Religione e fede

La Chiesa di Cristo è custode dei misteri che hanno plasmato la civiltà occidentale, e Joséphin Péladan (1858-1918) ha professato questa verità per tutta la sua vita. Tuttavia, la storia insegna come questo deposito tradizionale sia stato oscurato da un cesarismo papale che spesso ha portato il vicario di Cristo ad agire contro gli interessi di questa stessa Tradizione. La Palingenesi Cattolica, e in particolare Il prossimo Conclave, primo tomo della “trilogia cristiana” del grande romanziere e iniziato lionese, intende istruire i membri del Sacro Collegio sui princìpi tradizionali e la dottrina giovannita che il Sar Péladan aveva ricevuto dal padre, cavaliere di San Silvestro, e dal fratello, esponente della Rosa Croce di Tolosa. Un testo prezioso che insegna alla modernità, infatuata d’oriente e d’ateismo, a volgere lo sguardo ai misteri di Cristo e della Sua Chiesa, non più coi soli occhi ingenui del devoto, ma col cuore fervente del mistico e la mente scientifica dell’iniziato.

La vita religiosa è arrivata a questo difficile momento perché erede di una visione di sé che le impedisce di intravedere la sua vera missione all’interno di quel futuro verso cui Dio sta conducendo la Chiesa. Da qui il doversi oggi ripensare, ripartendo dal credere che la “tradizione” è una realtà vivente: è la vita di un principio attraverso tutta la sua storia, per cui la trasmissione della tradizione non è ripetizione ma re-interpretazione. La stessa cosa è per il nostro essere umano, che in ogni momento è il risultato relazionale del suo stare nel mondo, per cui ogni momento è una modalità provvisoria di abitare il tempo.

Quella della masca è un'antica tradizione popolare piemontese. Le masche, con la loro invisibile presenza, accompagnavano le serate di veglia, in cui i componenti di una famiglia – a volte insieme ai vicini di casa – si incontravano per pregare, lavorare e raccontare storie, le cui protagoniste erano donne brutte, sole ed emarginate che abitavano sul limitare del bosco e che solevano tramutarsi in animali e insetti. In questo saggio non verrà unicamente analizzata la masca piemontese, in quanto sarà necessario un excursus generale in merito al panorama europeo - dalle prime fonti scritte inerenti la stregoneria fino alla nota caccia alle streghe perpetrata tra la metà del XV e l'inizio del XVII secolo, non trascurando la questione di genere che le studiose femministe hanno opportunamente messo in luce.

La Dea degli Ebrei ha lo scopo di dimostrare che la religione popolare ebraica, lungi dall'aderire a un rigido monoteismo, conteneva fin dai tempi più remoti forti elementi politeisti, il principale dei quali era il culto della Dea Madre, sposa consorte del Dio della Bibbia. La verità religiosa dell'esistenza di una dea, amorevole quanto terribile, in armonia coniugale o in contrasto rivendicante, a fianco di un Dio unico e onnipotente si manifestò trionfalmente in quella che può essere chiamata la svolta cabbalistica, in cui la dottrina mistico-mitica di Dio e della Sua Shekhinah si è inserita e ha mantenuto la sua presa. Dalla dea Asherah fino alla Shekhinah e alla Lilith della Kabbalah, l'esigenza spirituale popolare di una forza femminile compagna del Re del Mondo non si è mai sopita, è la Dea degli Ebrei.

Il primo corpo sottile che si trova intorno al corpo fisico è il corpo d'acqua. Dovete prendere coscienza di questo corpo e imparare a viverci dirigendo la vostra attenzione intorno a lui. In questo modo potrete sviluppare e modificare un gran numero di influenze che agiscono nella vostra vita, spesso a vostra insaputa. C'è intorno a voi un mondo sottile fatto di influenze, di forze, di ispirazioni che vi circondano e vi dirigono. Nelle vostre braccia e nelle vostre gambe c'è un movimento. Nella vostra volontà c'è un desiderio spesso incosciente. Nei vostri occhi c'è un pensiero. Nella vostra parola c'è un mondo. Nel vostro respiro c'è uno stato d'animo. Proprio come un seme che si radica nella terra, queste influenze si ancorano nella vostra materia per modellare la forma del vostro corpo e dirigere il vostro destino. Colui che vuole risvegliarsi in quest'acqua deve sostenere l'idea di essere un danzatore, come un'alga che si muove nella corrente senza opporre resistenza e rimanendo inafferrabile. Salmo 72:4-6

