Villani Libri

Quanto contino le figure dei genitori per i figli è esperienza comune tanto che ne avvertiamo la mancanza anche da adulti. Non sono pochi i figli che ne affidano la memoria ad un libro in segno di gratitudine e di appartenenza. Meno solito è il caso della nostra autrice che decide di parlarne dopo settanta anni dalla scomparsa senza un ricordo personale. Non un gesto, un sorriso, una parola, solo qualche foto sbiadita che rimanda la figura di un bell’uomo dal sorriso mite e i tratti regolari, e poi il racconto della mamma e di qualche parente. Chiunque abbia avuto la sventura di perdere troppo presto il papà, sa che è una mancanza incolmabile, che nessun’altra relazione umana può sostituire. Ma ecco che inaspettata, improvvisa una struggente nostalgia ce ne fa avvertire la vicinanza e non di rado riempie gli occhi di lacrime. È come se la presenza rimanesse nel nostro intimo anche senza la nostra consapevolezza.

L’Ovidio raccontato in questo libro è il poeta di Sulmona, il cittadino romano, colpito da Augusto con un decreto di espulsione (relegatio) e confinato sul Mar Nero, a Tomi (l’odierna Costanza) per un Carmen e un error. L’esule è colto negli ultimi mesi della sua permanenza in terra getica, nello scorcio finale dell’ottavo anno di esilio (8-17 d.C.). È un esule che, memore della giovinezza vissuta fra gli affetti, lo sfarzo della città eterna, il sodalizio con artisti del cenacolo di Messalla Corvino e poi di Mecenate, vive la solitudine e il vuoto dell’esiliato e rimpiange il passato. Racconta di sé a quanti gli fanno corona: a Boèn, lo scita che da otto anni l’ospita nella sua casetta insieme alla figlia adolescente, Astra, che si è nutrita nel tempo della saggezza e dei sentimenti dell’esule; a Voreno, il centurione preposto a sorvegliarne la condizione di prigioniero, a Valeria, figlia del centurione, che con Astra ha appreso da Ovidio quanto è necessario per capire e affrontare la difficile arte di vivere; a Volumnia, moglie di Voreno, bella nella sua eleganza, a Marco Fulvio, il milite incline alla poesia, innamorato della fanciulla dagli occhi neri.

Il neo commissario-capo, Luigi Spina, fresco vincitore di concorso, è destinato al comando della piccola Stazione di Polizia di Bardonecchia. E’ stato mandato per risolvere il problema rappresentato da Belisario, commissario in servizio in odore di collusione con la malavita locale. L’intuito del neo commissario e l’aiuto delle tante donne presenti nella sua vita gli permettono di indagare su una vasta operazione della mafia che intende fare di questa zona di confine il centro internazionale di riciclaggio del denaro sporco. E’ un libro che si legge tutto di un fiato con continui cambi di scenari investigativi e interpretativi che avvincono il lettore sempre più curioso di conoscere il finale della storia.

Un libro che parla di persone e di cose del secolo scorso offrendoci degli autentici bozzetti della vita quotidiana sanfelese. L’autore sostiene, a buon diritto, che non si può capire il presente se si prescinde dal passato. Senza alcuna nostalgia per le proibitive condizioni che hanno contrassegnato, per secoli, la vita della maggior parte delle persone dei paesi del sud, l’autore, sul filo della memoria e della ricerca storica, racconta i fatti di storia e di cronaca, le tradizioni popolari, le condizioni di vita di protagonisti, ormai, quasi del tutto scomparsi. Si tratta pertanto di un lavoro volto a ricordare, soprattutto ai giovani di oggi, i fatti, le situazioni, i personaggi di un recente passato che hanno contribuito a rendere “noi” quelli che adesso “siamo”.

Alfonso Salazar, di famiglia spagnola, nel 1589, acquistò il feudo per 34.000 ducati governandolo fino alla sua morte quando viene sepolto in Vaglio nella chiesa madre di S. Pietro. Gli successe il figlio Andrea, uomo di grande impegno pubblico e culturale. Don Andrea morì a Potenza affranto dal dolore e dalle lotte sostenute per salvare da rovina il figlio Francesco. Costui, infatti, privato del feudo e pieno di debiti visse dal 1626 al 1642 come ospite del cognato Antonio Carafa, marchese di Bitetto. Spinto dal desiderio di vendetta, nell’aprile del 1646, Francesco Salazar assaltò il palazzo baronale di Vaglio sequestrando il barone in carica. In conseguenza di questa azione il conte Francesco fu preso e condannato al carcere dove rimase fino a settembre 1647. Dopo la rivolta di Masaniello, la Francia, da sempre contraria agli Spagnoli, nominò Francesco “preside e vicario” per la provincia di Basilicata affidandogli il comando delle forze insurrezionali che sottomisero molti paesi della regione. I successivi dissensi tra Salazar e l’alleato Matteo Cristiano portarono all’indebolimento delle loro forze. Il conte Francesco venne strangolato e poi decapitato.

