Società, scienze sociali e politica

Le istituzioni pretendono di essere obbedite. Ma perché si deve obbedire al potente? La domanda è di quelle decisive. Infatti, viene posta solo in situazioni estreme, e anche da individui estremi. Tra essi dovrebbero esserci i filosofi. Lo si può confutare in molti modi, il potere. Lo si può fare con la filosofia ma anche con la prassi. Questo libro lo là con la filosofia Così il suo autore si comporta con la legittimità, con la pretesa di legittimità che contraddistingue ogni dominio: la interroga, la incalza, la sfida a svelarci come abbia fatto a diventare quel che dice di essere. E intanto, mentre attende una risposta che tarda a venire - e che non va oltre un aprepotente "Percbé sì" -, avanza al lettore una serie di altre domande.

Alcide De Gasperi, personaggio caratterialmente schivo, riservato e diffidente verso la popolarità, era destinato a diventare una figura dominante. Egli si affermò all'interno del mondo cattolico, nel quale riuscì a coniugare l'idea di una ricostruzione che faceva riferimento a ideali cristiani con un atteggiamento non passivamente remissivo rispetto agli orientamenti della gerarchia cattolica. Si affermò nell'esercizio della sua funzione governativa, alla quale prestò particolare attenzione, subordinando a questa anche le relazioni riguardanti il suo stesso partito. Si affermò sulla scena internazionale, in un contesto in cui non era facile, nelle condizioni nelle quali l'Italia era uscita dalla guerra, acquisire credibilità. A cinquant'anni dalla sua scomparsa, queste pagine ripercorrono alcuni aspetti della sua azione politica e del suo impegno nell'opera di ricostruzione di un paese particolarmente provato e diviso, offrendo anche nuovi elementi per lo studio di un personaggio che ha lasciato un'impronta rilevante su un'epoca storica.

"Lucida e incisiva l'analisi di Matteucci evidenzia quella che da più parti si denuncia da tempo: una necessità del ritorno alla politica intesa in senso alto, come capacità di rappresentare i bisogni della comunità, di interpretarne il sentire e maturare sull'ascolto scelte vere, concrete ma soprattutto strategiche. capaci di guardare oltre un orizzonte temporale limitato. (...) Quello che ormai è chiaro è che i cittadini sono tornati a credere alla politica, tanto da non volerne essere spettatori ma costruttori. Dopo la disillusione degli anni di tangentopoli. dopo l'ubriacatura della non politica i cittadini tornano a chiedere alla politica di essere protagonista, di svolgere una funzione forte di governo. C'è bisogno di un cambiamento radicale" (dalla prefazione di Filippo Penati). Paolo Matteucci è nato a Milano nel 1959. Dalla fine degli anni '70 fino agli anni '90 ha svolto attività politica prima nel Manifesto e poi nel Partito Comunista Italiano. Dal 1990 ha ricoperto vari incarichi istituzionali.

In questo libro, costituito da tre contributi più un'intervista, sono approfondite alcune proposte per la rigenerazione dell'identità maschile, richiesta con urgenza da molteplici fenomeni psicologici e sociali. L'autore presenta in questa prospettiva i percorsi suggeriti dall'archetipo del selvatico agli uomini del terzo millenio, la relazione tra l'identità maschile e la figura di Cristo, la simbolica della relazione maschile che si esprime attraverso il dono di sé.

A partire dalla loro lunga esperienza di ricercatori e di operatori "sul campo", gli autori spiegano come fare animazione teatrale costituisca un approccio globale al sapere e alla conoscenza, ricollegabile alle recenti acquisizioni della psicologia dell'età evolutiva, in grado di rispondere a una serie di esigenze proprie dei bambini. Il volume contiene giochi ed esercizi, i suggerimenti tecnici, le testimonianze dei protagonisti delle attività di animazione, i bambini, attraverso la trascrizione di registrazioni audio e video, ma anche tutti i consigli tecnici sulle attrezzature e le tecniche utili per documentare, valorizzare ed elaborare alcun i momenti delle esperienze stesse.

