Villani Libri

Il libro è un vero e proprio laboratorio di poesia che parte da un presupposto chiaro: la poesia è un’arte che richiede sia un talento innato sia un lavoro costante di affinamento. Attraverso quattro incontri strutturati, il volume esplora i fondamenti del fare poetico, delle tecniche di composizione, della metafora e del ritmo, senza mai dimenticare che la poesia è, prima di tutto, un atto di libertà. Le lezioni teoriche si alternano a stimoli letterari e a esercizi pratici, in cui i corsisti sono invitati a sperimentare, in prima persona, il potere trasformativo delle parole. La scelta di includere i testi prodotti durante il corso aggiunge un valore speciale a questo progetto: dimostra che la poesia non è un privilegio di pochi, ma un linguaggio accessibile a chiunque sia disposto a mettersi in gioco.

Si tratta di poesie che non hanno grandi ambizioni e messaggi sociali o politici o civili da trasmettere. Vogliono invece limitarsi ad ascoltare il proprio cuore sempre attivo e sensibile anche e soprattutto di fronte a piccole cose. Essa obbedisce a una visione sostanzialmente serena della vita, che della vita trova il senso e la ragione nelle immediate emozioni, fuggevoli, che, in un attimo, riescono a dare un senso di serenità, se non di piacere. D’altra parte questo vuol dirci la suddivisione delle poesie in due categorie: “il tempo e le stagioni” e “Il tempo della vita”. Il volume contiene anche il giudizio espresso dall’intelligenza artificiale sulle poesie dell’autore.

Bastano davvero 3 parole per imbastire una storia? Si, purché siano magiche. Ce lo insegnano gli studiosi delle Intelligenze linguistiche; ce lo confermano il cuore e la pratica quotidiana. Lo verifichiamo sul campo. Mescoliamo le 30 carte contenute in una scatola di un gioco di società. Con le parole estratte a sorte (“spada”, “strega”, “unicorno”) i giovanissimi studenti, al primo anno di L2, hanno inventato, e scritto in francese, in meno di 2 ore, le storie presentate in questo libricino frutto di una intensa collaborazione tra docente e discenti, corredato di un coin lexical e di un eserciziario per gli allenamenti futuri. Età di lettura: da 10 anni.

Quando, nel 1945, il "Cristo si è fermato a Eboli" apparve nella sua veste dimessa di carta grigia, portava, su uno dei risvolti di copertina, una definizione che lo presentava come “un libro di guerra” dell’Italia nuova, un libro “della guerra civile che continua ancora”, un libro “della pace ogni giorno conquistata”. Per Rocco Scotellaro, il libro di Carlo Levi era “il più appassionante e crudele memoriale dei nostri paesi…dove ci sono morti e lamenti da far impallidire i santi martiri per la forza di verità…e dove le nostre terre si muovono da parere fiumi, e i morti, tutti i morti, i bambini e i vecchi, vivono sulle nude terre tremanti e nei boschi...(tale) da fare schiattare i signori nel sonno”. Da subito ebbe uno straordinario successo, facendo conoscere al mondo intero la questione meridionale, che il fascismo aveva voluto ignorare e occultare. Un libro di guerra, in un certo senso, lo è ancora e lo sarà sempre, almeno fino a quando libertà e giustizia non diventeranno diritto di tutti. Se mai avverrà.

Gerardo Corrado vive a Potenza. Insegnante, per brevi periodi, in alcune scuole dell’Appennino lucano, viene in contatto con l’estrema povertà dell’interno della regione. Dopo il servizio militare, per tre anni, è insegnante dei minori presso il Carcere Giudiziario di Potenza. Nel 1969 lascia Potenza e va a insegnare nella periferia romana (Primavalle). Qui l’intreccio tra sviluppo e sottosviluppo lo impegna politicamente con proposte contro l’emarginazione e il disadattamento. Ma non cessa i legami con la sua regione nativa. Roma è solo la “Capitale del Sud” dove si scarica il peso di un’opposizione mai risolta in Italia: quella tra città e campagna. È proprio riflettendo sul contrasto tra città e campagna che Corrado fa il suo incontro con il pensiero di Giustino Fortunato, il primo, tra gli storici e gli studiosi del tempo, che indicherà agli italiani l’esistenza di due Italie, non solo economicamente, ma, anche moralmente. Il catalogo presenta 30 dipinti a colori e 32 disegni in bianco e nero.

Questo libro invita a esplorare quegli attimi unici in cui il mondo si dissolve dietro le palpebre e emerge qualcosa di più profondo: la calma, il piacere, la connessione con l’essenziale. Ogni pagina è un rifugio, un angolo intimo dove il tempo sembra fermarsi e i sensi si risvegliano. Qui, chiudere gli occhi non è un atto di fuga, ma di riconciliazione. È un viaggio verso quei piccoli universi personali dove il silenzio parla, il riposo abbraccia, e il momento presente diventa un dono. Un omaggio visivo e poetico alla pace che troviamo nella quotidianità quando guardiamo verso l’interno e facciamo di quei momenti il nostro rifugio.

