Marcianum Press: Studi storici

Santiago de Compostela, insieme a Roma e Gerusalemme, costituiva nel Medioevo una delle tre peregrinationes maiores. La storia di questa importante meta e il suo coinvolgente Camino continuano ancora oggi a suscitare vivo interesse ed entusiasmo. Le pagine del presente lavoro, diviso in due sezioni, ripercorrono nella prima parte le principali tematiche della questione jacopea – legata alle origini del culto dell’apostolo Giacomo a Compostela, al suo sepolcro e alle fonti più rilevanti dell’intera vicenda – mentre, nella seconda, si concentrano sul pellegrinaggio medievale ad limina sancti Jacobi.

Plauto, attraverso Tossilo (un personaggio del Persa), sosteneva che nascere in una cucina equivalesse a iniziare la vita sotto i migliori auspici in quanto essa era un luogo caldo ed accogliente, un luogo dove era quasi sempre acceso il fuoco e si cucinava il cibo: insomma, un luogo di benessere. Di cucina, anche intesa come téchne, si parla in questo saggio, che illustra uno degli aspetti più accattivanti e curiosi della vita degli antichi Greci e Romani, ovvero il loro rapporto con il cibo, anche attraverso le parole di famosi autori classici (tradotte e commentate), che, come tessere di un mosaico, compongono un quadro vivido e, per molti versi, inedito del mondo antico. Secondo un approccio antropologico e sociologico, oltre che filologico, non si raccontano le abitudini culinarie di singoli scrittori, bensì quelle di un mondo nella sua globalità: grecità e romanità, due modi di essere e di pensare; Greci e Romani, nostri lontani vicini. Si è cercato di mantenere un livello che fosse scientifico (ma non accademicamente ossificato) e divulgativo insieme, ad eccezione delle pagine prolusive, in cui c’è qualche divagazione personale sul grande tema della cucina, che, proprio come la letteratura, è un’intrigante nonché intricata forma di esplorazione del reale e delle emozioni.

Questo è l’unico libro aggiornato sulla storia dello Stato di Israele. Il popolo ebraico abita la piccola terra fra il Giordano e il Mediterraneo da 3500 anni, senza averla mai abbandonata, anche se in maggioranza costretto all’esilio. I tentativi moderni di rifondarvi uno Stato ebraico risalgono alla seconda metà dell’Ottocento, la legittimità di questo Stato deriva innanzitutto dagli accordi internazionali conclusi alla fine della Prima guerra mondiale che istituirono il Mandato per la Palestina, il cui fine esplicito era la costruzione di una “residenza nazionale” per il popolo ebraico. A partire dal 1920 circa, gli ebrei della Terra di Israele hanno dovuto resistere al terrorismo arabo. Dopo la fondazione del 1948, Israele è stato attaccato in cinque grandi guerre dagli Stati arabi confinanti (1948-49, 1956, 1967, 1973, 2023), ha subito numerose ondate terroristiche interne e attacchi dal Libano e da Gaza, sempre con lo scopo di distruggerlo. La guerra in corso è l’ultimo di questi episodi. Il libro li racconta e spiega il funzionamento della democrazia israeliana, le strategie e i problemi di un piccolo Paese che appassiona e divide l’opinione pubblica.

Bonifacio è una figura centrale dell’Alto Medioevo, annoverato tra i padri fondatori dell’Europa per la sua instancabile opera di conversione della Germania al cristianesimo e il consolidamento dei legami tra Papato e potere Franco. Questo libro, narrativo e storico, ripercorre la sua straordinaria vita attraverso i carteggi originali, rivelando gli aspetti più umani e spirituali del santo, fino al sacrificio estremo del martirio. Con geniale intuizione Bonifacio realizzò il concetto di “acculturazione” e “inculturazione” presso i popoli ai quali predicò il Vangelo, uno snodo decisivo per la nascita di una nuova identità culturale e geopolitica europea, tra Tardo Antico e Alto Medioevo. Un tributo a una figura straordinaria, che unisce la dimensione umana e spirituale alla profonda influenza dell’evoluzione del pensiero monastico e religioso, capace di plasmare il cuore del Medioevo e la cultura del nostro continente.

