Narrativa di argomento religioso e spirituale

In un angolo verde e vivo del Friuli, tra i sentieri immersi nella natura, le strade delle città e i corridoi di una scuola, si compie un ritorno straordinario: Gesù è di nuovo tra noi, questa volta con il volto di un ragazzo di diciannove anni. Con la semplicità di un sorriso e la profondità dei suoi insegnamenti, Gesù entra nella vita dei suoi compagni. Parla d'amore, di giustizia, di pace. Ma il mondo non è pronto. E nemmeno tutti i suoi amici lo sono. Barabba, un bullo aggressivo e temuto, lo sfida apertamente. Giuda, tormentato e ambiguo, oscilla tra l'ammirazione e l'invidia. Accanto a Gesù, però, ci sono Maddalena, la sua migliore amica, e Pietro, il più fedele tra i suoi compagni. Con loro, anche Giacomo, Giovanni e altri ragazzi che iniziano a guardare il mondo con occhi nuovi. Gesù, questa volta, vorrebbe restare, ma le ombre del passato si allungano sul presente. E il suo destino potrebbe essere ancora una volta messo alla prova. "I sorrisi di Gesù. Non abbandonarmi più" è un romanzo attuale e profondo, che unisce spiritualità, amicizia, ribellione e speranza. Una storia che ci invita a chiederci: e se la salvezza fosse già qui, nascosta nei gesti più semplici?

Arca-Dia. Non si può più ignorarlo, non si può più tenerlo nascosto… Una ricerca quasi trentennale è stata portata a termine con scoperte sorprendenti. Uno studio approfondito, arricchito da suggestive testimonianze orali, tramandate di generazione in generazione, e da un consistente, prezioso apparato fotografico, per dimostrare e documentare il grande e inconfessabile segreto che è stato nascosto in una regione, le Marche, intrisa di quel femminile che porta in sé un'eredità antica e sacra. Niente è stato ignorato, poiché anche il più piccolo particolare è stato funzionale a illustrare il valore di una storia che non può più dirsi casuale. Dai misteri dei Monti Sibillini a quelli delle antiche ed enigmatiche abbazie tra il Chienti e il Potenza; dalle indagini sul territorio a quelle tematiche nei libri. Dall'ascolto di energie antiche alla ricerca antropologica, scavando nella reminiscenza popolare. Dallo studio dei simboli alla memoria Akashica; dall'illuminante intuizione ai passi in quei luoghi arcani che hanno dato vita al fermento e alla visione di un momento. Il Santo Graal e il mistero della Maddalena giunta sulla Grotta della Sibilla, gli enigmatici dipinti e tutte quelle sincroniche situazioni… Tutto ciò per affermare l'esistenza e la sostanza di un'importante e ritualizzata Sorellanza; ribadendo che la Terra Picena, è terra di Dea. È lei, la sua Arca-Dia!

Giunta da astri lontani, Marie vive immersa nella magica, incontaminata Bellezza delle Terre del Sud della Francia. Un giorno, però, l’incanto è infranto dall’improvviso esplodere del Male. Istintivamente costretta alla fuga, raggiunge il punto d’incontro fra Cielo e Terra, fra visibile e invisibile, fra reale e astratto. In questo luogo gli opposti si fondono e creano la svolta, attraverso un “Oltre infinito”, che condurrà la fanciulla alla Perfetta realizzazione di Sé.

Viaggiare con il cuore per superare i propri limiti, viaggiare per sentirsi persone nuove, viaggiare - prima ancora che con le proprie gambe - con la propria mente, alla ricerca di una nuova consapevolezza: questo è il cammino intrapreso da Sole e Allegra, due ragazze unite dal destino, l’una lo specchio dell’altra, le cui vite si scopriranno irrimediabilmente legate. Stando in silenzio, in ascolto del cuore potranno avvertire un legame profondo anche senza conoscerlo. Il mistero collegato alle loro fragilità sarà difficile da svelare e, soltanto grazie al potere della mente, potranno comprendere i pericoli corsi e scoprire il coraggio di due madri pronte a tutto per difenderle. Solo insieme saranno anime in equilibrio, solo affrontando un viaggio liberatorio nell’imperfezione dell’essere, potranno conoscere la verità.

Il Paradiso è scosso da un'inattesa ondata di caos: Adamo ed Eva hanno colto la mela proibita, distruggendo il Giardino dell'Eden, e Lucifero ha tentato di approfittare della situazione per conquistare il potere. Tuttavia, la sua ribellione è stata soffocata dagli arcangeli, che hanno imprigionato Gadriel, il custode dell'Eden, accusandolo di aver favorito il tradimento del principe degli Inferi. Mentre tutti credono nella colpevolezza di Gadriel, l'angelo Semandriel è convinto della sua innocenza e decide di intraprendere un'impresa senza precedenti: utilizzare uno strumento umano per risolvere il caso, un processo. Nel corso delle indagini e dei confronti in tribunale emergeranno segreti sepolti da millenni, intrecci di verità scomode e manipolazioni celesti e infernali che sfideranno ogni convinzione. I confini tra Paradiso e Inferno, tra giusto e sbagliato, si dissolveranno sempre più, rivelando che il bene e il male non sono altro che due facce della stessa medaglia.

