Libri di G. Paolucci (cur.)

La civiltà etrusca e i luoghi che ne furono la culla sono tutt'oggi studiati anche grazie ai diari di viaggio del Grand Tour, intrapreso da eminenti personaggi come l'esploratore ed etruscologo George Dennis, l'acquarellista Samuel James Ainsley o Elizabeth Hamilton Gray, figura pionieristica dell'etruscologia ottocentesca al femminile. Precursore di questi nomi illustri è Wilhelm Dorow, diplomatico alla corte di Federico Guglielmo III di Prussia, storico, letterato, orientalista ma soprattutto archeologo e collezionista di antichità, tra i primi a viaggiare tra le città dell'antica Etruria con l'attenzione dello studioso, documentando le ricchezze artistiche e archeologiche dell'entroterra senese e aretino con Cortona, Chiusi e Arezzo. Pubblicato quasi vent'anni prima del celebre The Cities and Cemeteries of Etruria di George Dennis, il taccuino di Dorow rappresenta un tassello cruciale per la storia dell'etruscologia e del collezionismo antiquario ed è qui tradotto dall'edizione francese del 1829 e completo delle sedici tavole originali. Dedicato a Bertel Thorvaldsen, con cui Dorow intrattenne negli anni scambi epistolari e dal quale ricevette parole di apprezzamento per la propria collezione, documenta il viaggio intrapreso da Firenze nell'estate del 1827. Accompagnato dal cavaliere Francesco Inghirami, autore - tra le altre - della poderosa opera illustrata Monumenti Etruschi, e dall'artista Giuseppe Lucherini, che aveva l'incarico di riprodurre gli antichi reperti, Dorow si distingue in modo netto dai colleghi inglesi: con una profonda conoscenza del contesto italiano, a lui si devono annotazioni di un'arguzia e precisione indiscusse e per questo ancora di estrema utilità per lo studio archeologico contemporaneo. Il resoconto delle sue visite ai luoghi che conservano i più importanti lasciti etruschi e alle principali collezioni private di antichità etrusche si accompagna a una descrizione dettagliata dei reperti, resa possibile anche grazie ai disegni minuziosi di Lucherini. Emerge da queste pagine una sorta di istantanea dell'Etruria del XIX secolo, che fa risaltare il fondamentale contributo di Dorow nella ricostruzione storica delle collezioni e delle loro sorti, nonché nel decisivo passaggio da un puro interesse antiquario allo studio scientifico del mondo etrusco.

Sono riuniti in questo volume gli atti dei due convegni internazionali "La tradizione etrusca e il collezionismo in Europa dal XVI al XIX secolo" tenutisi nella splendida cornice del Palazzone della Scuola Normale Superiore di Pisa (1-2 novembre 2014 e 29-31 gennaio 2016), promossi dalla Scuola Normale Superiore di Pisa e dal Comune di Cortona e frutto del progetto di ricerca "L'Accademia Etrusca di Cortona: collezionismo e Repubblica delle Lettere nell'Europa del Settecento"coordinato da Maurizio Ghelardi e curato da Ilaria Bianchi. I convegni hanno rappresentato un momento di notevole rilevanza scientifica e di apertura verso tematiche museologiche e collezionistiche che negli ultimi anni sono diventate di forte interesse per gli studiosi di antichità. Il mondo etrusco e il collezionismo sono anche i temi d'elezione dell'attività della Fondazione Luigi Rovati, il cui Museo etrusco a Milano intende essere parte attiva nello studio e valorizzazione del patrimonio archeologico, affiancandosi e intessendo solidi rapporti con istituti accademici locali ed esteri. L'avvio di questo percorso non poteva non includere Cortona e l'Accademia Etrusca, con la quale è stata attivata una collaborazione per sostenere la ricerca e il dibattito scientifico. La Fondazione Luigi Rovati quindi ha sposato con entusiasmo l'idea di pubblicare i contributi degli studiosi che hanno animato i convegni, ritrovando in queste testimonianze i prodromi di un approfondimento delle vicende collezionistiche che hanno portato alla formazione delle principali raccolte museali italiane ed europee. Il volume apre la collana degli "Atti" che darà voce all'attività convegnistica della Fondazione, avviata con l'incontro "Immaginare l'Unità d'Italia. Gli Etruschi a Milano tra collezionismo e tutela" (Milano, Palazzo Litta, 30-31 maggio 2019), organizzato a Milano a latere della mostra "Il viaggio della Chimera. Gli Etruschi a Milano tra archeologia e collezionismo" (Milano, Civico Museo Archeologico, 12 dicembre 20188 settembre 2019).

Una storia lunga secoli attraversa le bellissime colline di Siena e del suo territorio. Un percorso a ritroso nel tempo alla scoperta degli Etruschi e dei popoli che abitarono queste terre. Focalizzandosi sui grandi archeologi che, dal Settecento ai giorni nostri, hanno rinvenuto con passione e studio alcuni fondamentali reperti del mondo antico, il volume costituisce un utile e divertente strumento per chi voglia non solo imparare le tradizioni, l'arte e le abitudini degli etruschi attraverso le affascinanti testimonianze conservate nei musei diffusi nella provincia di Siena, ma anche a riconoscerne e a interpretarne il legame con l'attualità e col territorio da cui provengono, e in cui spesso, ancora, sono in corso importanti scavi archeologici.

Il Museo Civico Archeologico di Chianciano Terme raccoglie materiali archeologici rinvenuti nel territorio comunale ed è articolato in sezioni topografiche e in un antiquarium. Il percorso espositivo si apre con la ricostruzione di una ricchissima tomba di un "principe" etrusco morto sul finire del VII secolo a.C. Altre importanti testimonianze del mondo funerario sono i caratteristici ossuari antropomorfi etruschi - i cosiddetti canopi dei quali il museo possiede la più cospicua raccolta esistente al mondo. Una sezione è dedicata alle divinità salutari. L'ultima sezione documenta lo sfruttamento delle ricche fonti salutari di Chianciano in età romana, quando sorsero lussuose ville e grandi edifici termali. Una sezione tematica è riservata al banchetto nel mondo etrusco e una alla donna nel mondo antico. Molto ricca, infine, la collezione di oreficerie esposte nell'antiquarium del museo insieme a straordinarie ceramiche di produzione greca.

Stiamo assistendo a una nuova fase di compressione spazio-temporale. Tutto l'insieme dell'agire sociale, dalla politica alla cultura, dalle forme del pensiero alle modalità di comunicazione, è segnato in modo indelebile dalla necessità di essere istantanei: è questo l'imperativo che regola il nostro mondo lavorativo, le relazioni, la stessa vita quotidiana. Cambia la percezione del tempo, e quindi passato e futuro si accorciano, si altera la dimensione della memoria; cambia anche la percezione dello spazio.