Partendo dalla rappresentazione della nascita e dello sviluppo delle varie forme di resistenza al fascismo nella provincia di Treviso dopo l’8 settembre 1943, si raccontano le vicende seguite alla riunione di Bavaria di Nervesa fra politici e militari per dare vita (invano) ad una forma militare unitaria di lotta al nazifascismo. Si descrivono quindi le diverse declinazioni politiche delle formazioni partigiane sul territorio: democristiani e socialisti in Destra Piave e nel Monte Grappa, comunisti e autonomi nella montagna del Cansiglio e nella Sinistra Piave. Proprio in quest’ultima area, tra Conegliano e Oderzo, fu fondata la Brigata autonoma “Fratelli d’Italia”, sulla quale elementi comunisti tentarono un’operazione di egemonia politico-militare. Fondatore e comandante della Brigata fu il tenente colonnello Vittorio Premuda che entrò presto in conflitto con una banda partigiana non riconosciuta dal CLN, comandata da Attilio Da Ros “Tigre”. Premuda fu attratto in un tranello e assassinato, ma rimase una figura controversa, accusato da alcuni di essere un “nemico del popolo”. Il libro cerca di svelare la complessità della resistenza, al di là della retorica che oscura le vicende umane, specialmente le più tragiche.

Il libro prende in esame l’Apocalypsis Nova, il testo profetico più noto tra fine Quattrocento e inizio Cinquecento, delineandone l’ambiente culturale e i tempi di stesura e riscrittura. L’opera, la cui fortuna è dipesa dal prestigio del beato Amedeo Menez de Sylva, e dalla leggenda che circondava l’apertura di questo libro, ha la peculiarità di essere immaginata come la rivelazione da parte dell’arcangelo Gabriele delle verità ultime che il pastor venturus avrebbe dovuto promulgare per la riforma della Chiesa. Tale peculiarità, e il differimento del tempo di apertura del libro, rendono il testo una sorta di chimera che giunge al tempo di Leone X, ultimo immaginario designato della profezia. Il lavoro evidenzia, nel dispiegarsi di differenti tempi, come il testo apocalittico sia stato confezionato, manipolato e usato come mezzo per indicare una prospettiva di riforma della Chiesa, alla prova della nuova epoca che si inaugurava con l’aprirsi del nuovo secolo.

Il libro racconta la transizione del papato dalla fine dell’antico regime agli ultimi tre pontificati, nuovi ma con limiti evidenti di governo. In una crisi profonda del cattolicesimo l’assolutismo papale sembra essere al suo apogeo ma non riesce a riformare la curia romana e si scontra con difficoltà serie: il rapporto con il denaro, la comunicazione, la problematica santità papale. L’eredità di Ratzinger resta fondamentale, tra l’altro, per il rapporto con l’ebraismo, per la riflessione sull’estinguersi della fede in Occidente e per l’azione lucida e determinata contro lo scandalo degli abusi, ma poco efficace è stato il suo governo. Irrisolto e contraddittorio risulta invece il pontificato di Bergoglio, caratterizzato da una decisa volontà riformatrice ma anche da scelte che hanno finito per accentuare le divisioni nella Chiesa, rendendo in questo modo urgente una riflessione sull’esercizio del potere papale e sulla collegialità episcopale.

Il testo aiuta a riflettere sugli sviluppi della Chiesa di San Pietro e la sua ricezione nelle Chiese ortodosse orientali. Il messaggio del Figlio di Dio, dopo la sua morte e resurrezione, continua nelle Chiese cristiane fondate dai suoi apostoli, il cui capo era Pietro. Tale investitura sta alla base dei secoli vissuti dalla sua Chiesa, quale si considera la Chiesa di Roma, pur contrassegnata da deviazioni e distacchi di altre Chiese.

