Castelvecchi

“Scene di vita fluttuante comprende” cinque racconti che ruotano attorno all’idea della metamorfosi e della migrazione di anime: i corpi si trasformano, i loro contorni vanno sfumandosi per divenire creature bellissime e mostruose; le personalità svaniscono del tutto, tramutandosi in solo spirito, oppure prendono possesso di altri corpi. I narratori, che parlano in prima persona, svolgono tanto un ruolo attivo, quanto il ruolo dei testimoni, raccontando le storie straordinarie da loro vissute – ambientate tra l’Asia, contemporanea e antica, l’America Latina e l’Italia – ma dalle quali spesso prendono le distanze, perché esse li spingono a rivedere, o addirittura stravolgere, la loro morale, a riscrivere la loro idea di realtà.

Sarajevo 1985. Goran, ingegnere, e Olga, medico, diventano genitori di Zlata. L’assedio del ’92 costringe Goran a fingersi cecchino per proteggere i propri affetti e Olga in corsia, testimone del dolore di una città isolata. Milano 1994. Margherita, fotoreporter, e Guido, vice commissario, accolgono Zlata in un programma di affido internazionale al quale collabora Marta, esponente dell’Organizzazione che ha visto Gino Strada a Sarajevo come chirurgo di guerra. Marta e Margherita assumeranno un ruolo determinante nella vita di Zlata, mentre Olga sarà colta da un dramma che trascina il lettore in un turbinio di emozioni. La storia di una bambina alla quale è stata rubata l’infanzia in un romanzo di salvezza che restituisce la possibilità di sperare in una rinascita, come in un aprile prodigo di promesse.

Il tradimento è un gorgo che afferra e travolge. La vita d’improvviso si oscura. Niente sarà mai più come prima. Marzo 2014. Nella masseria la Jacaranda, in Salento, sono attesi amici e parenti provenienti da tutte le parti del mondo per festeggiare il 95° compleanno del patriarca Thomas Vannucci, detto Tom, uomo di successo e mecenate delle arti. La fresca energia di una nipotina e la passione di un amore senile insperato incoraggiano Marigiò, figlia di Tom, a dare un senso ai suoi ricordi dolorosi. Mentre fervono i preparativi per la festa, lei tenta di riparare la sua vita. Come nell’antica arte giapponese (Kintsugi) la saldatura dei frammenti con lacca e polvere d’oro impreziosisce una tazza rotta rendendola speciale, così il processo di revisione della sua vita potrà donare a Marigiò una nuova luce?

È possibile dare forma al caos delle pulsioni? Può l’arte rappresentare l’urto con il reale senza idealizzarlo o rimuoverlo? In questa nuova edizione del “Miracolo della forma”, arricchita da un apparato iconografico, Massimo Recalcati esplora il legame tra l’atto creativo e il processo di soggettivazione al centro della clinica psicoanalitica. Ogni artista, infatti, si muove tra necessità e contingenza, tra ripetizione e ignoto. Per un verso, è sempre vincolato alle leggi dell’industria culturale; per un altro, però, il suo gesto rompe schemi consolidati e realizza un’eccentricità imprevedibile. È in questa dimensione sempre contingente che s’incontrano la pratica dell’arte e la psicoanalisi. Attraverso i sacchi di Burri, le bottiglie di Morandi, i segni-traccia di Tàpies e Kline, Recalcati interroga l’opera d’arte come luogo di tensione tra forma e pulsione, criticando alcune derive dell’arte contemporanea. Contro l’apologia dell’informe promossa dalla body art, che ostenta il putrido e l’osceno, e contro la «linea analitico-concettuale», che riduce l’opera a un metadiscorso astratto e privo di forza, Recalcati elabora, a partire da Lacan, un’estetica psicoanalitica che restituisce valore a forma e bellezza, intese non come fuga dal trauma del reale, ma come incontro con l’aspetto più perturbante dell’esistenza, organizzazione del vuoto, manifestazione della singolarità del nome proprio.

All'interno: Impero. La democrazia, la forza, la guerra a cura di E Fronterotta, con la collaborazione di M. Borgia; Focus. Democrazia: idea o ideologia?, F. Fronterotta, Democrazia degli antichi e dei moderni; Discussione. Potere, violenza e critica, M. Mustè, Sulla violenza rivoluzionaria G. Cesarale, Imperialismi vecchi, nuovi, nuovissimi G. Carillo, Dissacrazioni. Sui destini del nomos B. Montanari, Il paradosso del potere. Vita e Morte D. Bilotti, L'abuso di potere come evenienza (ir)resistibile dell'istituzione R. Iannuzzi, La parabola occidentale di democrazia e imperium. Kratos e imperium. Storie e prospettive, D. Tonelli, "L'uguaglianza di coloro che formano un corpo di pari": l'isonomia come chiave di lettura di Israele nel deserto G. Giorgini, Tucidide, la logica dell'impero e il paradosso della democrazia R. Nicolai, Kratos: la riflessione sul potere tra tragedia e storia M. Reale, Umiliati e offesi. Nota sul Dialogo dei Meli e degli Ateniesi di Tucidide, V, 84.3-116 P. Quintili, Potestas versus Potentia. Una breve panoramica, tra Spinoza, Illuminismo radicale e letteratura filosofica clandestina Voltaire (a cura di P. Quintili), Delle cospirazioni contro i popoli, ossia delle proscrizioni 1766. Dialogo, M. Borgia, Silenzio e dubbi di un Occidente libero: un dialogo con Arturo Scotto

