Libri di BELMONTE

In "Geografia del Piacere", il corpo è territorio e bussola. Tra silenzi e desideri, la narratrice percorre paesaggi di pelle e coscienza, rivelando che il vero piacere nasce quando mente e corpo si incontrano in libertà. Sensuale, poetico e lucido, questo libro è un viaggio nella geografia più intima: quella dell'anima.

Quest'opera offre una prospettiva nuova e illuminante sul rapporto tra Dio e la guarigione. Attraverso le storie bibliche e la sua toccante testimonianza, l'autrice svela come la Parola di Dio può diventare il balsamo per le tue ferite, trasformando il dolore in un'opportunità di crescita e di avvicinamento al Christus Medicus. Un libro che ti donerà conforto, speranza e una nuova visione della vita.

Un viaggio attraverso i secoli che svela il fascino di sorgenti e fontane, straordinario bacino di sogni, fantasie e visioni del mondo. Da sempre mitologia, arte e letteratura attingono all’acqua per indagare i misteri dell’esistenza: immergersi nella trasparenza significa varcare una soglia, entrare in un dominio mistico dove regnano leggi primordiali che alterano il flusso del tempo e stimolano i cinque sensi. Ogni suono, riflesso e movimento sembra suggerire qualcosa che sfugge al razionale, risuonando profondamente nel nostro essere. Dalle ninfe dell’antica Grecia agli incantevoli giardini rinascimentali, forse è proprio tra sorgenti e giochi d’acqua che possiamo ritrovare un frammento della nostra natura perduta, una parte di noi che resta nascosta, ma scorre impetuosa in attesa di essere riscoperta.

Con la globalizzazione e la conseguente crescita dell’interdipendenza transnazionale si è assistito all’emergere di una pluralità di attori politici non statuali sempre più in grado di condizionare il potere degli Stati, fino addirittura a metterne in discussione molte delle funzioni, veicolando l’idea che la sovranità territoriale dello Stato sia un retaggio del passato. Eppure, miliardi di individui continuano a trovare nello Stato il riferimento politico, economico e culturale della convivenza sociale. Per una parte di loro, però, la statualità rappresenta ancora un traguardo lontano: è il caso della Palestina, l’ultima questione coloniale che non si è risolta con la nascita di uno Stato. Dopo aver ricostruito le principali tappe del “Processo di pace”, Rosalba Belmonte esamina le dinamiche sociopolitiche che hanno interessato il territorio palestinese a partire dall’istituzione dell’Autorità Nazionale Palestinese, per poi soffermarsi con un’ampia e documentata analisi sui fattori che ostacolano la nascita di uno Stato in grado di governare autonomamente i Territori palestinesi occupati e che hanno trasformato in un’astrazione retorica la formula – continuamente rilanciata, ma ormai irrealistica – “due popoli, due Stati”.

«Raffaele/Lukas non racconta il mito, si racconta nel mito. Vi è presente, è là dove i fatti del mito sono avvenuti, c'è e non c'era. Lo vive, lo sogna, lo immagina, ne è parte, ne prende il simbolo, congiungendo quel che è stato a quel che non è avvenuto. Come rivisto in sogno. Raffaele/Lukas lo immagina e lo vive. Lo vede e si vede, vi si immerge e ne è avvolto. A soccorrerlo è l'immagine, quella di Vivian che lo riporta dove approda. Non lo porta fuori del mito, varca le porte del sogno, le socchiude, lo rasserena, scioglie le vele dipinte, non lo interpreta, non gli domanda, lo figura, lo fa vedere, gli fa vedere se stesso da un'altra parte, in un altro genere. Raffaele/Lukas racconta al femminile il sogno vissuto. Si scrive al femminile. Diventa Dioniso in Arianna, Edipo in Giocasta, Giocasta in Edipo, Arianna in Dioniso.» (Dall'introduzione di Giuseppe Ferraro)

