Villani Libri

"Antologia Salandrese. Il vissuto di un popolo e del suo territorio" è un’opera collettiva che racconta la storia, la cultura e l’anima di Salandra, piccolo comune lucano custode di un ricco patrimonio immateriale. Dall’etimologia mitologica del nome, legata al dio Acheloo, ai riti religiosi della Madonna del Monte, dalla frana che inghiottì la cappella di San Donato fino alle lotte risorgimentali e al brigantaggio postunitario, il libro attraversa secoli di storia con rigore e passione. Un mosaico narrativo che intreccia fonti storiche, racconti orali e tradizioni popolari per restituire la voce autentica di una comunità. Un testo prezioso per chi ama la storia locale, l’antropologia culturale e le narrazioni identitarie del Sud Italia.

Questo libro non è solo una raccolta di storie, ma un viaggio intimo e potente attraverso la memoria, l’ironia e le contraddizioni di una generazione che ha vissuto l’inquietudine come compagna di strada. Fra la stazione di Matera e le piazze dei paesi lucani, fra concerti improvvisati, collegi claustrofobici e sogni di rockstar, Daniela ci racconta - con la voce libera di chi non ha mai accettato di stare zitta - una realtà ruvida e meravigliosamente imperfetta. Con una scrittura vibrante e pungente, l’autrice dà voce a una femminilità che non si lascia definire, a un’intelligenza emotiva che sfida la banalità e alla tenacia lucana che resiste, canta, danza e sogna, anche nei giorni storti. Chi legge questo libro, non leggerà solo delle storie. Entrerà in un mondo. E forse, ne uscirà un po’ più libero.

Questo libro non è una autobiografia, benché sia scritto in prima persona ed il vissuto dell’autrice ne scandisca talvolta il ritmo. Nessuno scoop per guardoni curiosi. Consapevolezze in punta di memoria riguarda un tempo circoscritto cristallizzato in un momento eterno. Tracce mnestiche, impresse a fuoco nell’anima, hanno urgenza di raccontarsi e si impongono all’Io narrante per raccontare d’un fiato 30 anni in poco più di tre mesi… sono fotogrammi non cellofanati… frame di memoria che la Parola, autrice e protagonista, porta all’esistenza districandosi tra connessioni che l’anima ha già profondamente sperimentato e spesso anche condiviso. L’Io autobiografico, che si riconosce in un io universale, sa che attraverso la Parola può dialogare, interagire, creare relazioni, curare, portare all’esistenza e salvare ciò che altrimenti semplicemente non sarebbe.

Il libro narra le vicende dei Moti Carbonari che coinvolsero Calvello (PZ) nel 1822. Di Calvello, infatti, era Carlo Mazziotta designato a guidare la rivolta antiborbonica in Basilicata. In seguito all’assalto alle carceri, in paese arrivò un reparto di 1000 soldati Austriaci, che, al comando del maresciallo Roth, arrestò quasi tutti i rivoltosi. Molte sono le opere di storia dedicate a questo moto rivoluzionario, ma è la prima volta che vengono pubblicati gli interrogatori e le sentenze che la Corte Marziale emise a seguito del processo svoltosi, dal 26 febbraio al 9 marzo 1822, nel castello di Calvello. La Corte processò 52 imputati emettendo 33 condanne a morte. Per 9 di essi la sentenza fu eseguita il 13 marzo 1822. Tra questi vi erano anche Francesco e Giuseppe Venita di Ferrandina e Francesco Paolo Giusti, attendente dei Venita, originario di Palermo. Per gli altri condannati, il 25 marzo 1822, le condanne a morte furono commutate in ergastolo o in pene minori.

Il libro è un vero e proprio laboratorio di poesia che parte da un presupposto chiaro: la poesia è un’arte che richiede sia un talento innato sia un lavoro costante di affinamento. Attraverso quattro incontri strutturati, il volume esplora i fondamenti del fare poetico, delle tecniche di composizione, della metafora e del ritmo, senza mai dimenticare che la poesia è, prima di tutto, un atto di libertà. Le lezioni teoriche si alternano a stimoli letterari e a esercizi pratici, in cui i corsisti sono invitati a sperimentare, in prima persona, il potere trasformativo delle parole. La scelta di includere i testi prodotti durante il corso aggiunge un valore speciale a questo progetto: dimostra che la poesia non è un privilegio di pochi, ma un linguaggio accessibile a chiunque sia disposto a mettersi in gioco.

Si tratta di poesie che non hanno grandi ambizioni e messaggi sociali o politici o civili da trasmettere. Vogliono invece limitarsi ad ascoltare il proprio cuore sempre attivo e sensibile anche e soprattutto di fronte a piccole cose. Essa obbedisce a una visione sostanzialmente serena della vita, che della vita trova il senso e la ragione nelle immediate emozioni, fuggevoli, che, in un attimo, riescono a dare un senso di serenità, se non di piacere. D’altra parte questo vuol dirci la suddivisione delle poesie in due categorie: “il tempo e le stagioni” e “Il tempo della vita”. Il volume contiene anche il giudizio espresso dall’intelligenza artificiale sulle poesie dell’autore.

