e della morte di Alice avvenuta in circostanze misteriose. Sullo sfondo il tema delle opere in un periodo di grandi sfide, come la transizione verso il digitale e la sostenibilità. Questo noir intimista, che scava nella psicologia dei personaggi, in cui non è importante "chi" ma "perché" invita a riflettere sula natura del bene e del male, indaga le ombre del cuore e ricerca come poterle integrare nella complessità dell'esistenza.

Il cammino artistico di Antonio Consiglio, trasfuso nella progressione lirico-concettuale che si dipana nella raccolta di poesie intitolata “Santapace”, traccia l’impervia e multiforme rotta di un io poetico alla ricerca del senso dell’esistenza nelle lande desolate del reale; un io lirico che, abbattuta ogni paratia tra il suo microcosmo interiore, traboccante di emozioni, palpiti, dolci insicurezze, accenti sinceri ed insondabili sentimenti e il macrocosmo dell’essere, impietoso verso l’umana stirpe quanto il volvere immortale della Natura si muove, lacero ed affannoso, in cerca del vero significato dell’esperienza umana. Punto di partenza di tale ricerca è la dolente constatazione della finitudine umana, sospesa tra un vertiginoso trasalimento cosmico di pascoliana memoria ed un’austera consapevolezza dell’insignificanza del genere umano dinnanzi all’universo, dal sapore suggestivamente leopardiano.

Il reato di abuso dei mezzi di correzione o disciplina al vaglio dell'interpretazione degli ultimi quarant'anni, ponendosi il problema della necessità di una diversa allocazione della norma (dai reati contro la famiglia a quelli contro la persona), se non addirittura alla totale abrogazione: È stato lo scopo della monografica trattazione dell'art. 571 c.p. Dai tempi (che sembrano oggi preistorici) in cui si giustificava la violenza come fine per educare, alla attuale considerazione della inutilità di una norma premiale di chi abusi volontariamente di mezzi di correzione. Una occasione per verificare il mutamento sociale, conseguentemente giuridico, del nostro paese nell'ultimo mezzo secolo.

Matia ha tutto, carisma e un gruppo di amici che lo seguono ciecamente. Ma dietro il suo dominio scolastico, si nasconde un vuoto profondo. Quando le sue scelte lo portano oltre i limiti, scopre che le azioni nel mondo digitale hanno conseguenze irreversibili. Si ritroverà a dover fare i conti con il rimorso e le conseguenze di un errore a cui, ormai, è impossibile rimediare.

L'attività sportiva è sempre stata considerata elemento fondamentale dell'esistenza stessa dell'uomo, stigmatizzabile nel brocardo latini mens sana in corpore sano. Ma alcune condotte degli atleti possono produrre danni, lesioni a volte anche la morte. L'opera si arroga l'ardire di trovare una giustificazione alla liceità dell'attività sportiva, sottolineando l'inadeguatezza delle soluzioni sino a oggi rinvenibili in dottrina e giurisprudenza e ipotizzando un diverso approccio alla tematica di sicuro interesse e fondatezza giuridica.

La crisi della modernità, la postmodernità, ha travolto nella rassegnazione ogni opposizione a una civiltà che si lascia guidare solo dalla insensata accumulazione di cose, e al cui servizio le persone sono chiamate a cancellare se stesse? Questo libro prova a iniziare un diverso cammino, chiamando a raccolta le scintille ribelli disperse in concezioni e in pratiche del mondo a prima vista distanti fra loro: un sincretismo ispirato alla realizzazione di se nella solidarietà con lo straniero fuori di noi e con l'altro dentro di noi. Si susseguono così i temi dell'identità e della città planetaria, della religione, idolatrica e inconsapevole, del denaro, di una spiritualità libera dall'asservimento allo stato di cose presenti, di una interrogazione della psiche profonda che inquieta le costruzioni del calcolo razionale. Per questa nuova concezione dell'antropologia filosofica la contraddizione non segnala il venir meno di ogni possibilità di discorso, anzi, in essa si esprime la libertà, creativa e distruttiva, della cultura come radice vitale dell'umanità.

È qui per la prima vota tradotto in Italiano il testo di una conferenza che Sigmund Freud tenne il 15 febbraio 1915 a Vienna per i membri di un'Associazione umanitaria Austro-israelitica. L'interesse per queste pagine - che costituiscono quasi un abbozzo della seconda parte Delle Considerazioni attuali sulla guerra e sulla morte (1915) - deriva non soltanto dal diverso uso del vocabolario tecnico della psicoanalisi, nella circostanza adeguato alle conoscenze e alle attese di un pubblico non specialistico, ma soprattutto dalla inequivocabile attestazione di una iniziale infatuazione per la guerra da parte di Freud, per giunta declinata in termini di acceso patriottismo. E però, il nucleo decisamente più rilevante e, in fondo, ancora attuale del suo discorso, consiste nell'analisi dell'atteggiamento tipico degli ebrei nei confronti della morte: dove l'orgogliosa rivendicazione di una cultura indisponibile agli ingannevoli compromessi che rimandano alla vita ultraterrena ogni speranza di felicità è riconosciuta come la principale per cui l'ebraismo non è riuscito a diventare religione mondiale.

Il presente contributo è diretto ad analizzare il quadro normativo di riferimento concernente le misure straordinarie di gestione, sostegno e monitoraggio delle imprese, previste dall'art. 32 del D.L. n. 90/2014 convertito in legge n. 114/2014 soprattutto alla luce delle line guida sottoscritte dal Ministero dell'Interno e dal Presidente dell'ANAC. In particolare oggetto di attenzione è la ratio e il ruolo chiave che le misure di cui trattasi sono venute ad assumere sul piano della legalità e della prevenzione di tentativi di infiltrazione mafiosa. Invero l'esigenza di introdurre una forma di controllo pubblico ha origine da episodi corruttivi, che hanno inquinato l'affidamento e la realizzazione di opere pubbliche di importanza strategica per il paese. Ci troviamo quindi di fronte a strumenti adottati nell'esercizio di un potere conformativo e limitativo della libertà di iniziativa economica delle società coinvolte in fenomeni di contiguità mafiosa al fine di salvaguardare quegli interessi pubblici di rango più elevato quali la continuità di funzioni e servizi indifferibili per la tutela di diritti fondamentali la salvaguardia dei livelli occupazionali e l'integrità dei bilanci.

Favola con tante illustrazioni per bambini. Età di lettura: da 7 anni.