L'universo è femminile; principio della vita è la Madre Terra o Terra Madre o Grande Madre, per millenni cercata e invocata per orientarsi, conservarsi, rinnovarsi, venerata come una "Dea". Centro di questa civiltà è la Dea gravida che partorisce e governa il Tutto. Abbraccia tutte le sue creature, le protegge e dà conforto; ha grandi seni, gambe possenti e braccia enormi. È pietra, roccia, montagna. La venerazione per la Grande Dea avveniva in siti paleolitici e neolitici distribuiti per i luoghi più impervi protetti e chiusi dai monti, ricchi di sorgenti. Ecco l'Antece di Sant'Angelo a Fasanella, la Grotta del Rosario e Monte Pruno a Contursi Terme, la Rocca del Cappello e la Seggia del Diavolo in Albano di Lucania, Pietra de la Mola e Croccia Cognato a Oliveto Lucano, Serra di Vaglio e Rossano a Vaglio Basilicata, la Pietra del brigante a Marsicovetere e le Pitture Rupestri a Carpini (Filiano). Luoghi dove, ancora oggi, è possibile percepire l'armonia di un mondo che era tutt'uno con la natura, la terra, il cielo.

"La Natura al tempo del Lockdown" è un viaggio etico-ecologico attraverso quella meravigliosa Palestra della Fantasia, che è una Biblioteca messa a disposizione di giovani promettenti, mirabili interpreti e testimoni del nostro tempo. Attraverso le voci narranti di ragazze e ragazzi, sono enunciati i bisogni di un pianeta sofferente, dove gli esseri umani - che poi sono una parte infinitesimale degli esseri viventi - si comportano da predatori, facendo scempio di Madre Natura. Il libro è distinto in due parti; nella prima, Siccome gli animali, si tiene un Convegno plenario di ogni specie e di ogni stirpe, allo scopo di decidere, una volta per tutte, cosa farsene del genere umano, ritenuto responsabile di tutti gli accidenti sofferti dai viventi sulla Terra. Nella seconda parte Siccome gli alberi, i giovani scrittori sono chiamati in soccorso al Re Albero, che, sofferente nel suo ecosistema malato, potrà salvarsi unicamente traendo linfa nuova e meravigliosa dai racconti dei Ragazzi che si alternano al suo capezzale, per tenerlo in vita un tanto in più.

La chiusura di tutte le scuole "pagane", decretata nell'anno 529 dall'Imperatore Giustiniano, convince alcuni degli adepti dell'Accademia di Atene a trasferirsi nella città persiana di Gundishapur, sede di una fiorente scuola medica e filosofica. Anche due giovani neoplatonici, l'ateniese Cleobulo e il romano Targesio, decidono di seguirli, sperando di ritrovare nel nuovo ambiente lo spirito di tolleranza venuto meno nel loro mondo. Ma Targesio è ostrogoto, oltre che romano, e il suo soprannome Graegoth ne sintetizza origine etnica e formazione culturale, caratteristiche per le quali è stato scelto, negli ambienti vaticani, per indagare sulle eresie cristologiche. Avvalendosi della perspicacia di quattro donne fedeli ad alcune di tali "osservanze" religiose, va inoltre alla ricerca delle sue origini familiari, avvolte nel mistero, e persegue l'obiettivo di un sincretismo ecumenico di religione e filosofia, in un contesto di guerra permanente aggravato da pandemie e oscuri cambiamenti climatici.

Il libro contiene mappe di apprendimento destinate ad alunni in difficoltà della scuola primaria. Il libro si pone l’obiettivo di condurli all’acquisizione delle varie discipline attraverso un percorso molto graduale, facilmente adattabile ai loro bisogni e ai loro ritmi di apprendimento. Le mappe sono state “costruite” partendo dall’argomento da analizzare e facendo semplici e lineari collegamenti. Per una immediata leggibilità, sono scritte in carattere stampato maiuscolo. Sono contornate da colori, perché il colore ha la duplice funzione di evidenziare il contenuto e di catturare l’attenzione di chi legge.

Per raccontare la vita della madre l'autrice sceglie la forma antologica, un modo un po' insolito, trattandosi, in sostanza, di una biografia, ma ne risultano bozzetti di vita, quasi dei fermo-immagine di una pellicola in cui, secondo una successione temporale ordinata si snoda la lunga e intensa esistenza della protagonista. Capitolo dopo capitolo l'autrice, in una sorta di impersonalità della scrittura che ricorda quella verghiana fa parlare la madre con il linguaggio e il modo di esprimersi che le sono propri, senza modificarli, anche quando sono prettamente dialettali, ripetitivi e un po' poveri, sicché è la stessa Vita Maria a raccontarsi. Nel racconto ci sono tutte le persone che hanno contato nella sua vita e le circostanze che ne fanno emergere la personalità, la sua concezione della vita: nascite, matrimoni, lutti, la dura fatica del lavoro, la malattia, le difficoltà economiche, e uno stile educativo rigido, ma sano e dettato dalla necessità.

"Initiation à l'exercice de la présence de Dieu" di padre F.M. Catherinet rappresenta una pregevole introduzione all'esercizio della "presenza a Dio", fondamento di tutti gli esercizi spirituali e di tutti gli atti della pietà cristiana. Il pregio principale del libro del padre Catherinet è di far risuonare l'annuncio fondamentale del dogma cristiano attraverso un percorso in cui sono pienamente integrati l'anelito dell'homo religiosus e la domanda filosofica. Il testo si avvale di una prefazione di mons. Joseph De Metz-Noblat, vescovo di Langres, e di un saggio teologico di Mons. Francesco Sirufo, Arcivescovo di Acerenza, che colloca il testo del Catherinet nel contesto sia temporale e storico sia spaziale e locale, con un'attenzione specifica alla cultura e alla storia della Lucania e un raro excursus sui suoi santi e beati, i quali esprimono in modo cristallino, portandole a compimento, le caratteristiche peculiari del carattere lucano e della sua religiosità.