Biografia di un sovrano poco conosciuto. Condizionato da un difetto fisico che provocava le perplessità degli amici sulle sue qualità generali e l’ironia degli avversari, il “Ciotto di Ierusalemme”, come lo definì Dante in modo poco lusinghiero, dovette gestire la secessione della Sicilia dal Regno meridionale attraversando tutte le fasi cruciali del conflitto del Vespro. Contemporaneamente, si accollò le responsabilità derivanti dal suo ruolo di capo della Lega guelfa in Italia gestendo i rapporti difficili tra fazioni cittadine ed elementi filoimperiali nelle ondivaghe alleanze delle realtà politiche del centro nord peninsulare, tipiche del XIII-XIV secolo. Così come dovette adoperarsi a districare una dialettica non sempre serena con il Papato, che si incrociava anche con la gestione dell’incipiente crescita della prepotenza baronale meridionale favorita dall’intrinseca debolezza di una corona contesa e contestata. Prefazione di Carlo Azzara.

Anche se compresa solo di recente, in forte ritardo rispetto ai fatti, la necessità di una didattica della Shoà è ormai largamente riconosciuta. Essa è necessaria per preparare la ricorrenza annuale della Giornata della memoria e ricordare così adeguatamente il genocidio del popolo ebraico, ma anche per ripensare criticamente larghe parti della nostra storia che in qualche modo l’hanno reso possibile. Questo libro è uno dei primi strumenti didattici progettati per affrontare tale difficile tema educativo. Non descrive solo i fatti del genocidio e la sua preparazione da parte del regime nazista, ma si sforza di inquadrare la distruzione degli ebrei europei nel suo contesto più ampio. Esso guarda dunque a quel che è accaduto non solo in Germania e nei campi di sterminio istituiti dal regime nazista, ma in tutta Europa, considerando i paesi occupati ma anche gli alleati, con uno sguardo particolarmente attento alle vicende italiane. Il libro ne illustra i precedenti: l’antigiudaismo cristiano, quello islamico e quello laico della modernità. Si descrivono infine i processi ai criminali nazisti, la progressiva presa di coscienza del significato della Shoà e la rinascita attuale dell’antisemitismo sotto forma di antisionismo. Una particolare attenzione è dedicata alle parole che definiscono in diversa maniera questi fenomeni storici: Shoà e Olocausto, genocidio e crimini contro l’umanità, antisemitismo e antigiudaismo. Il libro è corredato da un’ampia bibliografia ragionata.

Negli ultimi decenni, in seguito a una vera e propria rivoluzione storiografica, si è affermato un nuovo modo di fare storia della scuola. Gli specialisti, infatti, nel tentativo di indagare le reali pratiche educative promosse a scuola, hanno fatto ricorso a nuove fonti storiche, applicandovi inediti paradigmi interpretativi e attribuendo un ruolo decisivo al recupero della dimensione locale. Il volume delinea una biografia intellettuale e professionale di Giovanni Lucaroni, che insegnò nella scuola elementare di Mogliano dal 1910 al 1956. I quarantasei anni trascorsi in classe tra gli scolari e le scolare del paese marchigiano sono stati ricostruiti attraverso le carte private del maestro, le lettere di alcuni eminenti pedagogisti coi quali era entrato in corrispondenza, gli articoli da lui pubblicati sulle riviste magistrali nazionali, ma anche le cronache di vita della scuola da lui compilate nei registri di classe. Quella che ne emerge è la storia di un maestro “piccolo piccolo”, il cui nome non è incluso tra quelli delle figure di spicco della scuola italiana, che attesta però l’importanza di ricostruire le vicende della nostra scuola partendo da una prospettiva locale.

Biografia del gesuita Ruggiero Boscovich, astronomo, ottco, matematico, architetto, geografo, poeta, le cui intuizioni anticiparono la fisica contemporanea. L’autore ne ricostruisce fedelmente la vita, le debolezze e il carattere, vivacizzati con le verosimili conversazioni intrattenute con i vip dell’epoca: papi, imperatori, re, scienziati e letterati. Vicende intrecciate con le attvità della Società di Gesù nel suo periodo più drammatico, quando gli attacchi delle corti europee e degli illuministi causarono il suo scioglimento e la secolarizzazione dei suoi membri, esattamente 250 anni fa. La narrazione si svolge nei decenni successivi alla morte di Newton, con le controversie tra tolemaici e copernicani, la medicina pervasa da pregiudizi medievali e la matematica avviata verso le grandi conquiste dell’Ottocento. Sullo sfondo, il secolo dei Lumi con le innovazioni che fondarono la modernità: gazzette, parafulmine, mongolfiera, automobile, vaccinazione, abolizione della tortura.