Un'analisi funzionale e non meramente strutturale della compensazione e dei suoi indefettibili presupposti operativi, la dualità e la reciprocità, disvela la sua capacità di soddisfare non solamente un'esigenza di economicità degli adempimenti, ma anche e soprattutto una funzione di autotutela come garanzia per la parte più solerte contro l'inadempimento della controparte. Lo studio sottopone a revisione critica le ricostruzioni basate sull'automatismo del fenomeno compensativo, dimostrando invece come la produzione dell'effetto estintivo-corrispettivo, satisfattorio, ma non solutorio, risponda all'esigenza di dare piena attuazione agli interessi sostanziali che conformano il rapporto obbligatorio, valorizzando il ruolo dell'autonomia delle parti. Ne deriva la necessità di rileggere i rapporti tra autonomia negoziale ed autotutela, laddove la prima opera in funzione di regolamentazione ma anche di protezione ed attuazione degli interessi dedotti nel concreto rapporto obbligatorio, e la seconda, disancorata dal tradizionale potere di diritto potestativo e dalla veste di "eccezionalità", può ben operare attraverso forme convenzionali. La funzione di autotutela della compensazione è evidenziata in due forme operative di più recente emersione, la compensazione nei rapporti con l'amministrazione finanziaria e la compensazione in àmbito fallimentare, avvalorando l'idoneità dell'istituto in esame ad un'applicazione in chiave evolutiva, capace di adeguare i suoi tratti identificativi alla complessità del contesto teleologico nel quale sempre più spesso è destinato ad operare.

Parigi, 1788. In una Francia sull’orlo della Rivoluzione, Olympe de Gouges travalica il suo tempo: è una romanziera affermata e indipendente, vive da sola, grazie alle sue parole, in una mansarda davanti al centralissimo teatro dell’Odéon, dove le sue pièces vanno in scena nonostante i boicottaggi della Comédie-Française. Ma essere la scrittrice più famosa, e più odiata, di Francia non le basta. Sente che la società ha bisogno di donne con il suo carattere per non sprofondare in quello che sembra essere un baratro di sangue e terrore. Inizia così a frequentare i circoli intellettuali della capitale, e gruppi segreti di donne ribelli come lei dove madri, bottegaie e nobili si dedicano anima e corpo alla difesa dei più deboli e alla libertà di tutti i cittadini. L’incontro con due uomini molto diversi tra loro, e che stanno sui lati opposti delle barricate, però la mette davanti alle contraddizioni di un’epoca intera: e se fosse troppo tardi per salvare tutti? Mentre la città è infiammata dalla Rivoluzione, Olympe si muoverà in bilico tra attrazioni pericolose e ideali da portare avanti, combattendo tra le ragioni del suo cuore e quelle della politica, tra l’amore e la libertà.

Il testo e il segno. La scrittura e l’Opera pittorica. Si incontrano nel percorso interiore dell’artista Vivian Belmonte e nella scrittura di Raffaele Lucariello. I volti di donna dipinti rimandano con i loro colori all'immateriale dei sogni. Allo stesso tempo i testi narrativi invitano il lettore ad ascoltare la propria voce interiore. Per ogni immagine pittorica si riparano i sogni delle parole. Quelle che mancano, quando al risveglio non riusciamo a ricordare il sogno. Ne raccontiamo un altro per ricordare le immagini che nel sogno si sono presentate come le parole del giorno che cerchiamo mentre osserviamo l’azzurro del cielo. Quel sogno vuole riparo, cura, desiderio di essere raccontato. Anche l’amore è un sogno che si ripara, che cerca immagini pittoriche e segni di scrittura. Riparare è portare il sogno nella realtà. Una metamorfosi visiva e letteraria che il mondo offre allo sguardo e all'ascolto del lettore.