Gli americani vivono nella convinzione che gli Stati Uniti siano un paese speciale, la terra promessa che irradia luce sul mondo. Dio stesso gli ha affidato una missione da compiere. Ieri bisognava sconfiggere il comunismo, l'impero del male, oggi si tratta di esportare la democrazia e annientare gli "Stati canaglia", E una mentalità ereditata dai padri fondatori che crearono il mito di un'America protetta dal Cielo. Questo libro ricostruisce la storia affascinante di come è nata l'idea del popolo americano che marcia con Dio al suo fianco. E l'idea dei puritani che si è trasmessa nel corso delle generazioni e ha formato lo spirito nazionale.

"Non vi è dubbio che Giovanni Falcone fu sottoposto a infame linciaggio, prolungato nel tempo, proveniente da più parti, gravemente oltraggioso nei termini, nei modi e nelle forme, diretto a stroncare per sempre, con vili e spregevoli accuse la reputazione e il decoro professionale del valoroso magistrato." La Corte di cassazione nel novembre del 2004, pronunciandosi sul fallito attentato all'Addaura, ha così definito il trattamento riservato a Giovanni Falcone nei dieci anni del suo impegno contro la mafia. Non diverso da quello che subì Paolo Borsellino. Il libro già nel 1996, alla sua prima edizione, ripercorreva con documenti quel linciaggio. Nella nuova edizione si aggiungono le testimonianze di Maria Falcone e Rita Borsellino.

Perché i pentiti si pentono? E cosa pensano i siciliani dei pentiti? Queste due domande, apparentemente assai diverse, hanno invece una stretta correlazione tra loro. In un contesto in cui le strategie comunicative delle principali organizzazioni malavitose sono orientate a ridurre al minimo il valore dello scambio verbale, enfatizzando le potenzialità simboliche dei gesti, degli sguardi, del non-detto, è da sempre considerata cruciale la scelta del silenzio. Così come la violazione della regola che lo impone sta a significare un malessere, una frattura che inevitabilmente incide sulla vita dell'intera organizzazione. Il volume curato da Alessandra Dino guarda al fenomeno del pentitismo in un'ottica di ampio respiro, storico, sociologico, giuridico: in questo modo è possibile valutare quanto il cambiamento introdotto dalla rottura delle regole omertose abbia influito non solo sulla struttura delle reti criminali, ma anche sulla società civile e sulle istituzioni del nostro Mezzogiorno.

L'antidoto ai problemi ambientali ed esistenziali del nostro tempo è lo stesso: è la riconnessione con una visione più ampia della realtà. L'ecopsicologia, nata dall'incontro tra la psicologia umanistica, la psicologia transpersonale e l'ecologia, promuove un percorso di crescita personale che permette di riconsiderare la propria identità in termini più vasti a partire dal dialogo con gli aspetti più profondi e autentici di sé e con il mondo naturale. L'ecopsicologia, rifacendosi a una concezione sistemica della realtà, propone una nuova visione del rapporto uomo-natura e la traduce in strategie concrete applicabili in ambito terapeutico, educativo, formativo, ambientalista e comunitario.

E se una notte un ranocchio vedesse la luna sorridergli e se ne innamorasse follemente? È quanto succede al protagonista di questa storia, ammaliato dalla luna tanto da non riuscire a guardare altro che lei, trascurando tutti i suoi amici perché ha paura che, togliendo lo sguardo dalla sua amata, lei scomparirà per sempre... Sarà un saggio corvo a fargli capire che il suo folle desiderio di vedere un solo sorriso, quello della luna, lo sta allontanando da migliaia di sorrisi, quelli degli amici dello stagno. Il ranocchio troverà così la forza di distogliere lo sguardo dalla luna per riscoprire il mondo che lo circonda.