Il corpo umano è un tesoro di memorie impresse nel tempo. Dal cranio alle falangi, lo scheletro è una saga di oltre duecento ossa, ciascuna portatrice di una storia unica, «ultime sentinelle della nostra vita mortale a testimoniare il modo in cui l’abbiamo vissuta». Ogni cosa che facciamo, dal cibo che mangiamo ai luoghi che visitiamo, lascia un’impronta indelebile, un messaggio che attende per mesi, anni o secoli di essere decifrato da un tenace investigatore. Ma a volte il corpo si decompone o diventa irriconoscibile. Tra sopralluoghi, autopsie e tracce di DNA, la medicina legale non può nulla quando rimane solo uno scheletro. La carne dimentica, le ossa ricordano: sesso, età, statura, etnia, ma anche traumi e patologie sono inscritti nella struttura di ognuno di noi. Attingendo ad anni di ricerche e a un’esperienza straordinaria, l’antropologa forense di fama mondiale Sue Black rivela con umorismo e sensibilità – da vera archeologa del crimine – le storie nascoste in ciò che ci lasciamo alle spalle. Arto per arto, caso per caso: la scienza di Black è adrenalina pura, un viaggio tra criminali e resti umani che riesce a riportare in vita sangue e ossa.

Un tempo simbolo di sofferenza e isolamento, i manicomi sono diventati spazi di cittadinanza e innovazione. Progressivamente chiusi, nonostante le grandi resistenze, a seguito della Legge Basaglia, sono stati riconvertiti in centri di creatività. Città come Cremona, Trieste, Firenze e Palermo sono esempi di come edifici abbandonati e spettrali abbiano ritrovato nuova vita grazie all’impegno di associazioni e istituzioni. L’impossibile diventa possibile racconta questa gioiosa e vivace metamorfosi, tra orti comunitari, laboratori per il recupero dalle dipendenze, centri di ascolto, fattorie didattiche e architetture sostenibili. Introduzione di Virginio Colmegna; Postfazione di Mario Panizza.

Le capacità cognitive delle diverse specie, esseri umani inclusi, sono strettamente correlate all’ambiente in cui vivono. L’universo si presenta come un caleidoscopio di realtà molteplici e ugualmente possibili. Intrecciando il pensiero di Varela, Piaget, Dewey, von Uexküll, Peirce, Husserl, Cassirer e Hegel con i principi della meccanica quantistica, Massimo Luigi Bianchi mostra come la realtà non solo si differenzi in tanti mondi quante sono le specie, ma muti anche con il trasformarsi degli individui e delle comunità cui appartengono.

Il principio della proporzione “dei delitti e delle pene” di Beccaria non è più adeguato alle esigenze dell’attuale sistema penale: l’attenzione va rivolta al sentimento della pena e al dolore che la rende singolare. Occorre pensare all’appropriatezza della pena, perché diventi propria e consista nel darsi pensiero, aver cura e riguardarsi, attività che le condizioni delle nostre carceri rendono impossibili. Nemmeno perdonare può bastare, a meno che il gesto non diventi “per dono”, la responsabilità di non perdere la vita che ci è stata donata. Queste pagine propongono una critica del sistema carcerario in nome di relazioni che coniugano sicurezza e cura, coinvolgendo in nuovi compiti persone detenute e polizia penitenziaria.

L’amore, la più bella pulsione umana, è anche la più fragile. Di fronte a uno sconvolgimento sessuale, l’istinto di conservazione mette in opera potenti elementi difensivi e offensivi: egoismo, amor proprio, paura, odio e collera. È la brillante equazione cui approda Constance Pascal: «L’emozione patogena è per lo psichismo ciò che l’antigene è per l’organismo». Pioniera della psichiatria europea e prima alienista di Francia, Pascal osserva come i tormenti d’amore causerebbero la malattia mentale attraverso reazioni psicologiche, organiche e umorali, con gli stessi meccanismi delle allergie. Tra ipotesi biologiche, Bergson, Proust, Nietzsche e la psicoanalisi, si riscopre così, per la prima volta in lingua italiana, un capitolo dimenticato di storia della psichiatria e di storia delle idee. Prefazione di Riccardo Roni.

Fabrizio Ajello analizza l’immaginario della cultura contemporanea, tra image making, nuove tecnologie e cultura visiva, in cui arte preistorica, musica, letteratura e arte contemporanea si fondono con fenomeni antropologici, sociali e culturali. Le opere di Anne Imhof, Adrián Villar Rojas, Miriam Cahn, Mark Manders; le serie tv Westworld, The Terror, Black Mirror; i brani musicali di Radiohead, Xiu Xiu e Nine Inch Nails trovano infatti corrispondenza nella riflessione filosofica e nella produzione letteraria, e generano l’immaginario comune in cui ci muoviamo, credendo di essere sollevati dalla pesantezza del mondo.

In un mondo sempre più connesso, dove le distanze si accorciano, le rotte marittime disegnano una mappa intricata di potere e disuguaglianze. Seguendo le scie delle navi, si assiste a un dramma globale: imbarcazioni di migranti alla ricerca di una nuova vita, pescherecci che saccheggiano i mari con schiavi a bordo, sottomarini che trasportano sostanze illegali, cargo che nascondono tesori naturali destinati al mercato nero e “navi dei veleni”. Dal Mediterraneo al Sud del mondo, il mare, da sempre culla di civiltà e crocevia di culture, oggi riflette le ombre di un mondo in crisi, tra sfruttamento ambientale e processi criminali. “Per mare” ci invita a guardare oltre l’orizzonte, svelando le ingiustizie che si celano dietro le onde e le storie dei protagonisti di questo dramma. Prefazione di Vittorio Alessandro.