Politica e governo

La democrazia, nel senso vero della parola, potere del popolo e per il popolo, è un principio ideologico che, seppur validissimo in linea teorica, può trovare una piena applicazione pratica? Il testo ripercorre la storia della democrazia occidentale, analizza le degenerazioni della politica nei suoi rappresentanti, i politici, evidenzia le responsabilità dei cittadini che si sottraggono ai propri diritti e doveri e presenta il ruolo della propaganda di regime che manipola e indirizza le folle per arrivare alla conclusione che l'attuazione del sistema democratico è una pura illusione. Il potere del popolo e per il popolo, la democrazia, diventa presto il potere di pochi, un'oligarchia, che lavora solo per i propri interessi e per la propria autoreferenzialità e replicazione.

«Giovanni Burtone, nella sua proverbiale modestia, quando interviene all’Assemblea siciliana non pretende dare risposte che nessuno forse è in grado di dare. Gli basta esprimere l’insofferenza per la banalità di un certo modo di fare politica, orgogliosamente inconsapevole o indifferente rispetto all’altezza e agli abissi della stagione che è stata assegnata alla nostra generazione. In un certo qual modo, dunque, questo libro, più ancora degli altri precedenti, ci costringe a pensare. Ci toglie l’angoscia ma, inevitabilmente, non tutta. Semplicemente perché anche l’angoscia è dentro al tempo che ci è dato». (Dalla Prefazione di Pierluigi Castagnetti)

Per orientarsi tra i complessi sentieri della politica internazionale preziosa è l’attività del Circolo di Studi Diplomatici, istituito nel 1968, nel quale Ambasciatori d’Italia non più in servizio si riuniscono regolarmente per scambiarsi valutazioni su quanto avviene nel mondo, che riversano poi nelle “Lettere Diplomatiche” e in Dialoghi Diplomatici” ai quali partecipano anche autorevoli ospiti esterni. Il presente volume della Collana "Osservatorio Globale" di Mazzanti Libri, raccoglie le Lettere e i Dialoghi pubblicati nel 2025, anno denso di eventi, crisi e conflitti, con le visioni di chi ha operato in prima persona per molti anni nell’esercizio di funzioni diplomatiche ai più alti livelli.

Che cos'è la pace? Come si mantiene e come si evitano i conflitti come quello tra Ucraina e Russia o Israele e Palestina? Nell'epoca della guerra ibrida, delle verità liquide e della propaganda virale, essere pacifista ed essere contro la guerra sono due parole che spesso non coincidono. Questo libro nasce da un'urgenza: ricostruire un pensiero critico sulla pace, fondato su un'etica della verità e su una comprensione matura del conflitto. Smaschera i moralismi che paralizzano l'azione politica, denuncia l'ambiguità di certi "movimenti per la pace" e difende una posizione scomoda ma necessaria: "Si vis pacem, para bellum" - se vuoi la pace, prepara la pace e difendila con strumenti adeguati. Anche con le forze armate, quando sono al servizio della libertà e della giustizia.È il libro che i pacifinti odieranno, ma che ogni vero pacifista dovrebbe leggere. Non predica la guerra, ma ne denuncia la rimozione ideologica. Sostiene che il ruolo delle forze armate nei processi di pace non è una contraddizione, ma un paradosso necessario. A patto che siano democraticamente controllate, vincolate al diritto internazionale e impiegate non per opprimere, ma per proteggere. Prefazione di Orio Giorgio Stirpe.

In questo libro analizziamo gli ultimi sette anni di politica italiana, che si aprono con il Conte I, il governo di avventurieri e dilettanti, e si chiudono con il governo Meloni, nel segno dell'eurosolubilità dei sovranisti all'italiana: la minaccia sovranista, giunta al governo a Roma, si è dunque sciolta nel campo di forze europeo. Nel mezzo, prima il Conte II, un parziale riequilibrio europeista, poi lo spartiacque rappresentato dall'esecutivo di Mario Draghi, un governo d'eccezione del partito europeo, chiamato a presidiare l'avvio del Next Generation EU e ad instradare l'Italia sulla via del riarmo europeo. Nelle scelte fondamentali, il governo Meloni non ha derogato dal quadro europeo ed euroatlantico. Con le scelte sull'Ucraina, sulla coalizione dei Volenterosi e sul riarmo europeo, incluse decisioni politiche sul terreno dell'industria della difesa, Roma ha risposto "presente" all'euromobilitazione. Le fragilità strutturali italiane non sono scomparse e l'inedita fase di stabilità politica italiana potrà rivelarsi una breve parentesi. Anche l’eurosolubilità non è un destino ineluttabile e la crisi politica rimane nel novero degli scenari futuri. Ma è un fatto che, finora, sul terreno decisivo del riarmo, il sovranismo all'italiana si è rivelato europeista. «Facilmente – scrivevamo nel gennaio del 2019 – il sovranismo diverrà il cane da guardia dell’europeismo, presidio delle frontiere dell’Europa potenza o avanguardista delle sue guerre nella nuova fase strategica».

Il volume intende offrire una panoramica geopolitica e diplomatica dell’Asia centrale, tra il Kazakistan, il Kirghizistan, il Tagikistan, il Turkmenistan e l’Uzbekistan, regione contesa dal punto di vista economico ed energetico. Il volume individua gli attori esterni con interessi sensibili nell’area, come Russia, Cina, Turchia ed Iran, e identificando nuovi e potenziali settori di collaborazione tra l’Italia, l’Unione Europea, e i paesi dell’Asia centrale.