Palermo, 1938. Mentre le sue coetanee si sposano e crescono figli, Jolanda sfreccia in bicicletta per i campi indossando i pantaloni del fratello, con i capelli al vento e la macchina fotografica sempre in spalla. Vuole essere libera, ma sa bene che per una donna, in Sicilia, la libertà è fatta di piccole conquiste segrete: come le poesie scritte sotto falso nome che appende ai muri della città, o il lavoro da fotoreporter che suo padre le concede di svolgere in attesa che metta la fede al dito. Intanto, l’Europa è scossa dalle leggi razziali e dalla minaccia di una nuova guerra. Sognare una vita diversa sembra impossibile, ma il destino le riserva una possibilità inattesa: un biglietto per Tokyo pagato da una misteriosa benefattrice. È così, apparentemente per caso, che Jolanda si imbatte nella storia di O’Tama Kiyohara, straordinaria pittrice giapponese che per amore ha trascorso più di cinquant’anni a Palermo, creando con le sue opere un ponte invisibile tra le due isole del suo cuore. L’incontro con O’Tama e con il Giappone sarà per lei un nuovo inizio. Osservando l’eleganza dei kimono, la solennità del monte Fuji e la grazia dei pruni in fiore, scoprirà una terra fatta di bellezza e tradizione, e attraverso il suo obiettivo avrà l’occasione di guardare con altri occhi la natura, l’arte e la femminilità.

Il volume rilegge il colonialismo italiano in Africa Orientale attraverso il prisma dell'arte e della cultura visiva del tardo Ottocento. Discostandosi dal più diffuso interesse rivolto all'espansione coloniale del regime fascista, viene posta al centro dell'indagine la prima guerra d'Africa, ovvero i primi decenni della lunga storia coloniale italiana. Ci si addentra in una costellazione di opere d'arte, monumenti, illustrazioni, fotografie e oggetti etnografici, che in Italia giocarono talvolta un ruolo attivo nella costruzione del consenso, oppure, al contrario, parteciparono all'elaborazione di un deciso dissenso anticoloniale. Scalfendo prassi di rimozione e invisibilità che hanno a lungo investito il patrimonio coloniale italiano, viene ricostruito un ampio corpus transmediale di opere, oggetti e immagini, al fine di indagare il ruolo dell'arte nelle strategie di propaganda, le mostre e le esposizioni coloniali, il rapporto tra realtà e finzione nella rappresentazione degli eventi contemporanei, così come la mutevole relazione tra storia e memoria che prende forma intorno a un monumento. Ne emerge un vocabolario visuale coloniale ottocentesco, denso di topoi di lunga durata, le cui immagini sopravvivono e ricorrono nelle diverse fasi dell'imperialismo italiano, fino a riaffiorare nell'immaginario contemporaneo.

Quando poi trova, se anche lieve, una disponibilità ad abbattere quelle mura, è allora che Dio sa quali attrezzi scegliere per iniziare i lavori e dar vita a un'opera nuova. Lui sa come rivelarsi, perché conosce il nostro cuore e sa come fare breccia. Nadia è nella clinica e il primario parla chiaro: non potrà mai avere figli, è inutile che si faccia illusioni. Era andata lì per trovare una cura alla cistite cronica e ha scoperto invece di essere infertile. Per lei e suo marito la vita inizia ad apparire fredda e più vuota, mentre le speranze si affievoliscono giorno dopo giorno e la disperazione diventa il ritmo dell'esistenza. E nel mezzo di quella tragedia, mentre tutto sembra sgretolarsi, Nadia capisce qualcosa che fino ad allora non le era stato chiaro. È solo se si mostra disponibile a Dio e apre il suo cuore, allora questi potrà guidarla e manifestare la propria potenza dentro di lei. Seguendo le Sue parole, Nadia potrà imparare ad amarsi, a scardinare le vecchie credenze, a mettere da parte la paura e ad abbracciare la fede. Perché in preda alla tragedia, può ancora cambiare la sua stessa esistenza e lasciare che il più grande dei miracoli accada proprio a lei.

In questo libro (scritto in francese) vengono affrontate anche attraverso le immagini dei meridiani le basi teoriche di medicina cinese per un primo approccio alla pratica del Qi Gong, un'antica disciplina cinese che abbina respirazione e movimenti lenti, con l'obiettivo di rafforzare l'energia vitale, chiamata in cinese Qi.