Letteratura: storia e critica

Opera imprescindibile per ogni appassionato di fantasy, "Le Cronache del Ghiaccio e del Fuoco" è uno dei fenomeni editoriali degli ultimi decenni visto l’enorme successo generato dalla serie tv che ne è stata tratta, "Il Trono di Spade". Dai gelidi confini di Grande Inverno e della Barriera fino alle sabbie roventi di Dorne, passando per i complessi intrecci politici di Approdo del Re, questo dizionario esplora l’universo narrativo di George R.R. Martin con rigore critico e passione narrativa e conduce il lettore nel mondo epico e crudele di Westeros: sarà così possibile approfondire concetti chiave come il potere, l’onore, l’amore, la fede e la vendetta, e rivivere i dilemmi interiori di Jon Snow, la metamorfosi di Arya Stark, la sete di potere di Cersei Lannister, la complessità morale di Tyrion e l’ambizione bruciante di Daenerys Targaryen. Ma anche rivivere la minaccia rappresentata dagli Estranei e riflettere sul valore e il significato dei draghi nel contesto di una lotta per il potere senza quartiere che investe tutto il mondo. Un compendio utile per orientarsi in una delle saghe letterarie più affascinanti del nostro tempo.

Che cos'è davvero il fantasy? Un'evasione infantile o la forma più antica – e profonda – di letteratura? In questo saggio, Giuseppe Candela accompagna il lettore in un viaggio attraverso le terre della narrativa fantastica, affrontando con spirito critico e sguardo originale una delle forme espressive più diffuse ma allo stesso tempo sottovalutate del nostro tempo. Attraverso il confronto con la critica anglofona e con i principali paradigmi interpretativi, l’autore propone una ridefinizione puntuale del genere, ne individua i tratti distintivi e ne ricostruisce l’evoluzione dagli archetipi epico-fiabeschi fino alle ibridazioni contemporanee, sfidando i pregiudizi che da sempre lo relegano ai margini della "vera" letteratura. Un testo fondamentale per studiosi, appassionati e curiosi, che restituisce dignità letteraria al fantasy nel contesto della narrativa moderna e lo rivela per ciò che è: un potente strumento di riflessione sul reale, capace di parlare, attraverso mondi immaginari, alla nostra condizione umana.

Este cancionero español recopilado a fines del siglo XVI y conservado en Roma, en la Biblioteca Vaticana, llama la atención por reunir un buen número de textos que en la época circulaban musicados por Italia, llevados por la moda de la guitarra española que arrasó en las cortes y palacios. Es portador de ocho poemas exclusivos y cinco glosas únicas y, en caso de tradición múltiple, sus versiones suelen ser muy distintas de las españolas. Contiene 57 poemas, sea tradicionales sea italianizantes, que ofrecen una muestra de los géneros métricos más comunes de la poesía de la época, aunque con algunas sorpresas, como la supervivencia de formas medievales como la estrofa zejelesca y el verso de arte mayor. Predominan los poemas de tema amoroso-cancioneril y no faltan los burlescos, eróticos o históricos. De algunos se conoce el autor (Francisco de Figueroa, Gutierre de Cetina, Juan Fernández de Heredia, Pedro de Padilla Vicente Espinel, etc.), mientras que otros son de atribución incierta (a Góngora y a Diego Hurtado de Mendoza). Acompaña la edición un comentario que ayuda el lector a enmarcar cada poema en su contexto.

