Scholé: Orso blu

Il tema dell'inclusione delle persone con disabilità fisica e cognitiva sta diventando sempre più centrale a livello sociale e pedagogico. L'inclusione implica tre condizioni: 1. va conosciuto, da parte di ogni persona, il valore della propria vita; 2. il fine di ogni persona è sempre la buona vita, ovvero la felicità come realizzazione delle proprie migliori potenzialità; 3. per agevolare tale fine, occorre porre in dialogo tutte le componenti che rappresentano il mondo della persona, quindi scuola, istituzioni, famiglia, lavoro, società civile, per il migliore reciproco coordinamento. Sono condizioni per le quali la filosofia – come ricerca della vita buona attraverso il dialogo – può fornire un notevole contributo per realizzare un'autentica comunità.

Il libro, scritto da alcuni tra i maggiori esperti del tema dell'interculturalità, è una lettura critica di alcune tra le più urgenti sfide educative contemporanee, intrecciando approfondimenti teorici e pratiche di ricerca. I capitoli spaziano dall'analisi delle pratiche pedagogiche alla critica dei paradigmi eurocentrici, umanisti e antropocentrici, fino alla riflessione su ecosistemi educativi, razzismo, intersezionalità e tokenismo. L'obiettivo è costruire uno strumento di riferimento che, nella prospettiva della Pedagogia critica, non si limiti a descrivere, ma interroghi i nodi dell'intercultura e dell'inclusione, aprendo possibilità di trasformazione e giustizia sociale per educatrici e educatori, pedagogiste e pedagogisti, insegnanti e figure implicate nei servizi educativi.

L'UNESCO ha definito la “literacy” (alfabetizzazione) un bene primario: è l' apprendimento lungo l'arco della vita che comprende non solo lettura e scrittura ma anche capacità di interpretare, creare e comunicare in contesti digitali e multimediali ed educazione alla cittadinanza. Educare alla literacy significa ampliare l'educazione alla lettura, promuovendo una serie di competenze che intrecciano linguaggio, pensiero critico, capacità espressive. Il libro è un itinerario che accompagna la crescita del lettore: dal primo incontro con la parola scritta all'autonomia di chi sceglie, interpreta e partecipa. In questo itinerario trovano spazio sia la tradizione della letteratura per l'infanzia – fiabe, racconti, romanzi di formazione – sia le nuove forme narrative offerte dal digitale – libri interattivi, narrazioni online, giochi narrativi – che ampliano le possibilità di accesso e di partecipazione alle storie. Il volume intreccia riferimenti teorici e strumenti operativi, offrendo percorsi concreti per insegnanti ed educatori.

L'ontologia, nelle sue differenti declinazioni, è oggi un ambito filosofico intensamente indagato e discusso. Sofia Vanni Rovighi, con rigore, lucidità e solidità filosofica, disegna la storia dell'ontologia a partire dalla nascita del termine in epoca moderna fino alla discussione contemporanea. Il destino dell'essere e dell'ente – discutendo tra gli altri con Heidegger, Husserl, Russell, Bontadini – è disegnato all'interno del rapporto tra ontologia ed epistemologia e tra ontologia e logica. Vanni Rovighi conclude il saggio con l'esposizione del tutto attuale del rapporto tra ontologia e filosofia analitica. Si tratta di un libro imprescindibile per chiunque intenda affrontare la storia di questa disciplina e comprenderne gli esiti attuali, uno strumento agile, redatto con estrema chiarezza da una delle studiose più profonde del panorama filosofico italiano dell'ultimo secolo.

Il volume riproduce, in prima edizione mondiale, tutti gli articoli che Wilhelm Röpke (1899-1966) scrisse su invito di Luigi Einaudi per la rivista «Il Mondo» tra il 1949 e il 1953, nel pieno del dibattito sulla fondazione delle democrazie liberali dopo la Seconda Guerra mondiale. I contributi delineano la visione di un pensatore ostile sia ai collettivismi di destra che di sinistra e preoccupato della costruzione europea post-bellica. Fanno emergere con chiarezza i contorni di un liberalismo “intero”, vicino a quello dell'amico Luigi Einaudi. È un lessico delle parole chiave del liberalismo: da libertà politica ed economica a mercato e giustizia, da democrazia a critica dei totalitarismi, da persona a critica della massificazione e della burocrazia, da pace a guerra. Un lessico che nella lotta alle autocrazie e ai sovranismi che minacciano il futuro dell'Europa, risulta di straordinaria attualità. In appendice sono inclusi una delle più profonde riflessioni röpkiane in tema di liberalismo e i tributi a Röpke di Ludwig von Mises e Friedrich von Hayek.

Questo volume nasce con un doppio intento: celebrare un anniversario importante e, allo stesso tempo, ritrovare nel Decreto Inter mirifica quel punto di partenza che diede avvio, sessant'anni fa, al rapporto tra Chiesa e comunicazione sociale. Il testo propone diversi contributi – affidati a un gruppo di esperti di filosofia, pedagogia, sociologia, storia del cristianesimo, cinema, teologia – che intendono ricostruire i risultati raggiunti grazie a quel passo, che ha determinato un nuovo inizio. Come ricorda il teologo Franz-Josef Eilers, «il documento afferma due importanti principi sul rapporto tra la Chiesa e i mezzi di comunicazione: 1. la Chiesa ha il diritto di usare questi mezzi di comunicazione sociale per il suo ministero; 2. la Chiesa deve assicurare l'opportuno utilizzo morale dei mezzi di comunicazione sociale secondo i suoi insegnamenti».

«Generare è uno degli atti capitali non solo della creatura umana ma anche di ogni vivente. È, quindi, comprensibile che attorno ad esso si muova una galassia di componenti e di derivati non solo fisiologici, ma anche simbolici», così scrive il cardinale Gianfranco Ravasi aprendo queste pagine affidate a una sorta di dittico. Nella prima tavola prevale una riflessione teologica e culturale sulla categoria “generazione” (il cui valore è palese sin dai primi capitoli della Genesi e dall'apertura dei Vangeli); nella seconda, costruita su un lessico biblico essenziale, si analizzano i termini disposti quasi a costellazione attorno all'asse fondamentale della generazione. Più che un saggio teologico è una libera trattazione nel segno di un percorso tematico per «tenere insieme i fili di una rete simbolica che regge l'esistenza, l'esperienza e la conoscenza umana, vitale e spirituale.

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