A cinquant’anni dalla nascita della Terza Repubblica, il saggio di Dario Quattromani ripercorre la storia della democrazia greca, raccontando come il Paese abbia affrontato crisi, cambiamenti e sfide profonde tra il 1974 e il 2024. Dalla dittatura alla competizione partitica, dal sogno europeo alla crisi economica e al ritorno alla normalità, l’autore guida il lettore in un viaggio tra momenti cruciali, scelte costituzionali e traiettorie politiche, offrendo strumenti per comprendere meglio non soltanto la Grecia, ma anche le sfide delle democrazie europee contemporanee.

Fulvio Grimaldi, da Figlio della Lupa a rivoluzionario del ’68 a decano degli inviati di guerra in attività, ci racconta il secolo più controverso dei tempi moderni e forse di tutti i tempi. È la testimonianza di un osservatore, professionista dell’informazione, inviato di tutte le guerre, che siano conflitti con le armi, rivoluzioni colorate o meno, o lotte di classe. È lo sguardo di un attivista della ragione che distingue tra vero e falso, realtà e propaganda, tra quelli che ci fanno e quelli che ci sono. Uno sguardo dal fronte, appunto, inesorabilmente dalla parte dei "dannati della Terra".

Il numero 11/2025 di Limes, in uscita il 6 dicembre, s’intitola Roma, e s’interroga sul mito e le prospettive della Città Eterna. Nella rivoluzione geopolitica in corso, l’Urbe si presenta infatti come modello d’impero e res publica capace di generare ordine e legame sociale. Esattamente ciò che, nell’attuale contesto, manca. La prima parte – L’importanza di essere Roma – è dedicata ai fondamenti mitici della Città Eterna e alla sua eredità, con particolare attenzione al recupero cultural-strategico del suo mito. Si analizzano dunque i processi che hanno portato Istanbul, Mosca e Washington a pensarsi, rispettivamente, come Seconda, Terza e Nuova Roma, oltre che la centralità dell’Urbe nel percorso di Santa Romana Chiesa. Nella seconda parte – Una certa idea di Roma – il volume s’interroga su come la città, intesa non solo come centro d’irradiazione globale dell’imperialità ma anche come capitale d’Italia, possa essere ripensata per tornare a svolgere un ruolo centrale nell’economia strategica del paese. In particolare, si sottolinea l’importanza di rendere Roma una città a vocazione al contempo culturale, tecnologica e, soprattutto, marittima. In questa sezione si segnala un’intervista al sindaco Roberto Gualtieri, nella quale il primo cittadino della capitale illustra la sua strategia per armonizzare le succitate dimensioni. Nella terza parte – Roma vista da vicino – lo sguardo si sposta sui limites interni alla capitale. Dal Raccordo a Ostia passando per l’Esquilino e i palazzi del potere, il volume analizza le faglie che ancora attraversano l’Urbe, restituendo l’immagine di una città contraddittoria ma dotata di una chiara identità. Infine, il volume dedica un dossier alla AS Roma, intesa non solo come squadra di calcio, ma come potentissimo fattore di legame sociale, integrazione e romanizzazione.

In un mondo che pensiamo sempre più materialista e tecnologico, il fanatismo religioso continua a essere il carburante dei grandi eventi che finiscono per condizionare la nostra vita quotidiana. Basta pensare alle guerre in Palestina, in Ucraina, in Sud Sudan. Ma anche all’ascesa di partiti e leader sovranisti dagli Stati Uniti alla nostra Europa. Nel numero in vendita da venerdì 12 dicembre, il mensile diretto da Peter Gomez racconta, con reportage, interviste e approfondimenti le nuove frontiere del fanatismo religioso: la componente cristiana del Maga di Donald Trump, le nuove aree calde dell’integralismo islamico dopo l’eclissi dell’Isis, gli ebrei messianici negli Stati Uniti. E se in Italia la Chiesa cattolica sperimenta un lento declino di fedeli e vocazioni, Millennium racconta la formidabile ascesa degli evangelici, e non solo fra gli immigrati.

L'espressione migliorismo fa la sua comparsa nel dibattito pubblico italiano nel corso degli anni Ottanta, per definire quell'eterogenea area che nella geografia politica dell'"ultimo" Pci si è soliti collocare alla "destra" del partito. Il termine ha sin da subito una fortunata diffusione, favorita dalle sue ambiguità di fondo. Da un lato, esso allude ad una subcultura politica la cui stessa esistenza è nei fatti vietata dalle stringenti regole del centralismo democratico. Dall'altro, l'aggettivo migliorista assume presto una connotazione dispregiativa, che ne fa qualcosa al limite dell'offesa. A causa di questa sua natura sfuggevole, la parabola del migliorismo, esauritasi agli inizi degli anni Novanta del secolo scorso, ha faticato ad affermarsi come oggetto degli studi storici. Lontano dall'appartenere al registro della storia del pensiero politico, difatti, il lemma è rimasto più che altro prigioniero di una sorta di glossario mitologico della politica italiana. A trent'anni dalla fine della sua esperienza storica, il volume esplora le radici, lo spirito e le idee che concorsero a definirne il profilo aporetico, collocando il migliorismo nella storia delle culture politiche dell'Italia di fine Novecento: uno dei tornanti più importanti, ma meno approfonditi, della storia recente della sinistra italiana.