La figura di Mosè dalle pagine bibliche è trasmigrata più volte nella letteratura, ha sedotto pittori e scultori, attratti dal cammino della sua spiritualità. Sono proprio i percorsi e i nodi critici di questo viaggio interiore, coniugato con l'evoluzione della religione stessa d'Israele, ad apparire, con profondità e naturalezza di rappresentazione, nel romanzo. In parallelo, il deserto è teatro degli itinerari umanamente incomprensibili di Israele, popolo consacrato al culto di Jahvè e custode, nonostante le continue infedeltà, della promessa che gli ha assegnato la terra di Canaan. In mezzo a una folla di personaggi, delineati con forza plastica – i capi delle tribù, alcuni dei quali vigorosi e ardenti guerrieri, Aronne, Eleazaro, il levita intransigente Finees, l'«integralista» Giosuè, i faraoni Tutmosi e Amenofi II, i prìncipi della Terra Promessa come Balak, l'indovino Balaam, le donne cesellate con finezza, quali Noa e Uta – si staglia Mosè, l'«amico di Dio»; in lui la religiosità ebraica rivela infine, attraverso tempeste di dubbio, una consonanza con la misericordia infinita di Jahvè, che prelude alla novità cristiana. Il romanzo riesce a mantenere il carattere d'una trama avvincente d'azione, balenante di colpi di scena, d'evidenza “cinematografica”, su scenari dipinti con rapidi tocchi, in accurate ricostruzioni geografiche e storiche. Jan Dobraczynski (Varsavia, 1910-1994) è stato il maggior romanziere cattolico polacco del '900. Le sue numerose opere – in prevalenza romanzi di argomento storico e biblico – sono state tradotte in più lingue e hanno conosciuto anche in Italia un enorme successo. Pubblicati e più volte ristampati da Morcelliana ricordiamo: Lettere di Nicodemo. La vita di Gesù; L'ombra del Padre. Il romanzo di Giuseppe; Nella terra di Gesù. Il quinto Vangelo; Chiunque vi ucciderà... Il romanzo di Giovanna d'Arco; La folgore colpisce per la terza volta. Il romanzo di Giovanni Battista; Sotto le mura di Vienna. Il romanzo di Giovanni Sobieski.

"Ogni artista ha la sua storia. Ogni artista ha un suo personale modo di leggere la vita e le sue infinite espressioni, che determinano interpretazioni musicali uniche e irripetibili. Così avviene per Giuseppe, in arte Joseph Lu, il quale coglie, mediante la sua musica, la voce spirituale dell'universo e la esprime con una profondità molto sorprendente, delineando un modello musicale decisamente singolare, in quanto fa proprie vie espressive senz'altro inedite. Cogliere i messaggi dell’universo e dell'infinito attraverso la musica è il suo obiettivo. Egli lo fa viaggiando dentro i suoi sogni. Essi gli svelano i segreti e le verità profonde che l'universo racchiude in sé, che Joseph Lu desidera regalare a chi ascolta la sua musica. Joseph Lu può essere definito il pianista dei sogni. Conosco Joseph e lo ammiro per i contenuti che la sua musica trasmette. Mi ha emozionato la sua grande sensibilità e la sua capacità di penetrare nel profondo dell'essere umano. Il suo racconto "Il pianista dei sogni" veicola emozioni uniche e ci fa comprendere il valore della spiritualità, che la musica riesce a cogliere nella sua più intima essenza (dalla prefazione di Vince Tempera)."

Il libro parla di uno scrittore che dopo tanti anni di successi, proprio quando decide di lasciare tutto e dopo il divorzio dalla sua prima moglie, va a "ritrovarsi" in un ritiro ad Assisi. Il destino lo fa incontrare con Alisha, una ragazza indiana molto più giovane di lui che lo porterà nel Darjeeling e a incontrare John che diventerà suo allievo e con il quale si avventurerà in una favola spirituale motivata dal successo letterario e dall'amore.

I saggi yogi sono alla ricerca della Verità, che è una sola: diverse però le strade per arrivarci, tante le pratiche per la realizzazione spirituale. Ci sono la via della conoscenza, quella della devozione e quella dell’azione, ci sono gli asceti che meditano imperturbabili e i tantrici che sperimentano l’estasi dell’unione mistica. In questi ventuno racconti incontriamo una principessa che si finge folle per seguire la sua vocazione, uno yogi che accetta con distacco tutto quello che succede, un allievo che dimostra più fede del maestro, divinità che si incarnano in animali, alberi che esaudiscono i desideri... La morale, sempre spiazzante, serve a vedere oltre gli inganni della mente, per arrivare a ciò che è davvero essenziale: il divino dentro di noi.

36d.C., Samaria, attuale Cisgiordania. In una notte di delitti e prodigi, Simone conosce in un bordello di Tiro l’indecifrabile Elena e tutto ha inizio: comincia a predicare ai samaritani che lo acclamano come Tah’eb, il messia che ricostruirà sul sacro monte Garizim il Tempio distrutto dai giudei. Tra realtà e portenti, si intrecciano più storie: lo scontro tra Simone e l’apostolo Pietro giunto in Samaria per evangelizzarla e demonizzare il messia rivale come mago, anticristo, primo eretico gnostico; la tormentata abiura di Aquila e Niceta, compagni del Tah’eb convertiti da Pietro; la struggente fedeltà dei suoi servi, gli strampalati Gog e Magog; l’attesa del risorto Gesù, che mai appare se non nella “controfigura” Immanuel, il ladrone crocifisso con lui; i tetri teoremi di Pilato, che ordina il massacro degli insorti. Su tutti incombe la legge dei più forti, giudei, Roma o Pietro che siano, e la damnatio memoriae dei perdenti. Ma Elena di Tiro, arcana potenza del Tah’eb, ne stringe il capo e il destino. Postfazione di Maria Grazia Calandrone.