Da anni, nei suoi interventi, nelle comunicazioni pastorali alla diocesi, monsignor Olivero utilizza l’immagine della vita conviviale, della tavola, del brindisi, per indicare un luogo di incontro dove anche la fede possa tornare a dirsi a tutti (ma davvero a tutti) in una maniera comprensibile ai vicini e ai lontani, a coloro che vivono la compagine ecclesiale e a coloro che la incrociano nelle loro vite spesso “ai margini- di questa stessa Chiesa. Ebbene, in questo libro il pensiero del vescovo di Pinerolo trova una sintesi in cui il sedersi a tavola si incrocia con la ricerca dell’altro che ci sta accanto e di quell’Altro così unico che è Dio stesso. Cristo ci ha insegnato nella sua vita terrena che la tavola poteva e può essere l’occasione dello scambio, dell’incontro, dell’ascolto: Derio Olivero ripercorre questo “progetto- rendendolo comprensibile per il nostro tempo. Un altro elemento è, oggi, particolarmente attuale nell’ambito dell’annuncio: quello dell’arte, portatrice “sana- di bellezza. L’uomo d’oggi è sensibile al tema della bellezza e Dio, non a caso, ci viene incontro nello splendore del suo amore: ecco dunque che tavola e bellezza diventano due alleate nel ricondurre l’uomo verso l’uomo, affinché questo incontro possa mostrare l’incontro decisivo, quello con il Dio che ci ha fatti fratelli nella fatica e nella gioia.

Paul Yazigi, metropolita ortodosso di Aleppo, testimone di rilievo dell'Oriente cristiano e del mondo arabo, aperto al dialogo ecumenico e interreligioso, è stato rapito il 23 aprile 2013 al ritorno da una missione umanitaria condotta insieme al metropolita siro-ortodosso Mar Gregorios Youhanna Ibrahim. Nonostante gli appelli internazionali per la loro liberazione, di entrambi non si sono più avute notizie. Papa Francesco ha definito la loro scomparsa «un ulteriore segno della tragica situazione che sta attraversando la cara nazione siriana, dove la violenza e le armi continuano a seminare morte e sofferenza». La traduzione dall'arabo delle meditazioni di Yazigi su alcuni salmi fa percepire appieno la ricchezza teologica e spirituale che gli era propria. Merito di questo volume è di dare voce a un importante testimone dell'Oriente cristiano e del mondo arabo sofferente. Presentazione di Vittorio Ianari con una riflessione del cardinale Matteo Maria Zuppi.

Nove riflessioni filosofiche per pensare il senso sotteso alla comune esperienza umana, nella ricerca della verità come orizzonte inclusivo, rispettoso delle diverse voci e prospettive che concorrono a esprimerla. Il rapporto fra conoscenza e amore, la ricerca della bellezza, la contemplazione della morte, il rapporto fra piacere e dovere, l’accettazione del quotidiano e dei suoi limiti, l’enigma del male, la violenza nella Storia, il senso del lavoro, la perdita della gioia nella civiltà occidentale contemporanea sono i temi scelti.

Accogliamo Gesù e il suo dono di vita, diventiamo con lui e in lui operatori di pace nel mondo. Originalità delle meditazioni e lunga tradizione di Àncora nella pubblicazione di via crucis. Tema della pace attuale in questo periodo storico. Sussidio quaresimale per parrocchie e comunità, ma anche per la preghiera personale. In questa via crucis, secondo lo schema tradizionale, le "meditazioni" sono affidate a testi tratti dal Nuovo Testamento che hanno per tema la pace.

Il testo completo del Nuovo Testamento nella recente versione (2021) in lingua italiana dai testi antichi. Tutto a quattro colori, con caratteri leggibili e introduzioni accurate all’intero volume e ai singoli testi biblici che lo compongono. In appendice la cronologia del Nuovo Testamento.

Non vi era necessità di un'altra Guida di Terra Santa. Ma questa è nata così, semplicemente, mettendo insieme ricordi, sensazioni, emozioni, in una parola ciò che il cuore ha conservato dopo decine e decine di viaggi. Una Guida dove trovano casa i commenti ad alcuni passi del Vangelo che puntellano, come solida luce, il lento incedere su questa terra antica e sempre nuova, immersi in un'atmosfera così densa e pesante perché carica di preghiere. Una Guida per potersi perdere, magari tra isuq dei quartieri arabi, il modo migliore per conoscere cose nuove e infine per ritrovarsi. Una Guida da leggere anche senza dover partire, o magari quando si è tornati e si sono lasciati decantare gli occhi e il cuore. Perché l'autentico pellegrinaggio in Terra Santa comincia quando si è rientrati a casa.

Questo volume inaugura la “Collana Biblica”: agili testi che si propongono di aiutare chi intraprende l’affascinante impresa di leggere in modo continuo i vari libri della Bibbia. Sarà aiutato a superare le difficoltà che spesso si incontrano ad una prima lettura, fornendo, con un linguaggio semplice e accessibile, le informazioni e le conoscenze necessarie per accostarsi alla Bibbia. In questo modo potrà incominciare a leggerla con metodo, sia personalmente, sia in gruppo e, soprattutto,potrà comprenderne a fondo il prezioso messaggio. Il primo libro della collana è dedicato ad un’introduzione generale di carattere storico e geografico e al messaggio religioso, spirituale e pastorale della Bibbia. Il secondo presenterà i 73 libri dell’Antico e del Nuovo Testamento.