In questo libro vengono indagati gli aspetti umanistici dell’opera di Petrarca. Basti pensare al suo rapporto con i testi dell’antichità latina, alle innovazioni da lui apportate alle principali forme poetiche esistenti – sonetto, canzone –, all’emergere nei suoi testi di un io poetico complesso e tormentato, costantemente spinto dalla percezione di non essere al passo con le aspettative spirituali e temporali del suo tempo. Alcuni studi recenti hanno però cominciato a restituire un certo spazio al ruolo occupato dalla cultura religiosa e filosofica medievale nel pensiero di Petrarca, contestualizzando così le sue posizioni polemiche nei confronti di tale tradizione; un nuovo esame delle sue opere, e soprattutto di quelle latine, ha così messo in luce motivi e tracce della spiritualità medievale finora poco approfonditi: al di là della evidente e notissima influenza di Agostino e del modello di vita monastica, anche i Trionfi e l’Africa hanno meritato una nuova considerazione in questo senso. Questo volume, per sua stessa natura multiforme nelle sue parti, ha l’ambizione di sondare l’aspetto più medievale del poeta di Laura in varie componenti della sua scrittura, riposizionandolo più obiettivamente nel suo tempo. Lo scopo del volume non è stato, ovviamente, quello di riprodurre la semplificazione binaria che oppone un Petrarca medievale a un Petrarca umanista, ma piuttosto quello di stimolare un dibattito più aperto a problematizzazioni, eccezioni e chiaroscuri in relazione a un autore che si colloca costantemente a cavallo tra passato e futuro, tra ciò che non è più e ciò che potrebbe essere, tra il vecchio che si conosce e il nuovo che non si è ancora nominato.

Del Giudice ricorda di avere intrapreso la scrittura di Staccando l'ombra da terra (1994) esortato da Federico Fellini, al quale lo scrittore avrebbe parlato delle proprie esperienze di volo con entusiasmo tale da indurre il regista a suggerirgli di scrivere ciò che gli aveva raccontato a voce. Forse la notizia non deve essere creduta alla lettera, ma indubbiamente in ogni pagina di Staccando l'ombra da terra si sentono la passione del suo autore per il volo e per il racconto. Il saggio di Stefano Ballerio cerca di seguire la scrittura di Del Giudice studiandone gli aspetti stilistici e narratologici, elaborandone i temi, discutendone lo statuto, tra fattualità e finzionalità, e approfondendo il dialogo che essa intrattiene con i testi e le riflessioni di Antoine de Saint-Exupéry, Joseph Conrad, Primo Levi e Italo Calvino. Il saggio si propone quindi di offrire una lettura dell'opera di Del Giudice che la situi nel contesto della letteratura europea e ne riconosca le molteplici forme e direzioni di senso.

In the last decades, the material and medial turn has profoundly reshaped how we approach literature, art, and culture. Rather than conceiving works exclusively as vehicles of representation, scholars have become increasingly attentive to the ways in which texts, images, and performances are produced, transmitted, and received through material supports and technical media. Thus, the modernist field is no longer seen as a closed canon of exemplary works and authors. Instead, the plurality of modernisms – literary, visual, performative, and crossdisciplinary – has become a guiding concept. By interrogating the infrastructures, artefacts, and supports of modernist production, we encounter not one but many modernisms: sometimes complementary, sometimes contradictory, always historically situated. The same happens for each essay presented here, which contributes in a very specific way to a key proposition debated during the 3rd CEMS conference in Lisbon and consolidated in this volume: materiality is not simply a property of objects but a performative process that shapes meaning, perception, and forms of knowledge production and conception.

La fascinazione per il fantastico – un universo meraviglioso che si affianca al reale – e il soprannaturale – che nel reale irrompe senza seguirne le regole – ha da sempre stimolato e influenzato la visione del mondo e le credenze di ogni popolo. Con la sua presenza permeabile in ogni area linguistica del Medioevo europeo, la rappresentazione letteraria di atti eroici ed eventi miracolosi, esperienze metafisiche e incontri con il paranormale offre un campo di indagine ideale per l'analisi filologia e linguistica. In virtù della varietà culturale e della polifonia linguistica che caratterizzano le realtà che lo compongono, il Medioevo germanico ha costituito un periodo particolarmente intenso per la produzione di testi in grado di indagare il fantastico e il soprannaturale da differenti prospettive. I saggi raccolti nel presente volume impiegano una varietà di approcci (filologia, linguistica, critica letteraria) per indagare il tema del fantastico e del soprannaturale in diverse aree del Medioevo germanico, offrendo spunti interdisciplinari e valorizzando nuove prospettive di ricerca.