Bastano davvero 3 parole per imbastire una storia? Si, purché siano magiche. Ce lo insegnano gli studiosi delle Intelligenze linguistiche; ce lo confermano il cuore e la pratica quotidiana. Lo verifichiamo sul campo. Mescoliamo le 30 carte contenute in una scatola di un gioco di società. Con le parole estratte a sorte (“spada”, “strega”, “unicorno”) i giovanissimi studenti, al primo anno di L2, hanno inventato, e scritto in francese, in meno di 2 ore, le storie presentate in questo libricino frutto di una intensa collaborazione tra docente e discenti, corredato di un coin lexical e di un eserciziario per gli allenamenti futuri. Età di lettura: da 10 anni.

Quando, nel 1945, il "Cristo si è fermato a Eboli" apparve nella sua veste dimessa di carta grigia, portava, su uno dei risvolti di copertina, una definizione che lo presentava come “un libro di guerra” dell’Italia nuova, un libro “della guerra civile che continua ancora”, un libro “della pace ogni giorno conquistata”. Per Rocco Scotellaro, il libro di Carlo Levi era “il più appassionante e crudele memoriale dei nostri paesi…dove ci sono morti e lamenti da far impallidire i santi martiri per la forza di verità…e dove le nostre terre si muovono da parere fiumi, e i morti, tutti i morti, i bambini e i vecchi, vivono sulle nude terre tremanti e nei boschi...(tale) da fare schiattare i signori nel sonno”. Da subito ebbe uno straordinario successo, facendo conoscere al mondo intero la questione meridionale, che il fascismo aveva voluto ignorare e occultare. Un libro di guerra, in un certo senso, lo è ancora e lo sarà sempre, almeno fino a quando libertà e giustizia non diventeranno diritto di tutti. Se mai avverrà.

Gerardo Corrado vive a Potenza. Insegnante, per brevi periodi, in alcune scuole dell’Appennino lucano, viene in contatto con l’estrema povertà dell’interno della regione. Dopo il servizio militare, per tre anni, è insegnante dei minori presso il Carcere Giudiziario di Potenza. Nel 1969 lascia Potenza e va a insegnare nella periferia romana (Primavalle). Qui l’intreccio tra sviluppo e sottosviluppo lo impegna politicamente con proposte contro l’emarginazione e il disadattamento. Ma non cessa i legami con la sua regione nativa. Roma è solo la “Capitale del Sud” dove si scarica il peso di un’opposizione mai risolta in Italia: quella tra città e campagna. È proprio riflettendo sul contrasto tra città e campagna che Corrado fa il suo incontro con il pensiero di Giustino Fortunato, il primo, tra gli storici e gli studiosi del tempo, che indicherà agli italiani l’esistenza di due Italie, non solo economicamente, ma, anche moralmente. Il catalogo presenta 30 dipinti a colori e 32 disegni in bianco e nero.

Questo libro invita a esplorare quegli attimi unici in cui il mondo si dissolve dietro le palpebre e emerge qualcosa di più profondo: la calma, il piacere, la connessione con l’essenziale. Ogni pagina è un rifugio, un angolo intimo dove il tempo sembra fermarsi e i sensi si risvegliano. Qui, chiudere gli occhi non è un atto di fuga, ma di riconciliazione. È un viaggio verso quei piccoli universi personali dove il silenzio parla, il riposo abbraccia, e il momento presente diventa un dono. Un omaggio visivo e poetico alla pace che troviamo nella quotidianità quando guardiamo verso l’interno e facciamo di quei momenti il nostro rifugio.

Durante la seconda sospensione del Concilio di Trento, il giovane Pietro, appartenente a una comunità valdese della Calabria cosentina, intreccia una relazione apparentemente fugace con Anna, la figlia del signore locale. La loro frequentazione si interrompe per la partenza di lei alla volta di Salerno, ospite dell’illuminato arcivescovo Seripando, e di lui presso i correligionari del foggiano, ivi indirizzato dal “barba” Giovanni, suo anziano mentore. Quest’ultimo gli ha affidato due originali elaborati, l’uno che sintetizza in versi le dispute religiose in atto, l’altro rappresentato da un irriverente gioco matematico, ma entrambi collegati all’equazione cubica, da poco risolta da valenti maestri d’abaco. Sarà per Pietro l’inizio di un percorso di emancipazione, da Roma a Venezia, da Ginevra a Trento, caratterizzato da una nuova consapevolezza di sé ma scandito dagli anatemi dei decreti “de fide” dei padri conciliari.

Rocco Tataranni, contadino dei Sassi di Matera, cadute le illusioni della lotta per la terra ai contadini, l’8 dicembre 1948 parte per raggiungere il fratello Vito a Toronto. Torna a Matera dopo aver trascorso ventiquattro anni in Canada. Ovviamente il mondo che aveva lasciato non c’è più. Nei Sassi non abita più nessuno. Nel 1993, quasi inaspettato, giunge il riconoscimento dei “Sassi Patrimonio dell’Unesco”; il 17 ottobre 2014, Matera è designata “Capitale Europea della Cultura 2019”. La notizia fa il giro del mondo. Tony (Antoniuccio) Tataranni, pronipote di Rocco, su consiglio del padre, arriva in Basilicata, terra degli avi. … La città vive in modo straordinario l’evento; ma non tutto è andato come si sarebbe voluto. Matera - gli dice il professore - rimane una città buona da visitare, non da abitare... Due racconti così vicini, così lontani, ripubblicati nell’Anno del Turismo delle Radici.