Durante la seconda sospensione del Concilio di Trento, il giovane Pietro, appartenente a una comunità valdese della Calabria cosentina, intreccia una relazione apparentemente fugace con Anna, la figlia del signore locale. La loro frequentazione si interrompe per la partenza di lei alla volta di Salerno, ospite dell’illuminato arcivescovo Seripando, e di lui presso i correligionari del foggiano, ivi indirizzato dal “barba” Giovanni, suo anziano mentore. Quest’ultimo gli ha affidato due originali elaborati, l’uno che sintetizza in versi le dispute religiose in atto, l’altro rappresentato da un irriverente gioco matematico, ma entrambi collegati all’equazione cubica, da poco risolta da valenti maestri d’abaco. Sarà per Pietro l’inizio di un percorso di emancipazione, da Roma a Venezia, da Ginevra a Trento, caratterizzato da una nuova consapevolezza di sé ma scandito dagli anatemi dei decreti “de fide” dei padri conciliari.

Tutti conoscono quello che successe dopo l’armistizio dell’8 settembre 1943. Le truppe Alleate bombardarono paesi e città. Ma pochi conoscono la fine che fecero i soldati dell’esercito italiano dislocati nei tanti fronti di guerra, che, in seguito all’armistizio, vennero a trovarsi senza ordini e senza direttive... Il volume intende ricordare i sacrifici di soldati mal equipaggiati; caduti e dispersi in terre lontane; rientrati con mille peripezie attraverso itinerari difficili e aiuti inattesi; prigionieri ingabbiati nelle stive delle navi e affondati; combattenti diventati ostaggi con viaggi interminabili verso destinazione ignota; soldati trattenuti oltre la fine della guerra e non desiderati a rientrare in Italia. Pagine di storia poco raccontate. Le “storie” di questi contadini, artigiani, operai devono appartenere alla “Storia” delle nostre comunità, oggi libere, anche grazie al loro sacrificio.

Rocco Tataranni, contadino dei Sassi di Matera, cadute le illusioni della lotta per la terra ai contadini, l’8 dicembre 1948 parte per raggiungere il fratello Vito a Toronto. Torna a Matera dopo aver trascorso ventiquattro anni in Canada. Ovviamente il mondo che aveva lasciato non c’è più. Nei Sassi non abita più nessuno. Nel 1993, quasi inaspettato, giunge il riconoscimento dei “Sassi Patrimonio dell’Unesco”; il 17 ottobre 2014, Matera è designata “Capitale Europea della Cultura 2019”. La notizia fa il giro del mondo. Tony (Antoniuccio) Tataranni, pronipote di Rocco, su consiglio del padre, arriva in Basilicata, terra degli avi. … La città vive in modo straordinario l’evento; ma non tutto è andato come si sarebbe voluto. Matera - gli dice il professore - rimane una città buona da visitare, non da abitare... Due racconti così vicini, così lontani, ripubblicati nell’Anno del Turismo delle Radici.

Dopo aver trascorso a Salandra i primi 11 anni della sua vita, Nicola Castellano viene mandato a studiare in Collegio a Frascati ove rimane per 8 anni. Nel 1941, mentre frequenta il corso di Laurea in Medicina, viene chiamato alle armi e inviato sul fronte russo in Ucraina. Dopo 3 anni di guerra Nicola torna a casa. Riprende gli studi e a Pisa consegue la Laurea in Medicina. Sposatosi con una ragazza toscana, esercita la professione di medico nell’ospedale psichiatrico di Lucca. Al ritorno dalla guerra scrive un diario che, pubblicato a Firenze, nel 1967, con il titolo di "Inferno", andata e ritorno, in breve tempo diventa introvabile. Solo le fotocopie, casualmente ritrovate nell’archivio comunale di Salandra, permettono al curatore del volume di leggerne il testo e di procedere alla sua ri-pubblicazione con il medesimo titolo. Il diario è la testimonianza diretta di chi ha vissuto sulla propria pelle le sofferenze che la guerra porta con sé. I luoghi che quotidianamente sentiamo per televisione dagli inviati in Ucraina sono gli stessi raccontati nel diario (Leopoli, Donetsk, Oblast…).

Giuseppe Stella, figlio di un notaio di Muro Lucano (PZ), nel 1897, parte per New York dove si iscrive, su pressione del fratello Antonio, prima a Medicina e poi, un anno dopo, a Farmacia. Ben presto però, Giuseppe abbandona questi studi per seguire la sua vocazione artistica. Comincia così la sua avventura artistica nella pittura americana dove viene conosciuto col nome di Joseph. Dopo aver vissuto 13 anni a New York, l'artista, comincia a manifestare la sua insofferenza verso l'America e a pensare con nostalgia al suo paese natale. E così che nel gennaio del 1909 ritorna a Muro Lucano, ritrovando il suo piccolo mondo così come l'aveva lasciato. Questo andirivieni, che lo porterà a vivere in Europa circa 15 anni, ci permette di affermare che Stella "sospeso tra due mondi, non è mai riuscito a superare il dualismo della civiltà moderna diviso tra esaltazione della società tecnologica e nostalgica evocazione della società arcaica del suo paese natale".

"In Antonella si avverte l’anelito di chi conosce l’animo umano, di chi sa guardarsi dentro, di chi, dopo aver infranto le corazze che aveva indossato, si mette a nudo fino a toccare le proprie fragilità. In “Ieri e oggi” dice: “… ero gagliarda ricca di meraviglia ad un passo dal sole: oggi sono carne e sangue”. […] Ritroviamo in questa silloge i temi classici delle precedenti raccolte (ben cinque) qui espresse con una diversa consapevolezza e sensibilità. Gli affetti puri sono lì - la madre, il compagno di vita, i figli, i nipoti, i suoi amati gatti - ma Antonella è ancora una volta lucidamente consapevole della mutevolezza dei sentimenti che lei stessa ha trasformato attribuendogli un valore e una sostanza nuova."