Guida

"L'incontro di ritorno" narra di una partita di calcio. La prima parte si svolge in una capitale europea nel giorno in cui si disputa la semifinale di ritorno di Champions League tra la squadra locale e il Napoli e vede tra i protagonisti in campo il giovane Raffaele, calciatore cresciuto nel vivaio della società. Il suo amico e coetaneo Giuseppe latitante da cinque anni, decide di assistere alla partita. La seconda parte racconta del viaggio di ritorno fatto dal quarantacinquenne Vincenzo dopo aver assistito alla stessa partita. Sugli spalti, a sua insaputa, il destino gli ha riservato un incontro davvero particolare.

Sulle tracce dell'invenzione proto-moderna dello spazio, e del suo legame con la scienza della figurazione, alla ricerca di una definizione per i caratteri della doppiezza e della ripetizione, della maschera e del rilievo, del conio e del ritratto, i tre studi che compongono questo volume, mirano a delineare i contorni di un pensiero figurativo, attraverso le vicende della filosofia e delle arti occidentali. Il loro obbiettivo unitario è quello di preparare un'estetica eidologica, all'incrocio tra discipline, metodi e scienze differenti: tra la genealogia fenomenologica e l'iconologia, tra una teoria dell'arte e una dottrina dell'esperienza, tra la storia della geometria e quella delle rappresentazioni grafiche, tra le "Bildwissenschaften" e la "Bild-anthropologie". Un'estetica che ponga così a tema quel non-ente, mediante cui ciascuna opera d'arte si presenta, quella figura che non è contenuta né trattenuta in qualcos'altro, tenendosi, piuttosto, nel medio che essa stessa non è: intempestiva, infedele ed impropria. Un come-essere, un modo, appunto, che impone all'indagine le movenze di una cognizione figurale, e consente di rileggere, nell'alfabeto delle origini della Modernità, l'intero corso della civiltà occidentale delle immagini.

Nei primi 45 anni del Novecento, da Zanardelli e Nitti fino a Mussoli, nel Sud della Basilicata, e, in particolare, nella comunità della Valla del Noce, il confronto politico non ha avuto la radicalità e la durezza riscontrabili nel Potentino, nel Melfese e nel Materano. L'autore ne ricerca le cause, ripercorrendo i movimenti storici nazionali, cui hanno dato una impronta Zanardelli, il quale fece un viaggio nei circondari lucani, e Francesco Saverio Nitti, che, tra il discorso di Laura e gli incontri politici ai massimi livelli, nella sua villa di Acqua fredda di Maratea, con Giovanni Amendola, con emissari di Mussolini e Gabriele D'Annunzio, tentò di prevenire la instaurazione della dittatura fascista.

La domanda generale posta al centro del volume investe la peculiare forma di adattamento che le regioni del Mezzogiorno d'Italia hanno maturato in risposta alla politica di coesione. Un intervento che mira al livellamento delle disparità socioeconomiche tra regioni deboli dei paesi membri dell'Unione europea.

La nascita del Partito Democratico ha suscitato una forte e affascinante speranza: realizzare finalmente il grande partito del riformismo italiano, un riformismo moderno ed europeo, capace di essere sintesi felice delle più significative tradizioni di cultura democratica, ma anche di dare voce a tanti mondi nuovi e vitali, di risvegliare la passione politica. La mission del PD è di cambiare l'Italia, di innovare e modernizzare il Paese risolvendo le tante questioni che si trascinano insolute, eliminando quelle rendite parassitarie, quei vincoli, quelle arretratezze che ci imprigionano da troppi anni. In questi tre anni difficoltà, conflitti e ostacoli hanno indebolito l'azione dei Democratici, ne hanno frenato il messaggio di profondo rinnovamento della politica e della vita del Paese, hanno fatto rinviare troppe scelte di fondo. Ma di fronte al tramonto della lunga stagione del berlusconismo, a quella devastante decadenza di valori, di etica pubblica, di senso delle Istituzioni che ne è derivata, oggi più che mai spetta al PD far voltare pagina al Paese con un progetto originale, chiaro e coraggioso per rilanciare l'Italia e ridare speranza alle nuove generazioni. Oggi più che mai è attuale e decisiva la sfida del Partito Democratico. Con una prefazione di Dario Franceschini.

I nostri antenati, quelli le cui radici si perdono nella notte dei tempi, hanno nutrito i nostri stessi sentimenti e hanno vissuto le nostre stesse passioni. Uomini e non ominidi malgrado le differenze fisiche. Uomini soprattutto nel cuore, uomini a livello emozionale. Amore e odio, gelosia e dedizione, crudeltà e dolcezza scandiscono i giorni di un intero clan in fuga per sottrarsi alla violenza conquistatrice di un altro clan più aggressivo. Uomini, donne e fanciulli vissuti intorno a tre o quattro milioni di anni fa in tutto simili agli uomini del XXI secolo nel momento in cui si rendono conto che non si può smettere di sperare se si vuole continuare a sopravvivere.

Dinnanzi alle prime manifestazioni dell'arte moderna, Baudelaire reagì affermando che l'odio per il naturale costituisce la verità di quest'arte ed è il tentativo di afferrare una nuova e superiore purezza. Alla luce di quest'idea, Arnold Gehlen indaga, in questo libro, i quadri dell'epoca, la pittura cioè che nella pura astrazione cerca l'immagine assoluta, il segno in cui tutto si riduca alla sola apparenza.

I racconti "Allo zenit di nessun nadir" offrono uno spaccato sulla paura, sull'attrazione, sulla dipendenza dell'uomo nei confronti del non reale e del soprannaturale. II titolo paradossale allude alla perdita di qualsiasi sicuro punto di riferimento, quando la vita è esposta al Fantastico, all'Occulto, all'Insolito, all'Inspiegabile. In molte narrazioni si ritroveranno, con toni ora tragici ora comici ora ironici, attraverso la descrizione di caratteri, animali, oggetti, luoghi e viaggi, quelle credenze che dal mondo greco-latino, passando per il Medioevo, sopravvivono ai giorni nostri grazie al loro rilancio da parte dell'intramontabile Romanticismo.