Libri di Angelo Iacovella

Il volume presenta agli studiosi e degli appassionati cultori della storia della civiltà arabo-Islamica, e della storia della relativa storiografia, un testo inedito, che riproduce fedelmente la prima delle quattro parti delle corpose dispense dattiloscritte del Corso di istituzioni musulmane tenuto dall’avvocato e l’orientalista bolognese Bruno Ducati (1878-1943), a beneficio degli allievi dell’Istituto Coloniale Fascista (già Istituto Coloniale Italiano) nell’anno accademico 1928-1929. Il volume offre alcuni innegabili pregi, primo fra tutti la ragguardevole capacità del suo estensore di presentare una panoramica a tutto tondo del “caleidoscopio” musulmano, comprensiva cioè di tutte le sue sfaccettature, dallo stile quasi romanzato, originale e accattivante, nonché corredata da una impressionante massa di dettagli e di informazioni, anche di prima mano, segno di una competenza che andava ben oltre il ristretto ambito disciplinare del “Diritto Musulmano”, materia che Ducati fu, più tardi, incaricato di insegnare, nella Facoltà di Scienze Politiche dell’Università di Perugia, come libero docente.

Quello del “serpente che si morde la coda” (Uroboro) è uno dei motivi più enigmatici che l’immaginario umano abbia mai elaborato. Questo volume, sulla scorta di una messe di fonti riconducibili alle più varie tradizioni, prende in esame le sfaccettature di questo simbolo universale e indaga come si sia appalesato in epoche e contesti diversi, prestandosi a una pluralità di applicazioni: dalla mitologia alla religione, dalla magia all’alchimia, dalla letteratura alla musica, dall’arte all’astrologia, dalla psicologia del profondo alla scienza, dall’architettura alla cinematografia.

Il presente volume ricostruisce su base scientifica, attraverso un sistematico spoglio di documenti d'archivio, i contatti che i "Giovani Turchi" ebbero con la massoneria italiana e pertanto il ruolo avuto da quest'ultima nello sviluppo dei rapporti italo-turchi durante il periodo che si estende dalla seconda metà del XIX secolo allo scoppio della guerra di Libia (1911).

All'ora del tramonto, il labirinto si spopola. Sulla città si stendono – come un velo – la solitudine e il silenzio. Immensa ammonite di pietra, la medina si ritrae in se stessa, sensuale e devota, come rapita in un raccoglimento mistico. Siamo prigionieri di vicoli che portano in nessun luogo. Anche questa è Fes. All'ora del tramonto, il labirinto si spopola. Sulla città si stendono – come un velo – la solitudine e il silenzio. Immensa ammonite di pietra, la medina si ritrae in se stessa, sensuale e devota, come rapita in un raccoglimento mistico. Siamo prigionieri di vicoli che portano in nessun luogo. Anche questa è Fes.

Prima traduzione italiana dei brevi apologhi, insegnamenti, storie attribuite a Gesù dalla tradizione sufi. Fondamentale per comprendere l'importanza e la specificità dell'immagine del Messia nella tradizione mistica islamica: un volto del Cristo per noi nuovo e inconsueto, ma affascinante.

Dopo il crollo dei regimi in Egitto e Tunisia, la guerra civile in Libia e la sensazionale uccisione di Osama Bin Laden, in tutto il mondo si torna a parlare con insistenza di islam. Per raccontare in modo nuovo, rigoroso e appassionante, la ricchezza e la profondità della cultura musulmana, al riparo dal diffuso pregiudizio occidentale, Angelo Iacovella, esperto di lingua e letteratura araba e fine islamista, ha raccolto 101 storie vere, leggende, aneddoti bizzarri ed episodi tratti dalle fonti originali. Sono storie apprese in terra d'islam, racconti ascoltati davanti al paesaggio mozzafiato di un deserto o alle rovine di una vecchia moschea, o riscoperte negli antichi testi. Che cosa lega Romeo e Giulietta alle fiabe beduine? E i vampiri alle piramidi egizie? Esiste un filo rosso tra Dante Alighieri e il Libro della Scala di Maometto? Queste e altre curiose domande troveranno risposta tra le pagine di un libro che ha l'ambizione di "istruire dilettando", secondo un binomio che fu caro ai letterati arabi del Medioevo e al quale l'autore ha voluto ispirarsi. Prefazione di Pierangelo Buttafuoco.

In prima traduzione italiana questo trattato del maestro sufi, che esplora il misterioso binomio musica-estasi alla luce della tradizione islamica.