Libri di Salvatore Barone

Nel panorama della filosofia del Novecento il pensiero di Karl Löwith (1897-1973) si caratterizza per il ritorno alla concezione classica dell'essere, e per questo motivo il suo pensiero viene compreso come un "naturalismo cosmologico". Ma come giunge Löwith a riconoscersi nell'onto-logia dei filosofi greci? E perché Löwith prende le distanze non solo dalla meta-fisica postcristiana, ma anche dalla meta-fisica classica? Con questo volume, l'autore intende offrire un contributo al dibattito sulla genesi del "naturalismo cosmologico" löwithiano. Seguendo una linea di ricerca storiografica e teoretica, viene messo a fuoco anzitutto il problema del cristianesimo che Löwith vede emergere nella filosofia tedesca del secolo XIX (Da Hegel a Nietzsche, 1941), per poi proseguire con la critica che egli rivolge alla filosofia della storia (Significato e fine della storia, 1949) e alla metafisica (Dio, uomo e mondo nella metafisica da Cartesio a Nietzsche, 1967) successive all'avvento del cristianesimo. Emerge così l'ampiezza e la complessità della riflessione critica che Löwith esprime nei confronti della filosofia che per secoli si è ispirata al cristianesimo; riflessione che lo conduce, da una parte, a maturare una filosofia che si struttura come ontologia post-meta-fisica; dall'altra, a superare l'ambiguità della filosofia contemporanea che, nonostante i simulacri della secolarizzazione, rimane ancora legata ai presupposti teologici provenienti dal cristianesimo.

Guida alle difese italiane dell'isola di Pantelleria nel 1943, raccontate dai protagonisti, i militari italiani che vi stazionavano. Il dramma dei bombardamenti a tappeto e l'occupazione angloamericana. Analisi delle varie postazioni difensive, bunker, fortini, batterie di cannoni, postazioni antiaeree e depositi sotterranei, compreso il grande hangar dell'aeroporto, con disegni originali e coordinate satellitari. Utile guida per una visita alle postazioni. Tantissime fotografie e documenti inediti coi racconti dei protagonisti.

"I fatti e le persone presenti in questi racconti possono far pensare a episodi realmente accaduti e a persone realmente esistite. Ma sono stati trasfigurati dalla fantasia mistificatrice dello scrivente. Sono così diventati rutti dell’immaginazione dello stesso. Ho voluto dare questa aggettivazione ai racconti perché, forse avventatamente, ho avuto l’ingenua presunzione di trovare un’affinità con quanto passava nella mente travagliata di Friedrich Nietzsche quando scriveva le sue Considerazioni inattuali. I racconti, infatti, pur discorrendo di fatti e persone dei nostri tempi, in un certo senso li trascendono alterandoli fino a farli diventare altro rispetto a quanto scritto. A grandi linee posso dire che, in parte, essi riflettono momenti della biografia di persone da me conosciute, e in parte la mia personale biografia. Il filo dell’ironia che li lega non è quindi sberleffo ma critica e autocritica, non satira spregiativa, ma un modo leggero di vedere aspetti della vita comune sperando con ciò di divertire i lettori lasciandoli quanto più distaccati, come si rimane vedendo un film di Godard o ammirando la vegetazione rigogliosa della natura."

«Storia di un gatto che cambiò sette pelli è una continuazione ideale di Ascolta, Demetra, una raccolta di storielle per bambini che qualche anno fa pubblicai come trasposizione scritta di “cunta” per mia figlia. Volevo distoglierla dalla visione invasiva e persuasiva dei programmi televisivi e le dicevo: “Teniamo spenta la televisione, almeno quando siamo a tavola; ti racconterò altre storie”. La “Storia del gatto” voleva essere un’altra di quelle storielle che le andavo raccontando. Intanto ed inevitabilmente mia figlia cresceva. Forse incominciavano a darle noia le mie storie e così, conclusa la raccolta di Ascolta e non essendo ancora conclusa la Storia di un gatto, ho deciso di continuare nella scrittura di questa sorta di singolare, plurale e molto parziale storia dell’umanità, silenziosamente osservata dagli occhi e dalla sensibilità di un gatto che ha la ventura di reincarnarsi sempre nelle sembianze di un gatto, nonostante la sua grande voglia di rinascere, almeno una volta, in quelle di un uomo.»

Il libro di Salvatore Barone procede su un doppio binario, il primo riguarda i testi dei proverbi, il secondo è una lettura di essi che non è semplice e, come spesso accade in pubblicazioni di questo genere, semplicistica spiegazione, ma invece scende nella densa e stratificata profondità del pensiero che il proverbio sottende. Ciò che ne deriva è una riflessione che induce a guardare indietro nel tempo, scavando nella memoria comune di un popolo alla ricerca della “civiltà dei proverbi”. La meditazione di Salvatore Barone, non risponde solo al bisogno di recuperare le radici della nostra comunità, ma a soddisfare una necessità esistenziale, quella di sentire la continuità fra passato e futuro, per leggerne i segreti del rapporto fra pulsioni, bisogni, regole, ragione e civiltà che abbiamo smarrito. Sperando forse di trovare spunti e ispirazione per una nuova etica di cui abbiamo un grande bisogno.